…

　　在新卷開始之前，設定集奉上，源於群內大佬『清水謙和』的設定，這位也曾經是同人作者一位，可惜書全被封了。我也不知道該說什麽好……

　　現在要寫哪吒，商朝異聞帶，想想還有個商王呢，就想到了群裡的設定，講真，這些大佬的設定都是超詳細超負責的，我覺得都可以直接投給型月了，我也不得不服，再次以免費章節登場，畢竟是別人的心血，我不能賺這個訂閱。

　　首先先說明一下，在我們的設定中和型月本身的設定中出現的王系英靈數量真的是太多了，我先列舉一下我能搜到的和我知道的……

　　獅心王理查/理查一世。

　　亞瑟王潘德拉貢/阿爾托利雅。

　　征服王伊斯坎達爾/亞歷山大大帝。

　　英雄王吉爾伽美什。

　　戰鬥王阿提拉。

　　影之國王斯卡哈。

　　亞述女帝賽米拉米斯。

　　羅馬皇帝羅慕路斯/奧古斯都/尼祿

　　隋煬帝楊廣。

　　始皇帝嬴政。

　　大流士三世。

　　等等等等。

　　那麽下面就是我們關於這位商紂王的詳細設定集了。

　　……

　　真名:帝辛·alter

　　職階:Saber

　　性別:女

　　身高:168cm

　　體重:48kg

　　印象色:赤黑色

　　屬性:混沌.善

　　出處:中國商代

　　喜歡:人民以自由的意志生活的社會

　　棘手:一切家務

　　角色形象:

　　角色原型:

　　商代最後一任君主，帝辛，流傳更廣的名稱為……紂王。

　　本設定采取了對歷史的魔改，請不要代入真實歷史。

　　身份背景:

　　某平行宇宙的帝辛其性別是女性，流傳於後世的傳說與史書的記載仍為男性，因為在那時王位決不允許被女子繼承。因此平時行動與作戰時會以男裝的形象出現，只有對最信任的人或者她認為是好人的人才會表露出女性的一面。

　　即位前的帝辛深刻見識到奴隸製社會的種種悲慘，對封建禮教的束縛感到不滿，否認神靈“天”對於人的統治。即位後進行了數項改革，觸怒了“天”，最後導致封神戰役發生，商國被滅為結局、己身於摘星樓自焚為落幕。首發 https:// https://
新81中文網更新最快 電腦端:https://

　　性格特點:

　　作為試圖力挽狂瀾的末代君主，她對自己的實力極為自信。

　　擁有身為王的榮耀與尊嚴，決不會向敵人投降。

　　對具有神性之人主觀帶有三分厭惡，雖有自傲的氣質，但對於有實力的對手仍會抱以尊重，屬於戰略上藐視對手，戰術上重視對手的類型。

　　作為少女的一面，當擁有想照顧某人的心情時會變得扭捏，習慣於以王的身份的她即使擁有聰穎的天資，能極快的學習一門技巧，但對於照顧他人的家務做起來卻總是達不到理應的水準。

　　對待禦主，若非華夏血脈，則會當做利用的工具冷漠對待。而華夏血脈者會將其認同為自己的臣子，習慣稱呼為卿。若是禦主是足以被她認可之人，在關鍵決定時會稱其為禦主。

　　日常生活:

　　對於現代社會很是好奇，會認為這是她所期望的時代。

　　對聖杯的願望:

　　見識人類的未來，若是滿意則任其自行發展，若是不滿則祈求聖杯讓自己擁有第二次生命來改變世界。

　　能力設定:

　　戰略戰術:對待確認的敵人殺伐果決，就算是禦主失去了從者或是無力量之人也不會放過。

　　不會暗中偷襲，但不反感坐山觀虎鬥後漁翁得利。不屑於結盟，不會拒絕敵人的挑戰。戰場上隻以成敗論英雄，帝辛可以接受在對決中被擊敗(但極度反感無法戰鬥的情況下戰敗)，對偷襲她之人不會憤怒，但若是敵人把目標對準她的禦主，便要承受她的怒火。

　　作為軍事指揮官，擁有出色的軍略可以輕松擊敗敵人的軍隊，但宏觀的策略卻不是她的強項。

　　能力參數:

　　力量:A

　　耐久:B+

　　敏捷:C

　　魔力:B

　　幸運:D+

　　寶具:EX

　　能力參數會因禦主的水平發生波動，這裡則認為是一般素質的魔術師所能代表的強度。若是遠阪凜作為禦主，耐久、敏捷及幸運會上升一個rank。

　　職階技能:

　　對魔力:C(A-)

　　職階補正的效果，但實際上擁有商代傾國之力造就的寶玉鎧，效果上對魔力略微低於A。

　　騎乘:B

　　在成為從者後，擁有約等於B等級的騎駕能力。

　　能嫻熟的駕馭各種坐騎，包括了古代的雙馬戰車和現代的陸上交通工具。無法控制魔獸和神獸等級的幻想種。

　　固有技能:

　　怪力:C，效果常駐，傳聞記載帝辛能倒曳九牛，撫梁易柱。

　　盡管保持著少女的體格卻能發揮出超人的力量。

　　……

　　皇帝特權(紂):A(EX)，在原商國境內為毫無疑問的EX等級，再無理的要求也會得到承認。其余情況能力會有所下降，但仍可以短暫獲得原本未持有的技能。特殊情況下，帝辛可以宣傳自己立足的土地即是商國的國土，屆時可發揮出完全的效果，但只能維持一瞬間。

