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《西遊之雷行諸天》第533章 心易的緣由
  瑤似乎有所察覺,就抓住鮑的手,說道:“這次是你第一次執行任務,緊張也在所難免,等會你跟我學著點,看我是怎麽做事的,只要你多看,肯定能看出一點名堂來。”
  瑤如此說著,但心裡也明白,這種對事情的感悟,只能靠自己領會,別人根本幫不上忙。
  此時的鮑,只能做點簡單的事,複雜的以他那個腦子根本轉不過來。
  但簡單的事似乎不足以讓他恢復身體的創傷,但複雜的事,都需要門檻的。
  比如他們這些人,想要加入一個固定的部門,都需要有過一次經驗,或者執行過任務,才能順利的過度,到時候可以有一個好一點的位置,能夠賺取功德氣運的位置。
  像鮑這樣的,沒有什麽位置,去了也不一定能夠有什麽機會,最簡單最苦的修大地,似乎比較適合鮑,但也需要一定的門檻的。
  他們這一批人,去都是從小隊長開始的,若是鮑這樣,去了只能是最底層。
  瑤最終搖了搖頭,覺得還是自己對鮑的期盼太高了,希望他厲害一點,但看他現在緊張的樣子,就有一種無力感。
  他們這批人心性之道都不差,心性好的人,似乎沒有什麽緊張,害怕之類的情緒出現過,從來沒有。
  這些都是出現在普通人中心性還沒成長完善的人身上的,只要心裡素質稍微好一些的,都不會出現這類事情。
  出現在鮑的身上,雖然反常,但也讓她知道了鮑所受的傷是在是太重了,重到如此多年都束手無策的地步。
  總覺得是因為自己,鮑才受傷的,雖然鮑從沒有怪過她,但她就是這樣想的。
  不過現在瑤放松了許多,心道,‘就這一次,只要這一次,將事情做好,讓鮑也出點力,能為藍光領地中做出貢獻,就能有一次資歷,就送他去修大地。
  而且,只要對領地做出貢獻,都會有天地最本源的稱為功德之氣的物質降下,不管貢獻多少,都會有,有了這點功德,就能讓鮑有一點恢復,然後去修大地再由她來輔助,肯定能夠徹底的恢復。’
  瑤如此的想著,還一邊按著正在自責拖了後腿的鮑。
  “放心吧,沒事的,去了之後,我讓你怎麽做你就怎麽做,只要你按照我說的做了就成,剩下的都交給我,你不用管,不要多想了。”
  鮑點了點頭,想要出點力氣,但他的心神的確不爭氣,殘缺的厲害,他對於藍光領地的歸屬感不必別人弱,甚至更強。
  幾乎將藍光領地當成了自己的家,當成了自己的生命一般,成了心中的一個信仰。
  加入藍光領地中,從小到大都沒有人虧待過他,也沒有讓他遭受什麽非人的虐待。
  此時已經成年,已經到了可以加入建設的時候,但他卻什麽也做不了。
  有許多人都勸過他,他這個樣子,即使一輩子什麽也不做,都能很平穩的過一輩子,由領地養著,一切的吃穿用度都有領地發放。
  但鮑還是沒有聽從這種建議,似乎將他從垃圾堆裡撿回來的那一刻開始,他的命運已經跟整個藍光領地聯系到了一起,再也密不可分。
  他並沒有聽從別人的建議,而是憑借著自己的毅力,硬生生的從魂魄殘缺的身軀中,凝聚出了一份意識星圖。
  當他以為這次能為領地做貢獻的時候,卻發現他的這個意識有點假,似乎還是比別人的弱。
  但即使這樣,也沒有放棄,還是一如既往的努力。
  鮑今日努力所花去的時間,可以在同齡人中堪稱第一也不足為過,這也就是江漢珍為何親自乾預給鮑走了個後門,讓他烙印了自己的意識。
  這種人其實什麽越不缺,該有的優點全部具備,也是一個獨立的人格。
  所缺少的,就是一個機會,不管這什麽機會,這種人都會竭盡全力的去抓住,只要抓住了,就是騰飛時候。
  這也是江漢珍為何不親自出手,將他治好的原因所在。
  在《心性易》中,對於生命的希望,從來都沒有放棄這一說,永遠不可能的放棄自己的生命,而且要敬畏生命。
  所用的核心就是心性。
  就是拿凡人來說,哪怕只要頭還在,都要能找出自己的生機出來。
  對於修煉之人,就跟不用說了,哪怕只有一縷殘魂,一滴血液,都要從環境中找出自己立足的方式。
  而性為一身之主,心性就是一身之主的特性,若是用起來,就是自己許核心的東西,來主宰自己的生命,而不是想外界所有一切低頭。
  鮑在瑤的安慰下,也逐漸的打起了精神,但眼神卻變得更加堅定了,似乎有了一種別樣的韌性在其中,堅定的讓一般人看了都膽怯。
