出了劉焉居所後,劉璋獨自站在園廊內,愣愣的看著前方,不知是欣賞風景,還是想著事情。
半響,劉璋歎了口氣,臉上頸縮的眉頭漸漸舒展開來,然後用隻有自己聽到的聲音喃喃道。
“該說的自己也說了,該注意的自己也提醒了,後面的就看你怎麽做了,我的父親”
又看了一眼劉焉的居所的房門後,仿佛看到了劉焉站在門口看著自己,腦袋晃了晃下,定了定神後,劉璋心裡也是苦笑一下。
“關心那麽多做甚,畢竟自己的事還有很多沒做好”
想到這,於是便抬起腳,頭也不回的走開,空曠的走廊只剩下劉璋漸遠的背影和行走的腳步聲。
這次建言,除了能讓劉焉能看到劉璋的能力,除此之外最重要的還是劉焉的任命。
曲軍候,在漢代屬於中級軍官,品階六百石。
【漢書・百官公卿表】顏師古注雲:“六百石者(月各)七十斛“太史令、郡丞等為此級。
當然曲軍候也相當於今天的正營級/副團級軍官。
統帥兵力為,兩屯為曲(軍侯計五百人左右)。
竟然得到了任命為曲軍候,而且還要管理城防事務,自然劉璋要去履行自己的職務。
回到自己房間後,又讓奴仆為自己穿戴衣甲,漢代盔甲一般為【魚鱗甲】,穿戴整齊後,盔甲與劉璋近一米八身形貼合,讓劉璋整個人略顯英氣十足。
上下都檢查了一篇後,看其並沒有遺漏什麽,便拿好佩劍,闊步走出了門房。
叫上典韋帶上一百號人跟著自己,又跟周倉交待了下,叫其帶著一百人好好守衛府邸,同時任命典韋為屯長,周倉也隊率別稱【百人將】後,帶著百號人,浩浩蕩蕩去往雒縣城門。
雒縣,漢高祖六年(公元前201年)置縣,屬廣漢郡。
西漢元封五年(公元前106年)為益州治。
東漢建武元年(公元25年)為廣漢郡治,後又為益州治。
雒縣是綿竹通往CD必經之路,屬於軍事重鎮。
獻帝建安十八年(213),劉備進圍雒城,劉璋之子劉循率軍抵抗,堅守近一年後,才城破被俘,可見其防禦驚人。
漢代城池給劉璋感覺就是用黃土包裹的土城,這在劉璋到達城門後,親自上前查看後得出的結論。
其實漢代的城牆一般以磚包砌的,其主要目的在於減緩雨水和風沙對黃土城牆的侵蝕,盡可能延長使用壽命,這是劉璋所不知道的。
雒縣做為益州治所,城池自然是被刺史們修理並加厚過,並且也大量修建了門樓、角樓、甕城等,又新增加了馬面。
何為“馬面”呢?
所謂“馬面”,是指城牆外側每隔一定距離設置的附著於城牆的墩台,其作用在於加固城體,便於觀察,使攻城者在接近或攀登城牆時處於三面受敵的困境。
而劉璋看到這些建築後,也是感覺雒縣就是一個軍事基地。
劉璋帶著一百人登上城門後,才見吳懿與裴元紹,見其後,劉璋才說了今天任命的事,隨後又任吳懿為屯長,裴元紹為隊率,屯長為兩百石,算現在的連長之職。
任命後,劉璋便與吳懿帶著典韋和十幾人巡視了下幾處,尤其是城門和角樓等地。
一般城池均有四門,劉璋四百人,分了三百人守城門,一百人守府邸,不過劉璋隻用守兩門,而另外兩門,則由賈龍的屬下負責守衛,
所以每門劉璋隻分一百五十人,不過等在征召一百人後,每門還會增加兵力。 就這樣,劉璋每日都會來巡視,隨後便交由吳懿等人,自己則回府坐鎮,閑來無事,便看看書卷,練練弓箭等等,日子過的也算充實。
三天后。
這天正在巡視城池的劉璋,便被劉焉派的執事叫住。
“公子,州牧讓汝早些回去,說是晚上要宴請會客”
聽到執事的話,劉璋也是一愣,隨後想起,可能劉焉要宴請是各世家,豪強的人,畢竟劉焉到益州也有幾天時日,是要對各世家,豪強,表示出一點善意了。
想到這裡,劉璋便對著執事道。
“吾知曉了,汝回去複命就是,吾隨後就到”
隨後擺擺手,示意執事先行離開。
執事也不是拖泥帶水之人,立即行禮道。
“諾”
隨後退下。
劉璋隨後又巡視了一會,見天色以晚,便領著典韋,回到了居所。
讓奴仆脫下衣甲後,劉璋便沐浴更衣,等一切整理完,就叫執事指引,去往大廳,也就是今天的宴會之處。
劉璋來到大廳時,屋內的人以開始入座,見劉焉正在敬酒,劉璋隻能硬著頭皮向前對著正位的劉焉行禮道。
“兒臣劉璋,拜見父親,巡視城池來晚,請父親諒解”
看劉璋行禮, 劉焉便放下酒杯微笑道。
“無妨,公務之事,情有可原”
隨後劉焉指引了幾位世家之人,如蜀郡的張家【謀士張松家族】,廣漢的王家【名士王商家族】,還有名士任安,祝龜,豪強有王鹹、李權等人。
這些人要麽就是本地大族,要麽本地豪強,要麽就是名士,這些人都是以後劉璋要去接觸的,所以劉璋也是擺下姿態,小心翼翼的給每人行禮,而每個人,見劉璋氣宇不凡,也是驚奇,隨後也是珍重還行。
見眾人行禮完,劉璋也坐到了自己位子後,劉焉便站起,拿著酒杯向眾人敬酒道。
今日諸位肯賞臉來,給寒舍增色不少,本州牧甚是欣喜,來敬諸位一杯
於是眾人起身,一起取杯倒酒,一乾為敬
喝完酒後,劉焉又道。
“今日除了美酒,吾還特意為汝等備上了上好美食”
拍、拍、
劉焉用手拍了兩聲,隨後一眾奴仆推上一隻火爐,上面放置了一隻全羊正架在爐上來回反轉的進行燒烤。
劉璋聽劉焉說有上好美食也是期待,不過在看到推出一隻烤羊時,劉璋也是納悶。
這不是自己嫌棄漢代食物難吃時,自己說方法叫人做的的嗎。
漢代食物除了煮,也有火烤,尤其傳入的諸多胡族食品,其中尤以“羌煮貊炙“的烹飪方法最為典型。
所謂“羌煮“即為煮或涮羊、鹿肉;“貊炙“類似於烤全羊,《釋名》卷四“釋飲食“中說:“貊炙,全體炙之,各自以刀割,出於胡貊之為也。