當然也拉不下面子去跟別人低頭，就越發的高冷，看著截教弟子呼朋喚友的一起雲遊四方，不羨慕是假的，但本身也有自己的高傲，長此以往下去，自然也越來越高冷，只要往那一座，就讓人覺得不好接近。
　　而他的高傲也懶得解釋，就成了如今這幅模樣，他出世的較為晚了一些，那時候通天教主已經弟子無數，並且到了金鱉島。
　　他來此聽道也是對截教有認同之感，而他卻來的有些晚了，通天教主早就沒有收過徒弟，而收徒的都是第一代弟子，以他這種修為，自然不可能做第二代弟子，也拉不下那個面子，又沒有什麽好友引薦，自然就成了一個奇葩的存在。
　　看著身邊一起聽道的弟子一個個的在截教之內拜了師父，錄入名冊，讓他越發的不知該如何入門，甚至第三代第四代弟子出現，讓他敗入截教的希望更加渺茫，如今也越來越高冷。
　　每次通天教主講道他都道場，但都是坐在後面，通天教主門人無數，又怎麽看的清楚他呢，以他此時的修為，大可不必每次都來，可以自行修煉，但就是每次都到場，可見心向截教，道心之堅。
　　而此時江漢珍不但說出了他一直尋找的問題，而且還有意與他交好，孔宣心中感動，也看出了江漢珍修為低於他，而他也修煉的是五行神通。
　　這才說道:“五行道法有大道本源之稱，觀天地運轉之理，而凝聚神通，萬物都不出於五行之理，以天地為心，以道法為用，神通自帶天威，不瞞道友，我以往所修煉的都是以天心施展道法，卻忘了自己才是根本，企圖憑借神通在天地間演繹五行大道，說來也是慚愧。”
　　江漢珍心中一動，以天地為心，以道法為用，這不正是聖人之道嗎?而聖人就是通過天地的一份大道，將之煉化為己用，將元神寄托於天道之上，才成就那天地不滅是，而他不死的聖人境界。
　　卻對以身證道而回饋天地的方法忽略已久，也讓他明白為什麽有聖人的世界，不會出現以身證道之人。
　　原因自然是讓聖人傳授道法，都有聖人之法的痕跡，以身證道之法自然也難以出現，就是有證道之人出現，以鴻鈞道祖的那種心性，自然不會讓之存活下去，久而久之，這種想法自然也就消失。
　　也只有江漢珍這種從主世界降臨，提倡以身證道之人才會看的清楚，也並不是此界的人不厲害，相反還相當聰慧，只不過因為環境所至，才會跳入一個圈套之中難以出來。
　　就聽見孔宣感慨的說道:“我因自負身有傳承，也不於人論道，才進入神通的怪圈之中，也辛虧道友之言，才讓我幡然醒悟，孔宣在此多謝了。”
　　江漢珍暗暗點頭，果然是氣運之輩，只不過換了個思維就能知道接下來的路該如何走，頓時就有了一個想法。
　　孔宣雖然在截教聽道已久，但並沒有被錄入截教名冊，他要做的是普傳道法，若是有這位幫忙，也能省去許多麻煩。
　　就有了拉孔宣入夥想法，就說道:“道友大才，明悟了前路，真是可喜可賀，不知道友今後有何打算?”
　　孔宣奇怪的看了一眼江漢珍，也猜出了江漢珍心中有事，就說道:“如今得道友一言，今後定要以此推演一番，也無多少俗世，若是道友有事盡管開口，孔宣絕不推辭。”
　　江漢珍心中大定，心道孔宣看起來高冷，但也是義氣之輩，而他做的事也不是什麽壞事，看來此事差不多了。
　　就說道:“在下仰慕聖人普傳道法已久，有緣者皆可聽道，自然心生敬仰，但金鱉島卻在大海之中，沒有修為在身卻到達不得，讓許多人為之歎息，就有了想給有求道之心的眾生一份機緣的想法，也不至於讓眾生望著金鱉島而到達不得，望而興歎。”
　　而孔宣心中一動，本來他也不在意，但隨即一想，就明白了，三界眾生何其多，能上金鱉島的無一不是修行之輩，他天生就有修為在身，自然忽略了這個，而此時一想，也覺得這正是一個問題。
　　就點頭說道:“道友此意與截教教義相合，而且補充了教主給眾生求道者的一份機緣，若能將此施行下去，也算是一份功德，此事道友可有章法。”
　　江漢珍暗暗點頭，孔宣不愧為氣運之人稍微一想就想通了，而他的普傳思想與通天教主的思想還真是互相吻合，也有補充截教的作用。
　　就說道:“當然有，在下不才，得了一門普傳法門，請教各方高人完善，至今方才成功，此法門簡單易行，以心性契合道法，也不怕門下出現妖邪之輩，可當做普傳法門。”
　　說著就將他自己完善的完整版普傳法門拿了出來，遞給孔宣，說道:“還請道友過目，若是道友覺得可行，在下教邀請道友與我一起普傳道法，為凡俗之中，有求道之心的眾生一個希望。”
