五月十九日，蘇東以孔貴人恣肆輕狂、禍亂后宮之名，廢黜其貴人位份，剝奪其撫養皇二子陳嶷、皇三子陳彥的資格，裁撤其一切尊享，永久圈禁冷宮，並宣布其永不複寵，皇二子陳嶷，皇三子陳彥暫由袁昭儀撫養。

　　皇長子陳胤以性情暴力、無義無孝、近日以來更是驕縱不羈，鬼邪附體之名，廢黜其郡王爵位，永不複爵，並將其永久圈禁在皇長子所，不允許任何人探視。

　　而至於瑞雲殿領侍侍女、玉和殿侍女琪兒及所有參與襲擊沈婺華的有關侍從以及參與謀害張淑華的有關侍從，全部秘密處以死刑，於外則以生病暴斃宣稱。

　　瑞雲殿領侍侍女因檢舉孔貴人有功，蘇東在其死後，賜予其家人白銀五十兩，讓她的父母親人在她死後仍可以安享生活，名為撫慰，實則是蘇東兌現承諾，也算是仁至義盡。

　　一場源於個人對權力的私念而產生的后宮動蕩隨著孔貴人和陳胤的伏罪而宣告結束，雖然從事發至孔貴人和陳胤伏罪僅有短短的兩日時間，但這對於蘇東而言，便仿佛過了漫長而又煎熬的凜冬。

　　經過此事，蘇東對后宮妃嬪之間的勾心鬥角，為利而不擇手段的狠辣，有了一個深刻的認識。女人果然都不是好惹的，女人之間的鬥爭一旦開啟，那可是翻天覆地的，甚至比男人金戈鐵馬的沙場都要險峻的多。

　　蘇東而今才是明白，為何在古代后宮中，會有那麽多的后宮女子不明不白的死於非命，原來是因為她們心機不夠，狠辣不夠，被心機更加深沉、更加狠辣刁鑽的老派妃嬪所害死。

　　蘇東不喜歡后宮紛爭，也不願意看到自己的女人相互爭鬥，更不願再看到后宮妃嬪再出現對食、同性撫慰的情況。

　　孔貴人籌謀襲擊沈婺華一事，究其根本，還是因為孔貴人失寵太久，這讓她變的瘋癲，幾乎喪心病狂，將所有的希望投注於未來。

　　這一次的事件讓蘇東反躬自省，從此以後蘇東會更加重視對后宮妃嬪的管理，也更會注意自己的恩澤散布，他會盡可能讓每一個后宮妃嬪都能定期受到他的恩澤滋潤，讓她們不會再出現類似孔貴人這樣的情況。

　　而如何讓后宮結怨的妃嬪之間關系緩和?怨氣消散?蘇東想到一個妙招，那便是捆綁榮寵...

　　蘇東隨命禦前領侍太監將后宮中各妃嬪之間來往的關系調查統計，誰與誰親近，誰又與誰有怨，在統計清楚後，蘇東將彼此有怨的妃嬪兩人組為一組，讓她們以後兩人共同侍寢。

　　榮辱與共，賞罰與共，一人受賞兩人皆賞，一人受罰兩人皆罰。

　　除過皇后沈婺華以外，上至貴妃張麗華，下至名不見經傳的小美人，統統都照著此項后宮新規定來。

　　當然，孔婉香、孔婉柔姐妹是個特例，兩人不用拆開。

　　蘇東還不信，在這樣的制度下，她們還能再彼此存怨，彼此使壞?那是兩人都想失寵了。

　　雖然這樣的制度對於蘇東的身體來說是一個非常大的考驗，但為了后宮可以和睦，為了各妃嬪之間能夠舍棄恩怨，共同努力，少點勾心鬥角，共同欣欣向榮，蘇東也只能暫時拋卻自我，委屈自己，忽略身體，大無畏的投身於促進后宮和諧的大業中去。

　　當晚，蘇東便詔他從未臨幸過的袁昭儀以及袁昭儀多年以來宿敵，同樣而今榮寵已無的高昭儀共同入太極殿，共同侍寢...

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　　五月二十日，江總自隋朝傳來上疏。

　　在楊堅的再三邀請下，孫思邈終於同意遠赴南朝陳，為隋蘭陵公主、南朝陳皇貴姬楊阿五治病。

　　江總在上疏中寫到，楊堅為請孫思邈來南朝陳是下足了功夫，甚至楊堅自己都屈尊親筆書寫了一份陳情書文，孫思邈起先並不同意來南朝陳，最終被愛女心切的楊堅所說動，願意遠赴南朝陳。

　　江總在上疏中還寫到，楊堅為解愛女楊阿五之思念，命隋宮中的畫師為自己與獨孤伽羅各畫了一幅畫像，並交給他，讓他帶回南朝陳轉交給楊阿五。

　　並且，楊堅還將楊阿五以前最喜歡吃的瓜果蔬菜各備了十箱，將楊阿五以前所喜歡的錦羅綢緞各備了十箱，除此之外，還有各種名貴藥材，雪蓮人參等等...

　　蘇東在看完江總的上疏後，不由感歎楊堅的愛女之心，真是當代之模范，千古之標杆。

　　而相比於楊堅這份真誠無二的愛女之心，他則顯得利益熏心，為獲取人才不擇手段，卑鄙無恥，這讓蘇東不禁自嘲不已。

　　江總和徐儉出使隋朝的任務基本已經完結，將於五月二十二日結束訪隋之旅，五月二十五日會抵達南朝陳，屆時，讓蘇東一直夢寐以求的“藥王”孫思邈也將隨同江總和徐儉抵達南朝陳，光臨建康。

　　對於蘇東而言，孫思邈乃是他最為重視的人才，也是他未來所想要仰仗的“藥王”，蘇東在歡迎孫思邈光臨建康的儀式上，必然要下足功夫。

　　蘇東準備讓陳伯恭領著眾太學寺鴻儒迎接孫思邈，因為孫思邈除過在醫學研究上有很深的造詣外，孫思邈在道學的研究上也是出類拔萃的。

　　所謂文化人喜歡文化人，派陳伯恭及眾太學寺眾鴻儒去迎接孫思邈，必然會使孫思邈感覺親切，也能給孫思邈留下南朝陳學派文化昌盛，人才濟濟的印象。

　　除此之外，蘇東還準備召集建康內所有有名的醫者和皇宮內的所有太醫一同去迎接孫思邈，並在之後專門為孫思邈組織開一場醫學交流研討會，讓孫思邈感受一下南朝陳前所未有的醫學盛景，也讓孫思邈心中明白，他蘇東是多麽的重視醫道醫學。

　　古來統治者隻知金戈鐵馬，行王道，禦駕統四方，而從不將醫道擺在一個重要的位置上。

　　蘇東作為後世來人，他的思維和古來統治者有所不同，在他看來醫學和教育一樣，均是國家之根本，他重視教育，必然也重視醫學，而這個重視醫學的態度，蘇東一定要讓孫思邈看到。

　　因為只有這樣才能讓孫思邈心動，讓孫思邈感覺到南朝陳有多好，他之後才會想要留在南朝陳。

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