嗯?
第一段話出來,大家都是一愣,這跟想象中的不太一樣啊!
所謂仙人講道,不是應該玄之又玄,神神叨叨,操著一口文言文,然後來一段:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道……巴拉巴拉的麽?
然後座下人生百態,資質奇絕者面含微笑,平平者冥思苦想,朽木者一臉懵逼麽?
這個就厲害了,哇,居然能聽懂誒!
“五千年太久,我們不可知,但人之社會與人之意識,皆是前後相傳。誕生,發展,輝煌,沒落,斷檔,再有新事物誕生……從秦、漢、南北朝,再至隋、唐、宋、元,皆是如此。夏國立朝九十年,承清末民國,亦承現代西方,已經完成了自己的社會構建,十四億國民生於此,長於此,接受的都是此番認知。
但如今,你們需要放下之前種種,那些桎梏,枷鎖,被舊規則限定的自我世界。你們需要迅速掌握和理解,這些新奇,玄妙,完全難以想象的浩瀚博大。
因為我們要面對的,不是一個傳承延續,平穩過渡的時代。我們面對的,是一個修行斷檔,末法衰悲,又突兀出現的時代……
我們在這個時代中,做的,見到的,接受的,都是一種回溯和開創。至千年,至五千年,現古時修行盛世,丹符巫覡,百花齊放;再到遠古人道大興,真至神聖,與永恆共存……
你們若沒有此等意識,大道不可求!長生不可成!”
“……”
這一通開場白,所有人都沒預料到。
包括在莊園旁聽的政府官員也就是特情局和道院眾人,還有在各處恭聞示訓各派門下弟子。
政府準備的攝像設備沒派上用場,隻好當錄音機使用。那些翻譯官也一邊錄音,一邊哇啦哇啦的跟自家修行者溝通。
各道長則坐在椅子上,其中一人神情微怔,隨即搖頭笑歎:“語法還是差了一遭,但道理確是。”
“甚是!”
各道長面色肅然,齊齊應著。
他們本以為,易冉開始就會講道,就會**,但偏偏沒有。他首先說的,或者告訴大家的,是一種時代心態。
每一個時代,都有獨特的意識形態,你跟上了,就會成為先成功的那批人;你落後,甚至固守自封,那只能被洪流席卷,掙扎在歲月變遷的褶皺之中。
講,講即為教導。
貼合實際,不虛談,不妄言,以認知為先,這便是教導。
……
“道是宇宙本源,是本性運動的基本規律。
如果非要用一個概念來概括,道,即為一切自然的變化與勢態。自然生一,一化萬物,物既成形,則形形相生,是為天地人間。
有了的分化,才有了陰陽之氣,有了五行之氣,有了乾坤之氣,有了人身的生氣和鬼怪的死氣……
那在現代,我們將這些統稱為,靈氣。”
開場過後,山上人開始具體講解,首先說的便是靈氣。
許是被這樣的方式所震撼,許是那飄來的奇香太過有效,數萬人鴉雀無聲,靜心凝神,只聽著那個聲音在耳邊回響。
“靈氣從何時誕生?我們不得而知,但自明代中後期起,靈氣便幾近枯竭,最後完全消失,直到去年前,我利用陣法它才得以重新出現。
修行就是吸取靈氣,猶如魚和水的關系,所以修行最關鍵的就是需要環境,大嶺和天山特區靈氣值2,巫山外圍靈氣值也是2,華夏除三處之地外,並無發現其他地方有靈氣,
所以學此法不在三地修行,猶如無根之水,毫無意義。”
這是第一次,有人明確提出大嶺和天山的本質,如果不知道的人一直以為大嶺和天山有仙藥蘿卜,原來是有靈氣。
易冉也為接下來**備注一個,他最主要是為了擴散,如果大家學了都毫無作用,這就是靈氣存在的必要。
而如今不管大嶺天山還是巫山早就封閉了,沒有資質和金錢還真進不去,
“修行的根本,即是借用各種手段,將身體與靈氣溝通吸收,突破生命桎梏,掌握宇宙真理,或者從內到外,或者從外到內,或者內外並舉。
而從根本之上,自然產生了許多方法。
遠古真人,提挈乾坤,把握陰陽,可壽敝天地,無有終時。上古仙人,莫死莫生,莫虛莫盈,超然自喪,食氣長存。
其後又有劍仙者,虛白燦爛,純粹堅剛,可運造化之機,乘秉威之令。
後又有丹法大家,成就陽神,超脫肉身,遨遊天地,亦可長生久視……”
易冉從總體到具體,分門別類,將道家的世界觀,靈氣的概念,修行的本質,以及各個流派細細講來,期間夾雜著古代大能者的趣事軼聞。
可謂深入淺出,包容並舉。
“……”
全場仍然無聲,渾然不覺自己站了好久好久,也渾然忘了疲累和饑餓。
偌大的巫山腳下,似乎只剩這一個聲音,在念叨著古往今來。
他們就這樣聽著,安安靜靜。
聽那餐六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含朝霞;保神明之清澄兮, 精氣入而粗穢除。
聽那葉法善帶玄宗一夜飛渡涼州,看那燈燭連亙十數裡,車馬駢闐,士女紛雜,回來時月光依舊。
聽那三尺劍橫雙水岸,五丁冠頂百神宮。閑鋪羽服居仙窟,自著金蓮造化功……
仿佛隨著一句句話語,腦中一扇扇空洞的門打開,思維一層層的解脫束縛,進而呈現出一個前所未有的浩瀚世界。
在這個世界裡,有五千年的恢宏壯麗歷史,各種神仙趣事叢生,如果是2年前提起來,還覺得荒誕滑稽,如今卻逐漸變為事實的道法三千。
不知過了多久,太陽從東邊升到中天,又從中天落到西邊。
熱氣翻滾升騰,持續烤灼著大地,奉節縣方圓數十裡都陷在火紅焦熱之中。
唯獨巫山和山腳下,這數萬人等,仿佛置身於另一個世界,一片清寧。
易冉一邊講一邊施法,各種金丹期辜戰所用法術他沾手即來。
“天地所以能長且久,以其不自生,故能長生。
此意為,天地以其虛靜之心,施恩萬物而不責報,不像世人只求私利,甚至奪人之利為己有。天地有博大的胸懷,有至公無私的大德,故天地才能長生。”