  在瑤的帶領之下,兩人向著自己的任務之地走去,灰暗的天空下,讓兩人的身影變得逐漸模糊,但那種永遠不屈服的氣質,就連天空的灰色霧氣也特意的避開,不敢與其爭鋒。
  ···
  天宮之中,正在打坐的江漢珍忽然睜開眼睛,似乎有了一些感悟。
  取出身邊放置的用玉塊製作成的書簡,慢慢的打開。
  只見上面第一行寫著,‘天行健,君子以自強不息。’
  而江漢珍似乎也在盯著第一個看著,似乎想到了什麽,就拿起一隻符筆,在後面寫道。
  “天德頑健,百折不撓,永不息。”
  接著又開始往後翻看著,後面有坤,離,無妄,大畜,等。
  左右翻看,就好像一副有規律的運算法則,按照一種神秘的規律演變著。
  最終翻到了‘剝’卦之上。
  剝卦此時只有一個字,還沒有任何解釋,江漢珍就拿起伏筆,在上面開始寫了起來。
  ‘不利有攸往’。
  人立天地,自我位中,外識侵襲,自下而上。
  若能堅持意志,不可反覆,既無災害。
  江漢珍心中有所感應,似乎是鮑的行為,因為鮑雖然弱小,但堅持自我,不讓自己被外界的言論或者壓力所泯滅了自我,還能堅持自己的本心,沒有絲毫動搖。
  因為在《心性易》中,對自我心性的修行,永遠是放在第一位的。
  可以說,就是一部修煉心性的易,也是為人所用的易。
  藍光領地,甚至神啟世界,乃至整個武士文明宇宙,因為發展十分迅速,簡直是飛速。
  但江漢珍以前的心性之道,就有些難以與發展的文明相匹配了。
  畢竟,當初的心性之道,也有一定的片面性,有它的局限性存在,是他在仙道之時所總結。
  其中內部有許多不一定適合所有人的地方存在,還有許多隱形的就連他自己都不知道的枷鎖隱藏其中,這些隱藏的枷鎖,只能阻礙發展,讓人變得總缺少那麽一點。
  不知道是誰所埋下的陷阱,傳了無數年。
  若是無事還好,但若有事,就很容易被人針對。
  最終江漢珍在研究此界六芒星圖,最終研究大成之後,就有了這個想法。
  做出一個適用於所有人心性之道,而且能適用於這方宇宙快速發展勢頭的心性之道。
  最終推演良久,考慮了許多,才選中了宇宙之中的一個根本運算法則開始演繹。
  就是《易》,此為仙道世界洪荒時期,人族自強自立的智慧結晶,是根據宇宙最根本的數理變化所做。
  由人族羲皇完善,是在那種危機四伏,各大勢力夾縫中生存的根本之法。
  人族之所以傳承至今,與這個羲皇所做的易有著幾乎不可或缺的存在意義。
  其余的道理,江漢珍也不是沒有想過,如個大勢力的根本法,都有些嚴重的枷鎖在其中,而這個人族所出的《易》,最為純粹,就是為了生存,就是為了薪火的傳承,就是為了人族的延續,能在世界中立足。
  根本無絲毫的個人雜念在其中,也就不存在什麽枷鎖。
  也是江漢珍最終選定以此為根本,做《心性易》的原因所在。
  當然,他做的這個《心性易》,還是在羲皇的基礎上, 伏羲時代的爻辭,還是沒有感絲毫改動,一個字也沒有錯的寫在了上面,至於後面,就是以此推演出心性的修煉之法。
  如此推演,都是數字組成,沒有絲毫偏差,在完善《心性易》的時候,也從自己的身上找出不少從來都沒有發現過的枷鎖。
  就猶如天生被賦予的一些東西,就像藍光王國中,人們被賦予了對灰色霧氣從內心深處,幾乎融入到血液裡的恐懼。
  江漢珍每每想起來,有些細思極恐,也暗暗慶幸,自己還在金仙頂峰,並沒有突破大羅金仙。
  若真突破到了大羅金仙,一切大道根基已定,似乎就成了真理一般的存在。
  但這種真理,卻有些不符合宇宙中的法則,跟不敢與混動中的法則對比。
  違反了宇宙中運轉的規律,似乎就是異類。
  除非,能像掠奪者一樣,就是認為自己就是對的,一條掠奪之路一直走下去,直到超出宇宙,超出混沌之中,前往更高的一個層次。
  但江漢珍卻沒有這種覺悟,在他的認識中,有著不同的看法。
  人生於世界,效法天地規則而修煉。
  超脫天地,進入宇宙之中,就會參悟宇宙法則來修煉自身。
  但宇宙之外還有混沌,混沌中有許多宇宙,就要參悟混沌中的大道法則來修煉自身。
  即使超出了混沌,或許還有更高層次的在等著,並不是盡頭。
  道無止盡,並非只是簡單的一個說辭。
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