“您是仙人?”

　　縉雲公主擰著裙裾，微微蹙著眉，問著。

　　明太妃沒有說話，顯然是默認了她的發問。

　　不管是誰，迎面給你說上一句“你有血光之災”，你第一反應是什麽?

　　這是江湖神棍騙術的慣常手法。

　　先以危言恫嚇，再層層遞進，忽悠你買下一通不知道靈驗與否的所謂靈符。

　　大戶人家尤其是被騙得多了，警惕心就上來了。

　　“我了悟空性，早已於過去世證了果位，後來專門又花了一百八十七劫，修三十二相八十種好，如今已近圓滿，若是論比仙道，我應該是候補的後聖帝君吧！”

　　此世亦有仙道，仙道以先天地而生種種道炁人格化，呼名神聖，此一類即先天神聖，盡皆道之本源顯化，又名道君，通常冠以帝號。

　　若是顯化陰性化身，即加“元君”二字，若是顯化陽性化身，即尋常用“帝君”或“道君”，也有些門派稱之為“天尊”。

　　這一類都是先天地生，自有永有，代表天地運行的法理的某個秩序一環……其中絕大多數道君，都沒有人格化的化身，只有道體，沒有顯化，至少不是人類意義上那種會享受香火會賜福的神。

　　比如“太陰帝君”，這就是代表著月，陰歷以及潮汐等領域帝君，實際上是否真的存在這樣一位人格化的太陰帝君，誰也不清楚，但作為天地之間的一個重要組成部分，其依然被尊奉為帝君……實際上哪怕你怎麽拜怎麽求，引力規律就在那裡，不增不減。

　　太陰帝君指的其實主要就是陰歷和月這一規律和現象。

　　這一類自然規律與法理，無論有沒有人格化的化身，都是大道側面，即先天神聖。

　　後聖帝君，才是開天地後由人修成的帝君。

　　因為是天地開辟後證道的，所以說“後聖”。

　　嚴格意義上來講，所有成道者，都是後聖。

　　先天的神聖本就是道體，道體本來無所從來，亦無所去，不生不滅，不增不減也沒有成道，證道，合道之說。

　　唯有後天凡類，超脫自身有生有滅的短暫命數，明悟虛寂，證入無為，自有窮證入無窮，自有為證入無為，自生滅證入不生不滅……這才有有個“證”字，有了證道之說。

　　蘇淺雨說這話，儼然以神聖自詡，可以說是狂到沒邊了。

　　就連明太妃也是皺眉。

　　“哀家見識淺，肉眼凡胎，不能辨識，能否請您自證?”

　　隨後就見者，面前這布衣少年，笑吟吟頷首:

　　“自證也可……只是就算是自證，境界不證悟，拘束在色界內，你們也看不明白。”

　　“這樣，我請十方諸佛如來為我作證。”

　　“若我沒有得佛境界，卻自稱有，沒有證果而自稱證了，那就是大妄語，就是妄竊法王之位，自取誅滅……那我此時即墮入阿鼻地獄，受極重罪！”

　　“如果沒有，便請佛光照亮這裡。”

　　話音未落，便有無量金光，充斥屋內，入眼所見，金色晃耀。

　　“看，有佛光為我作證，我確實已悟入佛境。”