沈珞言的安然無恙，讓沈穎怡很失落，雖然她表面上很欣喜，噓寒問暖，一副姐妹情深的模樣。不過，可惜歸可惜，畢竟只是一個意外，這不是她與父親的安排，所以，沈穎怡也並不覺得有多失望。

　　接下來的一切，保證要比這意外事件要精彩十倍，而且，傷著算什麽?驚嚇算什麽?真正的打擊從來不是這些。

　　雖然經了一番耽擱，但她們出門早，倒也沒有誤了明心大師的講經會，馬車到了慶安寺，有小沙彌出來相迎，一個侯府家人搬來了踏墩，秋蘭和沈穎怡的丫鬟雪雯立刻過來相扶。

　　沈穎怡雖大，但是，這裡是慶安寺，還有別人看著，就不得不先讓著沈珞言下馬車。

　　沈珞言也沒有推讓，既然猜到沈穎怡不是個安份的，雖有堂姐妹之親，卻也斷不可能當成姐妹來相處的。看著沈穎怡不想相讓而不得不讓的模樣，忽也覺得心情好多了。

　　之前馬臀受傷，致馬失驚衝下山道的事，沈珞言自然知道是有人在搞鬼，不過，她不覺得是那個明確表示了惱意的寧國公夫人，雖然寧國公這樣的府第，有暗衛在國公夫人身邊護著不足為奇，被吩咐弄傷一匹馬，也不是什麽難事。

　　可她直覺不是。

　　既不是沈穎怡父女的人，又不是那寧國公夫人，會是誰呢?扶著秋蘭的手下了馬車，沈珞言收回思緒，不管是誰，她都會查出來的。

　　小沙彌引著沈珞言沈穎怡沈穎瑩前往講經壇處，今日香客眾多，像寧國公夫人等顯赫的身份，雖是後來，卻已先上了山，在前排的好位置。

　　原本想時間富余，可以先求簽的，此時卻是不成了。

　　沈珞言三人去時，只能在後排側邊的位置了。這還因為她到底是侯府女兒，有些身份地位更低下的，連個座位也沒有，只能站著在一邊旁聽。

　　不過，心向佛心，意在虔誠，誰還在意是坐是站呢?

　　當沈珞言走近，就聽見一個寬厚宏亮的聲音不疾不緩地道:“雲何苦聖諦?所謂生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎恚苦、恩愛別苦、所求不得苦、略五盛陰苦……”

　　沈珞言倒是有些意外，這不是《中阿含經》嗎?不同的世界，經文是一樣的?

　　坐在正面講經台上的和尚穿著一身白色僧衣，裹著明黃色的袈裟，看著很年輕，似乎只有二十七八歲，卻有一對白眉，所以，反倒無法去猜測他的真實年齡。

　　這位大師盤膝坐於蒲團之上，有如端坐蓮台，講經說法間，一雙湛湛清目掃過，人人都覺得那雙清目所看的便是自己，那樣清湛清澈清澄的目光，似能滌去人心的浮躁與俗念一般。

　　因而，滿場肅穆虔誠。

　　哪怕平日裡在後院勾心鬥角的這些貴門家眷，此刻也全都化著佛前虔誠的信徒。雖然離開之後，她們照樣會該有幹嘛幹嘛，但至少此時，此處只有佛光禪意。

　　明心大師講著，忽地語聲微微一頓，目光看向一個方向。

　　眾人正聽得精彩處，不免疑惑地順著明心大師的目光看過去，只見小沙彌引著三個少女過來，當前那位，十三四歲，行如煙雲，動如拂柳，雖未長成，但容色殊麗，眼波流轉，明豔動人，雖未笑而羞花色，神色淺淡之中，仍有如雲中之仙落入凡塵般的清華殊絕。

　　她身後的兩名少女，年齡相仿，容色也是極美的，只是有珠玉在前，兩人頓時黯淡了許多。

　　有認識的人已經低低地道:“那是武定侯家的嫡女，

平日裡極少出門的。”　　另有人道:“怎麽極少出門，前些日子不是落水了，聽說仗著長了幾分顏色，對三皇子投懷送抱，被三皇子踹入水中！”

　　“不是說這些皆是謠言麽?連三皇子都親自處置了一個謠言散播者，你不要命了?”

　　……

　　沈珞言離得雖遠，但她耳力極佳，把這些話盡聽在耳中，又想起之前北辰軒說他處置了一大批散播謠言的人，倒顯得處處為自己著想，也不知道這人在打什麽主意。

　　正轉念間，就見一道目光落到自己這邊，她直視過去，明心大師那湛湛如海，清清如湖的目光，迎面而來，像是春天的一場雨，將她整個人都包裹了。

　　此時幾乎所有的目光都落到她的身上，但是她並沒有覺得有什麽，萬人矚目這種事對於她來說，根本不值一提，但是，獨獨這道目光，卻那般不同。似包裹，似穿透，似審視，似洞悉……

　　她有些詫異，雖然因為路上要讓那些貴婦， 她來得的確是晚了些，但是，講經會剛剛才開始，也有別人不過剛剛落座，這位大師的目光為何獨獨盯她?

　　今日是明心大師講經會，那麽這位，應該就是明心大師了。

　　明心大師此時已經淡淡收回目光，繼續講經。

　　沈珞言也落了座，好似剛才的一切並沒有發生過。

　　明心大師的講經，平明中透著清透的禪意，他的聲音亦如水擊玉盤，清脆清透，整整一個時辰的講經，中途竟沒有一個人低議插話。

　　講經結束，明心大師目光掃過全場，緩緩地道:“心存善緣，人人皆菩提，本寺新得一《菩提真經》已在佛前供奉四年零九個月，昨日方得圓滿。今欲在各位施主之中尋一有緣人抄寫，不知諸位意下如何?”

　　沈珞言暗中撇撇嘴，既然只是尋一個有緣人來抄寫，又何必對這在場的數百人說?誰愛抄寫誰抄寫，她是斷不會把時間花在這件事上的。

　　立刻有人問道:“大師，不知道《菩提真經》抄寫需要多少時候?”

　　明心大師道:“三五日也就夠了！”

　　他說得輕描淡寫，但這話出口，已經有一大撥人打消了念頭。

　　她們前來聽大師講經，近點的晨起來，傍時歸。稍遠的，住上一日。

　　經書要抄三五日，就得在寺中住上三五天。

　　要知道，寺裡可是茹素。

　　在場聽經的哪個不是養尊處優食則精致的人?要連著吃三天素，還是做抄經這種苦活，自然沒有人願意做。

　　一個聲音忽地道:“大師，不知道小女子可不可以?”