汴梁辯經的熱潮，一直延續到元日後，人們都辯經的熱衷，甚至超過了汴梁每年的元日活動。

　趙曦算是真正了解了這個時代是如何尊重文化的……

　這時候，也到了舉世矚目的時刻:庭辯。

　幾個月時間，每天四個場所，不停歇的辯經，基本上各家學派的理論已經分出個七七八八了。

　不管是士林，還是官方，甚至民間都對最終的勝出者有了大致的評判。

　說真的，這對趙曦而言是個相當大的考驗。

　庭辯，是需要帝王命題的，就如殿試由帝王出題一樣。

　這麽長時間的辯經，基本上囊括了各家學派究竟道統的諸多題目。

　若庭辯的題目是曾經被辯論過的，不僅僅是失去了庭辯的意義，更是對趙曦學識的驗證。

　“官家……”

　集議庭辯事宜，首先是要確定庭辯題目的。韓琦都不好意思追問官家。

　這場盛會到了這程度，好像官家有點搬石頭砸自己腳的意思。

　可不嘛！若是民間士林那樣隨意的拿辯經玩，再怎麽也不可能窮盡題目的。畢竟他們的格局和見識就那麽點。

　到後來，真正有辯經水準的，以及那些真正代表顯學學派的士子，已經不再摻合了。

　這就給庭辯留了很多的余地。

　現在呢?官家為維護經典的高貴，硬是讓朝廷出面了。

　這是官方的，肯定會被士林士子趨之若鶩。更何況官家還容許將這些辯經的結果，作為最終庭辯的參考。

　同樣，不管是致仕老臣，還是士林名宿，以及朝廷以學識著稱的臣工，為顯示自己的學識，使出了渾身解數為那些辯經出題目。

　最終造成了官家在庭辯時無題可出的地步……

　“官家，士林辯經隻屬於士林，那怕是朝廷有參與，也與庭辯不可比。同樣的題目，不同的士子在不同的場合，所闡述的也有所不同。”

　到底是自己人。韓絳這是在給自己找坡呢，生怕自己卡在門檻裡出不來。

　“官家，正如韓相公所言。異地異人，即便是題目相同，所述內容也不盡相同。同樣的題目，在不同的場合反倒更能體現辯經者的立論根基。”

　呂公著也跟上了，理由還相當充分。

　似乎整個政事堂的相公都認同這個觀點。

　他們是知道這段時間辯經情況的，幾乎囊括了經典中所有能辯的題目。

　這時候，就是讓他們出題，恐怕也會與已經辯過的重複……沒辦法，實在是舉行的場次太多了，一個個窮經皓首，隻想著顯擺學識淵博了，早忘記庭辯這回事。

　真到了這時候，才想起來自己還是朝廷的一份子，庭辯比那些辯經更重要。

　事已至此，唯有找能讓自己將就信服的理由了。

　倒也不是沒題目了，是後來由朝廷介入的辯經，已經把辯經的層次提高了。

　這時候若在選擇低一個層次，或者那種大眾化的題目，還不如類同呢。

　四書五經，字數最多的《左傳》也就十九萬字，而《左傳》只是編年體的史書，辯經其實用不上。

　能出辯經題目的，因為這是涉及道統之爭，就局限在四書了，滿打滿算也就五萬多字。

　再拋開一些不能成為辯經題目的，真沒有多少，就是這幾個月辯經的題目，也有了拚湊的痕跡。

　所以，這時候就是官家出了類同的題目，想來整個國朝士林也是理解的。

　“怎麽?都覺得我出不了題目了?”

　趙曦可沒他們這些憂慮。

　整個汴梁的辯經，都辯了些啥，趙曦很清楚。

　無非是摘句……這就是時代的局限性，還有他們固化的思維。

　不管是士林還是朝臣，他們出題的類型，完全與科考題目相同。就是從四書五經中摘錄句子，讓辯經者以此展開。

　趙曦的輕松，並沒有讓相公們也跟著輕松起來，反倒是更加凝重了。

　畢竟官家沒參與辯經，即便是知道，也不會知道的太詳細。

　倘若官家在不明真相的情況下出題，若題目難度夠大還可以，若題目大眾化了……這就丟大人了。

　“官家……”

　“諸位，我想問，辯經辯經，所辯者為何?”

　“官家，辯經本就是著經典之論而辯。”

　說到經義，都有自己的理解。這次辯經，王安石的兒子王雱是真正的一鳴驚人了，也讓王安石的新學第一次在士林露臉。

　這時候王安石對答官家時理直氣壯。

　他好像感覺到一點點不合適了。

　官家經常出乎意料，他真不想這時候官家再有什麽變化，讓新學的大好形勢化為泡影。

　“那我就再問，既然是經典，為何會有各家之言?”

　趙曦其實能直接說出來，這樣做有點裝。

　讓這些千古名人，一步步順著自己的話頭，最後在落在自己想說明的問題上，相當有成就感。

　本來這庭辯，趙曦從開始就是當玩的……

　“時過境遷，經典被歷代大儒釋義，經典的本意是否為聖賢原義，無從知曉。”

　“如今，各家學派釋義，自是為究竟經典之本，追根溯源，以此定儒學之道統。”

　浸淫經典多年，每一個相公都對典籍有自己的理解。同時，也保持了對前輩們釋義典籍的懷疑。

　這就是大宋文華昌盛的體現。

　其他人這時候已經開始警覺官家了，畢竟這種事在官家身上台常見了。

　可韓絳卻是在配合著趙曦往下說。

　不管是不是踩對了官家的點， 總不能讓官家冷場了。

　“確如子華相公所言，道統之爭……也就是說所有學派都在究竟根源。”

　“既然庭辯最終要落在道統上，尋章摘句是辯經，那麽直指根源也是辯經。”

　“我想出的題目是……道！”

　趙曦很享受一幫相公懵逼的神情，這時候就是這樣。

　“官家，可是辯道之追根溯源?”

　韓琦沒什麽學派之爭，配合不配合官家，看需要而定。

　到這程度了，作為宰輔，就應該配合著官家做。

　“是也不是，見仁見智吧。可以是明道，可以是論道，也可以是說道，甚至是定道，都可以。”

　辯經數月，整個士林都在尋章摘句，我偏偏跟你們都不一樣。

　提綱挈領的辯經，才是真正契合道統之爭的命題。

　一個道字，是真正的見仁見智。放民間可論，放士林可辯，放朝堂也一樣。

　

我成了仁宗之子 https://