此時哪還不明白武道之人打的什麽主意，將一個氣運不穩，心性不成熟的女仙誆騙到西嶽廟中，然後行了汙穢神像之事。

　西嶽大帝的神像算是華山之中的核心之物，有梳理地脈之功，賜福消災之能，汙穢了神像，肯定會牽扯到整個華山，讓本來作為一界龍脈之祖的華山被汙濁之氣干擾，而不能有效的行使職能，也就少了對域外之人的壓製，才好方便他們行事。

　江漢珍對三聖公主這種行為也只是歎息一聲，竟然在神廟中做那種事情，若是這樣，此界的天帝能忍受就成了怪事了，不直接殺死就算仁慈了。

　但也對這世界中的天宮產生了一種疑惑，難道此界神仙修行不重視心性?竟然連心智不全的人也能做維持天地運轉的仙官，若不然怎麽會讓一個心智不全的三聖公主來西嶽廟任職呢。

　轉頭看了一眼華山，搖頭道:“看來這華山已經成了是非之地，還是去別的地方尋找修行道場。”

　心中做出決定，就施展飛行之術離開了華山，向華山旁邊的一座山而去，此山與華山相連，但奇特之處也屬於祖山，但也屬於華山分脈，名曰少華山。

　進入少華山之後，就在山頂尋了一處靈脈之地建立了道場，又在山下立了一塊石碑，刻上了普傳法門，隱藏了一副地圖，就不理會一切俗事開始進行了自我修行。

　他來此界之時感應到此界有機緣所在，剩下的就是修行自己所持有的一道，宣化諸天之道，就想將普傳法門傳出去，為雷府增加更多的弟子，輸送出更多的人才，也為眾生增加一點修道的希望。

　所以也在山腳下將普傳法門刻錄在一塊巨石之上，只要有心修煉，道心生發的生靈，自會尋找到石碑，若是有根性十足，心性高潔之輩，自然會修成入門篇，見到石碑之中隱藏的地圖，尋到他的道場中來。

　至於三聖公主的事情，就保持一種不感興趣，也不想過多參與的態度，自從見了三聖公主的心性，就對此界的修行之人也保持一種敬而遠之的態度。

　他所修煉的道法，最為注重心性，若是心性不過關，怎麽也不能修煉出什麽名堂，直到將心性磨練的有所進步，才能修煉入門。

　普傳法門講究一個‘心性不過關，修道如登天’，若是心性過關，普傳法門會機緣巧合之下自動出現在面前，若是心性不過關者，就是將此法門放在面前，也不一定修煉出個什麽名堂。

　江漢珍就從此法入門，已經研習不下兩百年之久，對雷祖所創的這門修行之法也越發的感覺高明，甚至神奇。

　內容看似簡單，但卻有道果之境的影子，其中大量的篇幅都講解修心之道，只要心境到了一定的程度，甚至有立地成仙的可能。

　而如果心性極差之人，只能從頭開始，若是想修煉此法，只能提升心性，也存在一種教化之功德。

　也就自動排除一些根性頑固，不理教化，心存歹念之人，江漢珍看了三聖公主的心性，若是修煉此法，還不一定能入的門來，只有經過普傳法門每日的雷霆洗煉己身，直到化去全身業障，心性提高，才能入門。

　對於普傳法門的修煉之人，也抱著多多益善的心態，不但可以為雷府增加修煉有成的弟子，還能提高修煉此法之人的心性，也算是消除人間怨氣，促進人間和諧做了貢獻。

　在少華山這一待就是三年之久，而門下的弟子也有百人之多，修煉了普傳法門的更是不計其數。

　隨著入門弟子下山之後，少華山的名氣也漸漸傳了出去，傳聞少華山有仙緣存在，萬千生靈皆可修煉，只有又修煉之心，道心開發之輩，自然也會去少華山下的石碑上抄錄普傳法門，然後回家修行。

