陳凡指著繼續往下走的地方，笑道:“那下邊，就是大龍潭了，也是神農架最多的猴群，金絲猴的繁育中心了，有很多很多的猴子。”

　陳凡特意避開那裡，就是為了尋找人跡罕至的地方，好給大家做直播。

　“嗯，現在也是在爬山，沒什麽事可做，我就給大家普及一下我們人類近親，靈長類的猴子。

　大約在一億年，地球靈氣複蘇，大量的火山噴發後，陸地出現，成片的植物也出現了，於是恐龍，猴子都出現了。

　我在一處猴子紀念館前，看到過這麽一段話:

　只有時間不朽！

　起初我看不明白是什麽意思，直到後來直到他們經歷了上億年，也沒有什麽變化後，這才明白其中深意。

　只有時間不朽，他們真正是做到了。

　尤其是神農架這樣的環境，人與自然千百年來和諧相處。

　猴誕生在侏羅紀。

　因此，猴必須將自己的地質年代板塊坐標放置到比較高的海拔，猴的社會結構與生存方式世界有目共睹。

　神農架這麽多猴子，估計也是想說明，神農架是地質變遷與生命演講之架，猴在每一個海拔高度的岩石剖面都可讀到它的地質年代和生命進程遺跡

　一般這裡的猴，大致生活在神農架海拔1600米以上的高山，這個高度擁有猴食譜完全的資源，華山松、巴山冷杉、湖北海棠、高山杜鵑以及無所不在的松蘿。

　對，松蘿其實就是松果，看著外形像蘿卜，其實就是松樹的種球，富含大量的蛋白質跟脂肪。

　畫家鄭板橋對猴的主要食物松蘿稱讚有加，不風不雨正清和，翠竹亭亭好節柯。最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。

　鄭板橋先生親近自然的自然主義心態十分接近猴類心態，令猴欽佩。

　從神農頂、老君山向四面輻射狀伸延的山體上，如風景埡、螺圈套的絕世峭壁可供猴族擺脫包括人類在內的天敵糾纏。

　森林之路，可至懸崖絕壁。還有神農頂、千家坪的高山草甸供猴戲耍、舞蹈和歌吟。

　有縱橫交錯的小溪和山澗淙淙流淌，那清澈的泉水，供猴飽食松蘿之後品飲。

　漫步愛看槭林晚，霜葉紅於二月花，神農架的秋天是猴心中的秋天，這也是猴開始繁育的季節。

　我們人類的研究表明，猴類的生歷程須經歷奇險，而平凡生活卻不可離開美境。

　所以，接下來我們進入海拔比較高的區域，再看到獼猴，金絲猴這些，都是正常情形。”

　“我是學術帝:那凡爺，我聽說神農架野人在明代就有了，清代甚至有詩人袁牧親自到達神農架，追跟過那裡的野人傳聞。

　他說:余詢之土人，雲傳聞有之，未有見之。

　哪怕是到了上世紀70年代，也還不斷有人說在神農架見到了野人。

　這是真的嗎?”

　“額，根據全球的經驗來看，截至目前，神農架這樣的環境下，是不太存在野人一說的，真正的區別於我們人類的其他靈長類，最大的猜測就是長的比較大一點的猴子。”

　雖然有目擊者稱，看到過棕紅或黑褐色的毛發，身材高大，約有兩米多高，可以直立行走。

　腳很大，有40多厘米長，行動迅速敏捷。

　但還是不足以有說服力！”

　“那還有什麽驢頭狼，是什麽鬼?”

　“神龍架驢頭狼啊，其實也是傳說，說是神農架特有的一種驢頭狼身的怪物，體型和毛驢差不多。

　但他有四隻像狼的利爪，和一整個狼的腦袋，是一種很凶猛的食肉動物。

　直到上世紀六十年代，還有不少人聲稱見過此種動物。

　當然，也有生物學家舉證，認為率頭狼是史前動物沙獷，主要生活在距今450萬至700萬年的歐洲、亞洲以及非洲大陸上。

　據這裡的人們反映，這種怪獸叫聲像驢性情凶殘、狡猾

　行走如飛，步幅達1米肉食，在找不到食物時就傷害牲畜，甚至吃人。”

　“這些都是看來的資料，我也沒見過，更沒有權威官方信息證實。但，白化動物是真的有，全身雪白的驢，猴子，飛鳥，甚至白化的蛇，這些都是真實出現過。

　還有人認為，這一些列出現在北緯30度上，也不足為奇怪。

　像什麽百慕大三角，埃及金字塔，兩河流域文明，咱們國家的神農架，還有馬裡亞納海溝，都是這一帶上的，不算什麽稀奇。”

　“話說凡爺，旁邊那些樹上的果子，你怎麽不弄來吃呢！”

　“那呀，是野柿子，還沒熟透啊，我也想摘的，奈何那玩意還需要再等一月左右才能吃，要吃生的話，沾一口就可以讓我半天不用吃任何東西了。

　非常的澀，不僅僅是澀，他裡頭有一種能分離細胞壁的玩意，啃幾口，說不定嘴皮都要壞掉，我還是算了，要吃，可以晚上在山上找一些榛子。”

　提到這裡，陳凡又提醒了一句:

　“榛子，板栗，野板栗這些都是近親，但全世界，只有六七分之一是能吃的，有種跟榛子長的一樣的東西，非常苦，還有生物鹼，不小心會吃中毒。

　甚至去年在家刷鬥音的時候，發現一位博士在西德安家，他就發現當地有很多板栗，隨處可見，但沒人去撿來吃啊！

　其實那大部分的都是有毒板栗， 屬於當地一種常見的栗子，不是咱們的東亞食用栗子。

　而在我們東亞，尤其是華北平原，山海關一線燕山山脈，春秋時期的燕國普通人，一年有一半的口糧，就是那些遍布燕山的食用野生栗子。”

　“凡爺是說，帝都人的祖先是撿栗子吃的野人了。”

　“這有什麽，首都旁邊還有山頂洞人呢！一碼歸一碼的好嘛！”

　“就是，古往今來，人類繁衍生息，不斷四周擴散，早就跨地域，鬼曉得還有幾個人是當地人了喲。

　就現在的帝都人，起碼七成以上都是解放後新遷入的。進入新時代，人口移民的變化，就更隨機性，也更向大中城市聚集發展了。”
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