傳功殿所存功法，皆是為尋常弟子所備。元丹境之前，每過一境，皆會賜下相應功法，待凝就元丹後，若被三脈收歸門下自不必說，若是無有，那便要自己賺取功數，自此殿中換取，其中有個限制，便是不能取超出自身境界的功法。

　　自從三脈九大神通公開修煉之法後，便是存放在此地，若你為門中立下足夠功勞，便可任你修習，只是所需功數龐大異常，尋常之人根本無有可能換取。

　　按理說此種等階的神通，應該如傳承大法一般，諱莫如深，隻傳嫡脈門人才對，且其余各大門派也都如此。

　　太陰門先賢如此做，自然是有他們的考量。

　　一是當年大劫，三宗合一，為的就是共禦劫數，神通之法能迅速提高門人弟子的鬥法手段，三宗若不互通有無，建立太陰便只是聚人為眾，以勢禦敵，實力從根本上卻是並無由多少提升，一旦遇到強大敵手，人數再多也是無用。

　　二則，雖然常言道:修道離不開財，侶，法，地，但最重要的還是法之一字，此法分作兩種，參道之法，護道之法，通俗點說便是修煉功法和神通道術。太陰門前輩便是拿住此點，以神通之法激勵弟子，讓其努力修行，為門派效力。再以後者歸攏人心，讓三宗門下在極短時間內，潛移默化，融為一體，真正轉變為太陰弟子。

　　俗話說在其位，謀其事，陳衝身為弟子，自然無需管這些，他一路來至一座九層殿閣前，只見其白石為壁，青玉為瓦，飛簷翹角，銅鈴高懸。殿頂五方凸角，分別蹲伏著五尊異獸雕像，各個獠牙畢露，猙獰異常，一股凶蠻氣息鋪面而來。

　　陳衝仰首多看了倆眼，隨後忖道:“看來此雕像並不是隻做裝飾之用，而是猶如那指引明燈，不僅能讓弟子對自己的修為進境有個大致的了解，還能在擇選功法時有所幫助。”

　　收回目光後，他便抬步向殿內行去，待到裡間，就見一老道在階梯旁盤膝而坐，低首垂目，好似睡去。

　　陳衝來到近前，觀其同為元丹境，於是道:”這位師兄，不知門中九大神通之法存於何處?“

　　老道聞有人聲，眼簾微抬，道:”九層之上。“言畢，複又閉上雙目。

　　陳衝見此，也不以為意，道了聲謝後，便往上層而去。

　　待陳衝離去後，老道又睜開了眼眸，露出些許羨慕之色，低語道:”此人如此年輕便已成就元丹，現在又來尋鎮派神通，當是得了門中真人賜法，真可謂道途通達，若我當年也有此機緣，又何須在此虛耗時日，只能等那死日來臨?“言罷之後，頓了頓，又仰首歎道:”道緣本已臨於我，奈何不得掌中握！“

　　陳衝自然不知這些，他到得九層之後，便見到了九座被靈光籠罩的白玉高台，其上各自擺放著一枚晶瑩玉簡。

　　隨意選了一座，來到近前，就見那光罩隨著己身臨近，顯露出豎排小字，卻正是一門神通之法，只不過此處只是介紹了名稱與功用，修煉之法卻是無有，想來裡間那枚才是真正記錄神通之物。

　　他抬眼細觀下來，此處神通名喚”幽泉遁法“，乃是一門遁術，修到極處可化身冥泉幽氣，遊遁四極八方，上到天宇穹頂，下至九幽濁淵，念之所往，身必到達。而且因其乃是虛氣之體，暗含冥泉之力，所以不僅速度極快，就連一些禁製陣法都能穿梭無礙，當然這便要看施法者的修為了。

　　陳衝一見此神通之名，便覺有些熟悉，沉吟片刻後，

自語道:”這不是黎師姐當年所用神通嗎。“當年黎英奇施展此神通，曾被太霄派凌行雲道破，只不過他當時乃是旁聽之人，並未太過在意，是以才會無有立時記起。　　考慮了會兒後，他還是決定不選此神通，遁法之屬不是用來趕路，便是用作逃命，於鬥法無有大用，卻是略顯被動了。

　　想到此處，他又朝下一座玉台步去。此處神通名喚”納元還命氣“，乃是護身保命之法，此法一氣三用，是教人如何在尋常時候， 在一定界限內，攝取自身神魂本元，法力本元與肉身本元，隨後再將三者練成一道虛氣。得此氣者，若被外力侵襲，可補法力，可複神魂，可斷肢重生。

　　陳衝看過之後，不覺微微頷首，好似很是滿意，不過他卻並無有立即取拿，而是繼續往後觀去。此處神通共有九種，不定就會出現更為合用的神通，況且他也不趕時間，當然要一一觀過再行選擇。

　　一刻過後，他已是全部看過，且最終選定了”納元還命氣“與另一道名喚”陰神遁解大法“的神通。後者也屬保命之術，只不過與前者一般，也是一法多用，可用作逃命，也可用作鬥法手段。

　　陳衝自思，他攻擊手段已是足夠，待將元虛真雷練成，加上劍丸與滅絕神光，怎都夠用了。不過這些手段威能雖然強猛，但皆是只能用作攻擊，劍道神通還好些，能用遊鬥之法，多上許多變化，但另外二者的功效卻是太過單一，若是被對手尋到解決之法，極易陷入被動。

　　而他選則這兩種神通，便是為了補足短板，盡可能的多出一些手段，如此不管遇到什麽樣的對手，都會有應對之法，不至無法可想。

　　陳衝將神通玉簡取出後，卻見裡間又是變化出一枚玉簡，與他手中的一般無二。此般變化當是為了後來之人，擇選功法時所備，他略過不理，繼續往下一處步去。

　　待將兩道神通都取出後，原天宗所賜那道法符也隨之散去，他知曉此中之意，也無有多想，身形一動，便向來路行去，準備直接回返自家洞府。

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