　普傳法門簡單易行，而且有十大功效，也被修煉此法門的弟子總結了出來。

　第一，靜心和脈，人物安寧，身心安康，延年益壽。

　第二，解除苦難，免災消厄，潛消口舌，永熄官司。

　···

　第五，驅祟辟邪，收魅伏妖，安寧魂魄，清靜身心。

　···

　第十，消除惡業，成就善根，得見天尊，證驗功德。

　江漢珍得知此事，也感覺眾生弟子的不凡之處，普傳法門的種種功效，他之事提了一句，沒想到沒門下的弟子給總結了出來。

　他能夠驗證此法也花了十幾年時間，但這才不到三年，許多都被門下弟子總結了出來，也深感不是沒有心性極好的弟子，而是尋找不到而已。

　也只有這種普傳法門，才能廣傳天下，只要有道心的就能修煉，才能發現如此之多的人才。

　人間之中，雖然有些人對此法嗤之以鼻，但此法對於人間王朝也沒有壞處，甚至有好處，也極快的流傳開來，流傳來街頭巷尾，田間地頭，修仙之道對於任何人都有不小的誘惑，普傳法門的入門篇雖然沒什麽神通，也不能飛天遁地，但感應極強。

　就連朝廷也得之此時，有門下弟子在當今聖上面前推崇，造訪少華山之後，並且還給了封號，算是人間正統了。

　那些自知並非氣運隆厚，福德綿長之人，當然很有自知之明的會選擇此法來修行，通過慢慢積累氣運，增加功德，從而進入大道之門。

　至於那些自認為氣運不凡，有資格修煉直至大道的丹經道法之人，就另行選擇了，當然，也看不上江漢珍說傳的這種任何人都能修煉的普傳法門了。

　江漢珍走的路並不是多麽高端的路線，非得天賦稟議的去尋找弟子，而是只要有心修道之人，就能修煉的法門，自然不會把弟子頂在頭上，當做祖宗一樣的供起來。

　當然這也許會錯過一些天資不凡的弟子，可眾生何其繁多，即使再普通的螻蟻，只要有一顆道心存在，也能慢慢的積累福德，增加氣運，將自己的命格改變到更高的層次，從而也成了資質不凡的弟子。

　對那種一出生就地位很高的弟子，也是一時同仁，並不會因為出生好，就高看他一眼，就比如那位三聖公主，即使少華山與華山距離很近，江漢珍也沒去打過任何招呼，一心做自己的事情。

　自從三聖公主與劉彥昌私定終身之後，就在西嶽廟中纏綿了幾日，但劉彥昌剛開始幾天，還有些新鮮感，但想起為了一片樹葉而放棄整個森林，又覺得不甘心，打著與學子聚會的名頭，時不時的下山一趟，幹什麽自然是不言而喻。

　直到三聖公主有了身孕，劉彥昌沒法溫存之後，俗話說，江山易改本性難移，在花叢中浪跡的遊子又怎麽可能過得了普通人的生活，找了一個進京趕考的由頭，這一去就是一年，直到感覺差不多了，才回來繼續溫存，而劉沉香已經出世。

　兩人在西嶽廟是待不成了，就打算私奔，哄騙著三聖公主偷了天宮中的寶蓮燈，兩人悄悄離開了華山，在離華山不遠的一處地方建了兩間房屋，生活了起來。

　而這一切都是江漢珍門下的一隻山貓匯報的，江漢珍只是一聽，也沒放在心上，心道既然離開了華山，那華山所遺留的汙濁之氣是否可以清除一下，就讓門下弟自暗中去華山用清靜水清理華山之上的汙濁之氣，恢復以往的華山祖脈的作用。