　　孔宣也是心中一動，道現在已經許多年了，他要拜入通天教主門下的願望越來越渺茫，如今只有立上一份大功，才有可能讓通天教主看見，收入門下，成為真正的截教之人。
　　就要翻開普傳法門觀看，但此時漁鼓聲響起，場中弟子都端坐起來，江漢珍心道，看來是開始講道了。
　　而孔宣也就將普傳法門裝進懷中，悄悄的對江漢珍說道:“教主要講道了，等講完道，我回去再參詳一二，你且放心，此事我定會大力支持。”
　　江漢珍點了點頭，有孔宣這句話，對此也放下心來，從現在看來，孔宣答應也是看在他的面子上，也有其余的原因。
　　但孔宣不循著聖人法門修行，想要憑借己身，以身證道的話，定會參與此事，即使不是，也會在他這掛個名，算是支持，幾乎是賺了一個強力外援，怎麽都是賺了。
　　而這時高出雲床之上，通天教主的身影憑空出現在其上，就掃了一眼坐下的弟子，而神識掃過孔宣和江漢珍的時候，停頓了一下，江漢珍心中一驚，暗道聖人果然高明，如此之快就發現擬端，而身邊的孔宣似是風輕雲淡，對此不作理會。
　　而接著通天教主就說道:“吾今日有感天機變化，心血來潮之際，正是我截教行事的好時機，所以才召集眾位弟子，講解我截教之道法。”
　　接著一陣道韻覆蓋整個道場，就開始說道:“截者，為截取之道，有道是天道輪轉，日月不息，氣運周流，天機翻覆，大道有言而無言，聖人有道而無道，天道輪回，是何道理。”
　　一時之間，天花亂墜，地湧金蓮，氣勢非凡，道韻流傳於周身，劍氣直衝雲霄之間，好似與天道一較高下。
　　接著繼續講道:“天道輪換，卻有大劫，劫者截也，唯有大劫之中天機混亂，當截取大道之機以修己身，以己身來證己道，方為截取之真意。”
　　“天道無情，愚弄眾生，天道無言，欺騙生靈，天道無心，聖人為心，輪轉往複，劫起之因···”
　　江漢珍聽著與自己的認識暗暗對比，心中驚詫異常，通天教主言語膽大至極，處處針對冥冥中的天道，而且對於聖人也不怎麽認同，而把持天道的正是聖人，言辭之間，直指天道鴻鈞。
　　就差沒說‘聖人不死，大道不止’了，此言江漢珍雖然也認同，做的也是這些事，但也不敢如此的喊出來，也只是暗中行事，小心發展。
　　就因為知道此界的聖人是如何形成的，也知道鴻鈞道祖是什麽目的，而此界的天道意志勢弱，被鴻鈞道祖渲染成渾水猛獸，是產生大劫的根源所在，就連聖人也被嚇得畏之如虎。
　　而偏偏三清之中出了個通天教主，有一種與天地一爭高低的豪氣，自然不會畏懼大劫，竟然對大劫產生了濃厚的興趣，不然也不會立了一教，稱為截教，就是想在天地大劫中，為眾生截取一線生機。
　　而修行日久，專門研究大劫，也發現了一些貓膩，其中產生大劫的原因，處處有聖人的影子，發現了此中詭異之處，才會出現如此言論。
　　但江漢珍可以肯定，通天教主發現了聖人的影子，但絕對沒有發現背後之人是鴻鈞道祖，若是如此，肯定不會如此大膽，依照通天教主的性子，肯定會去紫霄宮質問，也不會如此興高采烈的才金鱉島宣講截教之道。
　　若是以江漢珍的性子，即使有通天教主的修為，也不會如此大膽的宣講，之會默默發展，暗中行事。
　　這也說明通天教主豪氣無雙，與主世界的雷門之人性格極為相似，難免錯信於人，被人所坑害。
　　而通天教主最後就是被兩個兄長所坑害的，通天教主也沒想到兩個兄長竟然聯合了外人將他給收拾了，最後將通天教主抓起來壓到了鴻鈞道祖身邊，整個截教都成了歷史。
　　但不管怎麽說，通天教主的這份豪氣卻讓他十分敬佩，而且所宣講的道理與他的也極為相似，讓他甚至有些懷疑雷祖與通天教主有什麽關系，不然也不會傳出十字天經這種普傳法門。
　　心有衝動，要將普傳法門給通天教主觀看一番，但還是忍住了，繼續聽著通天教主講道。
　　身邊的孔宣身上的氣息慢慢的變得額隱晦起來，竟然有向內發展的情況，江漢珍看的暗暗點頭，若是將神通凝練與內，自成體系，也算是截教截取一線生機，自度度人之功，若是將之凝練，修成道果就在頃刻之間。
　　也沒想到經過他幾句提醒，這孔宣竟然真的悟出了道果之路，有些感慨真不能小瞧了天下人。
　　也是因為孔宣本身積累已經足夠，只是走錯了方向，幾乎是南轅北轍，根據鴻鈞道祖說言，聖人有九個，九為極數，若是成了九位聖人，天地自然進入滅世之劫。
　　也說明次方天地的底蘊，若是被抽取了九道底蘊，沒了底蘊，自然就會靈氣消散，氣運不存，進入滅世。
　　而主世界道果之境不知有多少，而道果也能反饋於天地，增加世界底蘊，自然就沒有這種限制。