　　……

　　魔力放出(焚):A，以火炎的形式釋放出魔力，是生前未擁有的技能。源於自焚而死的記載而獲取的能力。可以強化武器與肉體的力量，也可以單獨作為中程之攻擊手段。

　　但是該魔力放出在傷害對手以前會先對帝辛本人造成傷害。只有在皇帝特權生效獲取火焰耐性及寶玉鎧的對魔力加持狀態下才可以長時間使用，但仍會對靈核造成持續損傷。

　　寶具:

　　朝歌鹿台·摘星樓

　　等級:A

　　種類:對陣寶具

　　用魔力來形成、帝辛生前勞民傷財建立起的摘星樓，此乃摘星攬月之處，若是築成即為以人之王的身份代替“天”來治理人世的象征。

　　將自己的心象風景具現化的異界暫時性代入世界製造出來、與固有結界似是而非的大魔術。

　　與換寫世界的固有結界不同，因為是在世界之上從一開始建築的原因，能夠長時間展開·維持。

　　展開的時候，令關入的敵人弱體化、出現的不局限與摘星樓連鹿台也可以一並顯現，環境完全視帝辛的想法決定。無視建造過程直接投影建築物、身處其中的話就能夠發動自己所定下的規則。

　　具有封印寶具(神造除外)、令咒的使用無效化、召喚生前的軍隊(非英靈)助戰的能力。

　　同時，帝辛身處寶具中皇帝特權可以以最大效率發揮、並且與持有神性的敵人作戰時會處於有利地位。

　　天下之罪盡歸焉

　　等級:A+

　　種類:未知

　　雖然歷史記住了帝辛的名字，但對民眾而言還是另一個稱呼更耳熟能詳，那就是紂王，一個荒淫無道、殘暴無情的暴君。真相如何，無從得知。在《尚書·牧誓》中，周武王隻列舉了帝辛的四條罪狀，分別是聽婦人言、不認真祭祀、不重用親戚、任用逃犯做官。

　　但話說回來，“聽婦人言”、“不重用親戚”與“任用逃犯做官”在商代社會並不罕見。

　　西周初年時所宣揚的帝辛的罪狀，除了《尚書·牧誓》中的那四條，也就只有酗酒和相信自己有命在天了。到了後來，西周統治者和商王朝的叛徒繼續指責帝辛。春秋戰國時期的諸子不了解歷史真相，為了向世人宣揚“惡有惡報”，便又給紂王增添了不少新的罪狀。

　　例如作炮烙之刑、把人剁成肉醬、剖割孕婦之胎等。紂王的“荒淫殘暴”實際上是千年積毀的結果。

　　至於比乾之死，夏商周斷代工程的深入研究發現與史記上紀載有出入的證據逐漸增多，現存比乾墓寺廟中碑文有顯示其比紂王還晚死十多年，不可能是紂王所殺。此一證據不說是鐵證，但已經構成懷疑探討點，而所謂比乾諫言而死是到春秋才有紀載，已相隔甚遠。

　　……

　　子貢曾說過:

　　“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”

　　認為帝辛許多的罪過並未發生，是被後人所加的。

　　從事實看，商紂其實是個向著仁政、新政改革的君主。

　　所謂的伐紂，很大程度上是利益既得者的反抗。帝辛的事例告訴我們，民眾真的很容易被誤導，而話語權總是掌握在勝利者手中。

　　效果:當帝辛接納了自己作為紂王的側面後才可以使用的寶具，並且一旦使用便無法停止，數千年的歷史描述的惡行不論真實與否都成了帝辛背負的罪行，這改變了因果使她成為了罪孽的起源。無盡的詛咒會不可阻止的腐蝕帝辛的靈核，其會慢慢向傳說的形象轉變，最後變成失去理智的怪物，但相對應的作為“紂王”的她可以將此等詛咒當做近似無窮的魔力來使用，罪孽與帝辛深刻結合後，即使是遭受對於英靈而言的致命傷可以瞬間複原。

　　想要將其消滅必要一瞬間將“紂王”的存在完全抹除。

　　……

　　帝恨噬天、鏖殺萬物

　　等級:EX

　　種類:特攻寶具

　　只能同時在展開前兩種寶具的情況下使用，條件是自身的消滅，將生前死亡時的強烈情感與心中的風景印刻在武裝中釋放的燃盡萬物的業火。

　　……

　　武裝:

　　商王佩劍，精致的裝飾劍，但結實不會輕易損壞。

　　商天子劍:歷代商朝天子都可持有的寶具，除非理解其內涵的天地至理，否則無法解放真名。

　　含光:不可視之劍，亦無法被觸碰，被斬過肉體也毫無知覺。解放真名可對精神造成影響，是時光之劍。

　　承影:光影交錯的時刻可隱約見到優雅的劍身，有實體。解放真名為對軍寶具，不論怎樣揮舞，都會造成橫向的斬擊，那是分隔光影的黃昏之劍。

　　宵練:疾風般的名劍，適用於實戰。解放真名為對軍寶具。

　　寶玉鎧:死前的著裝，傾一國之力鑄造成的防具，具有優秀的對魔力，並且自動適配穿著者的體型，同時透過術法減輕自身的重量。

　　注:

　　此從者只能由血脈後人或持有聖遺物者在非中華境內召喚，在中原內僅能召喚二寶具常駐的“紂王”另有設定，至於是什麽也只能問原作者了。