　至於寶蓮燈的故事，出了對寶蓮燈有些興趣之外，其余的都不敢興趣，一心隻發展少華山。

　三聖公主所做的事情沒有傳到天宮之中，而江漢珍在華山開辦道場的事情卻傳到了天宮之中。

　就在劉彥昌夫婦剛走沒幾日，江漢珍正在給入門弟子講解心性之道，一朵青雲從天而降，落到了道場之中，只見一個拿著浮塵的地仙境界之人站在道場之中。

　江漢珍也停止了講道，而門下的弟子正聽到妙處，卻沒人生生打斷，頓時有些怒火，一隻狐狸得道的弟子站起來指著這位老者說道:“你是何人，竟敢跑少華山撒野，還打斷先生講道，是不是不想活了。”

　本來這位老者還不在意，但留意看周圍的弟子，竟然好幾位元神境界，而且最上方做的江漢珍的修為他盡然看不出來，心道自己大意了，在此界之中能讓他看不出修為的人就那麽幾個，都是有名有號的。

　本來想威懾一下，來個下馬威，以顯示天宮的威嚴，沒想到撞到鐵板上了，心中一陣發苦，看著四周氣勢洶洶的一眾少華山弟子，趕緊往旁邊躲了躲。

　等到覺得安全了，才會江漢珍說道:“在下太白金星，今日來少華山有天帝旨意，讓你上天庭為仙官，還請少華山真人接旨。”

　而此時另一名身穿蟒袍的皇子也站出來指著太白金星說道:“大膽，竟然冒充朝廷，假傳聖旨，你是不想活了。”

　而這名弟子正是當朝的一位皇子，也被皇帝派來此地修行道法，為國家增加氣運的。

　江漢珍一皺眉，對這位太白金星直接闖入道場之中的行為有些不喜，少華山道場已經做了警示，但沒有做什麽大陣，只是阻擋凡人而已，而且所傳出的信息就是此地開辦了道場，只要明白的人，自然會按照禮數來。

　去人家家裡最起碼的要敲門吧，而這位太白金星就不管不顧的直接闖了進來，竟然連凡人的德行都不如，凡間有德之人，做事也會符合天理，若是拿普傳法門驗證一番，自然能很快入門。

　而江漢珍弟子之中就有一個在朝中為官之人，來少華山看了一眼石碑上的入門篇，當場就修煉的入門了，可見德行之高。

　而這位太白金星不知道打的什麽主意，但江漢珍都準備不看也表示不聽，不知道有天宮存在。

　就說道:“太白金星，是何許人也?難道這位太白金星也是在朝廷為官?還帶來了當今皇上的旨意?”

　江漢珍說著一陣搖頭，說道:“當今聖上封我為少華山宣化道君，將少華山讓於我當道場，而且答應我非滅國之禍，不會前來，不知朝廷可發生了什麽大事?”

　太白金星一陣疑惑， 仔細盯著江漢珍看個不停，不知道這位是真不知道還是假不知道。想看出一些膩端來，可什麽也看不出來。

　就解釋著說道:“天宮乃此界的天界，天帝有管理三界的權責，是天庭，並非凡間朝廷，還請少華山真人接旨，然後隨我上天庭為官。”

　江漢珍感覺有些不對勁，此時發生的也太過於巧合，三聖公主剛從天宮返回人間私奔沒多長時間，而隨後就有天宮之人來少華山了，並且還要讓自己上天庭做官，想著都覺得不對勁。

　有心要拒絕，但隨即一想，也覺得沒什麽大不了的，少華山若是這次抗旨，估計下次來的就是天兵了，江漢珍覺得沒必要與天庭作對，就對著太白金星躬身一禮說道:“少華山修士江漢珍接旨。”

　接旨太白金星就開始一陣念，意思就是有教化之中，天帝任命為宣化真人，在仙典宮中任職。

　仙典宮就是天宮的圖書館，意思是讓他當圖書館長，也的確是個修身養性的好地方，但目的就不得不讓人考慮了，此職位是個閑職，而且必須要有人看守，就是一種變相的軟禁。