1789年,炮兵二級上尉的蒙福爾曾使用四支查爾維爾MLE1777各自射擊了一萬次,發現它們依然可以正常射擊。
蒙福爾上尉隨即將它們編號存放在斯特拉斯堡軍火庫。
十六年後,已經法國炮兵副總監的蒙福爾,取出其中的第二號、三號步槍再次測試。
其中,二號步槍在射擊四千四百四十三次後因為操作失誤而炸膛,三號步槍在射擊一萬兩千一百八十一次後仍然狀態良好。
於是,查爾維爾MLE1777步槍結實耐用,輕便質優的美名傳遍四海。
法蘭西第一帝國皇帝拿破侖稱之“有史以來最優秀的兵器,配上刺刀尤其如此”。
查爾維爾MLE1777伴隨著拿破侖一世的足跡稱雄歐陸,它有一個龐大到胡鬧的生產數字——七百萬支,如此龐大的產量可以稱得上前無古人,在很長一段時間內也是後無來者。
同時期的其他燧發槍總產量還比不上它的一半。
這當然要要歸功於查爾維爾1777那令整個歐洲羨慕嫉妒恨的卓越性能所開啟的廣闊軍火市場,歐洲各國包括美國紛紛仿製借鑒,它就是近代的AK-47。.
就連美國南北戰爭時期第十九馬薩諸塞團中的狙擊手,用的都是1854年產於美國的仿製45口徑查爾維爾MLE1777。
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把玩著手中的查爾維爾MLE1777燧發槍,更讓卡米哈米哈憂慮的是法國人的蹤跡。
相比理性的歐洲攪屎棍英國人,法國人處理殖民事務更加浪漫主義,或者說是情緒化。
波利尼西亞群島的原住民跟法國人的某種交易聯系,讓卡米哈米哈擔心這裡會不會已經是法國人在太平洋的預備殖民地之一。
放棄波利尼西亞群島領土?讓這裡繼續充當夏威夷王國和西方國家的緩衝地帶?
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“陛下,波利尼西亞群島的一百一十三座島嶼已經全部臣服,那些派出軍隊和我軍作戰的大型部落如何處置?”鬼魚問道。
“怎麽?你有什麽建議嗎?”卡米哈米哈的思緒紛亂,索性不繼續瞎想,集中精力處理好眼前的事物。
“祭祀官們有一份聯名文件,希望陛下批準。”鬼魚猶豫一下,還是拿出這份文件。
“額……《關於抵抗部落的懲罰建議》?”卡米哈米哈國王看著文件念道。
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《關於抵抗部落的懲罰建議》
偉大的先知大祭司,英雄的夏威夷國王陛下
這次波利尼西亞群島戰爭是偉大圖騰火消滅邪神附屬部落,彰顯圖騰火信仰的榮耀之戰。
我們應該在勝利之地復活島修建一個從所未有的大祭壇,紀念死去的將士、祭祀官。
對於那些參與抵抗運動的部落,我們應該給予一定懲罰,但不應該濫殺。
首先,孩童。
孩童,沒有任何攻擊力和自帶威脅的,只要後期加強對孩子們的教育,就能把他們變成偉大夏威夷王國的一份子。這樣以來孩子們長大後不僅能為圖騰火效力,還能作為夏威夷人口增長的後背儲蓄力量。
所以,我們應該堅決不殺沒有短矛高的小孩。
其次,女人。
女人可以作為陛下的戰利品,陛下可以用來充實王宮、賞賜將士、送到祭壇乾活……
堅決不殺孩童和女人的政策,可以展現偉大圖騰火的仁慈和先知大祭司的人道主義。
後面。我們可以給一些小懲罰。
比如,參與抵抗的部落,部落人口可以全部活祭給偉大的圖騰火。
這可以更加體現出這場戰爭的聖神而偉大。
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卡米哈米哈看完《關於抵抗部落的懲罰建議》沒有立刻做決定。
這一次祭祀官們損失慘重,隨行祭祀官三分之二死於波利尼西亞群島的征服戰爭。每個活著的祭祀官都披紅掛彩,有的還終生殘疾。祭祀官們對於這個邪神籠罩的群島可謂是深仇大恨。
祭祀官們需要一個說法,將抵抗部落全部活祭,無疑是一個隻好宣泄方式。
此前一次死刑犯人活祭,圖騰火的那種愉悅感不僅卡米哈米哈感受到,就連各個島嶼祭祀官,甚至祭祀都感應到了。
相比普通民眾積年累月的慢慢提供信仰之力,一場活祭的饕餮盛宴更能取悅圖騰火。這已經是整個夏威夷王國從大祭司到普通祭祀的共識。
相比那些狡猾的資本家、庸碌的官僚、愚昧的夏威夷民眾,祭祀官們才是自己的基本盤。
如果必要的情況下,卡米哈米哈可以滿足祭祀官們對於活祭的渴望和要求。
可是,卡米哈米哈不僅是大祭司, 他還是夏威夷國王。
大屠殺的確可以建立穩固的恐怖統治;消滅地區的戰爭潛力,讓反抗者失去壯大的土壤。
遊牧民族在這方面是行家裡手,這也證明是確實有效果。
但是,遊牧民族的短命王朝也說明,人是一種健忘的動物,通過恐懼建立統治終究會被歲月衝刷瓦解;人口指數級繁衍速度,只需要幾十年就可以讓地區的戰爭潛力恢復,反抗者的土壤經過血仇灌溉,反而更加肥沃。
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持續五天時間,卡米哈米哈王國一直在復活島大營裡面休息,沒有見將領和祭祀官們。
直到第六天,卡米哈米哈國王才著急眾人進行宣布。
“諸位祭祀、將士。戰爭勝利之後,偉大的圖騰火傳授我一本遙遠東方的天書叫做《黃帝四經》,我通過五天五夜的閉關,領悟聖人用兵之道。今日講武,傳授給大家”
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天地的公正無私,才有了四季、晝夜、存亡、生死等現象的正常循環。
萬物各當其位,聖人才能夠成就萬物。
物極必反,任何事情如果太過極端,都會受到天降禍患的懲罰。
在敵國尚處於強盛時,要謹慎地避開它。
當敵國由強轉弱時,就應該乘機去征討它。
這便是先屈後伸的道。
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眾人聽的昏昏欲睡,鬼魚終於忍不住問道:
“陛下,具體到波利尼西亞群島各部落的處置,應該怎麽做呢?”