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《唯我中華》第二百六十八章
第三騎兵師在其師長嶽松,副師長波清遠帶領下,進入俄國境內,一路上第三騎兵師在空軍的援助下輕松攻下五座城池,俘虜俄國人超過十萬,戰利品不計其數。

路上倒是遇到不少俄國人的村莊和城鎮,不過村莊和城鎮早已經人去樓空,俄國人得到消息,紛紛向附近的城池聚集,卻被第三騎兵師一網打盡。

這樣也好,第三騎兵師輕松不少。

不過接下來就沒有那麽多好事了,越往北走,像城池堡壘這樣大型的俄國人定居點也越來越少,然而這裡散布的村莊和城鎮,俄國人卻沒有退走,想來是俄國人沒有料到,前方的城池根本阻擋不了中國人的軍隊,更沒有想到中國人會深入俄國境內這麽遠。

對於第三騎兵師來說,俄國人的城池代表著豐厚的戰利品,俄國人的村莊和城鎮雖然也有不少戰利品,但是第三騎兵師卻要分散開,將一個個村莊和城鎮攻克,反而沒有之前直接拿下一座城池,城池周邊也沒有其他俄國人存在,而顯得輕松。

目前中華帝國皇家陸軍朱雀軍團下轄的十個騎兵師總計五萬人,分散在俄國的中西伯利亞地區和東西伯利亞地區上千萬平方公裡土地上,五萬人相對於上千萬平方公裡土地,是多麽毫不起眼的存在。

即便中華帝國後續還將有十個騎兵師進入俄國,對於這麽龐大的土地來說,五萬人和十萬人區別不大。

騎兵師已經深入俄國境內數百公裡遠,沒有多少俄國人的大型聚集區,騎兵師全部分散開,以團營連為單位,各自搜索目標。

同樣第三騎兵師也是以團營連為單位分散開。

卻說第三騎兵師五團二營三連八十余名騎兵在連長黃武、副連長博力的帶領下,向一個方向搜索開來。

“報告連長,前方發現一個小村莊,預計村莊人口不足兩百人,只是村莊的居民比較警惕,我沒有敢太靠近村莊。”三連的偵察兵在尋找到一個村莊後,離開返回報告。

“終於發現一條魚了,希望這條魚不要太小,通知全連,加快速度,做好戰鬥準備,天黑前拿下那個村莊!”黃武毫不猶豫的下達命令。

“駕!”

三連八十余騎加快速度,向被發現的村莊趕去。

半個多小時候後,三連已經接近那個被發現的村莊,八十余匹馬一起狂奔的聲音可不小,很快就引來,還未抵達村莊,就被村莊外面的一個騎著馬的人發現。

三連槍法比較好的戰士已經舉起自己手中的步槍,想要擊殺那個人。

然而那個騎著馬的人卻棄馬而逃,想要逃進旁邊的樹林中,而且在逃跑的時候,還大聲喊道:“俄國人來了!俄國人來了!”

策馬奔騰的八十余騎順風依稀聽到話語聲,發出的聲音不是俄語,反而是三連最熟悉的蒙古語,畢竟三連中大多數都是蒙古人,蒙古人能不熟悉蒙古語嗎?

再仔細一看,馬上逃進樹林的那個人,穿著有些破爛的衣服,身材不像是高大的白種人,卻像是有些瘦弱的黃種人,再加上他用蒙古語說話,三連全連馬上就明白,這是一個蒙古人,一個生活在俄國境內的蒙古人,說不定前面那個村莊就是一個蒙古部落。

想到這些,舉起槍的戰士都將槍放下去,八十余騎行進速度也慢了下來,防止給前面的蒙古部落帶來不必要的誤會。

俄國境內怎麽會有蒙古部落呢?

這個問題很好解答,當初蒙古帝國西征,打下一個橫跨歐亞大陸的龐大帝國,俄國現有的領土都是當初的蒙古帝國的一部分,也就有蒙古人在這些地方生活。

從蒙古帝國擴張開始,蒙古族就成為一個世界性民族,族人分布在世界各地,而俄國境內境內生活的蒙古族有很多,主要有布裡亞特人、卡爾梅克人、圖瓦人,阿爾泰人及韃靼人等,人口多達上百萬。

不過有些蒙古人已經融入到俄國社會中,學習俄語,甚至信仰東正教,拋棄蒙古族的一切文化,這樣的人已經不能算是蒙古人。

但是也有無數不少的蒙古人依舊使用蒙古語,信仰藏傳佛教,只是這樣的蒙古人在俄國受到俄國人的打壓與迫害,生活很是艱難困苦,時不時還有俄國人來打秋風,從三連發現的那個蒙古人做出的舉動就能看出很多事情來。

三連連長黃武猜測,前面那個蒙古部落應該是一個布裡亞特部族的一個小部落。

事實上第三騎兵師前進的方向,正有大量的布裡亞特部族生活在這裡, 第三騎兵師其他單位早已經發現一些布裡亞特人部落的蹤跡,甚至因為第三騎兵師中有著大量蒙古人存在,兩者都是蒙古人,都能說蒙古語,信仰藏傳佛教,從而布裡亞特人部落邀請他們進入部落做客。

在進入布裡亞特人部落後,第三騎兵師才知道,布裡亞特人在俄國的生活太艱辛了,凡是見過的布裡亞特人,他們身上穿的衣服基本上都是獸皮,他們的家中也是破破爛爛的,每到冬天,經常有人凍死餓死。

布裡亞特蒙古族是個以遊牧、狩獵為主的民族,若是沒有俄國人的存在,他們還能很好的生活在這片土地上,可是俄國人出現後,俄國人對依舊使用蒙古語、信仰藏傳佛教的布裡亞特人進行打壓和逼迫,每每有手持火器的俄國人乃至軍隊來打秋風。

輕者,布裡亞特人部落損失大量糧食財物,到了冬天,部落中有不少人被凍死餓死,重者,當時就會有不少人布裡亞特人被打死,甚至整個布裡亞特人部落都會被俄國人滅掉。

對於俄國人來說,布裡亞特人就是異端,死光了才好,就算是留下來,也是當著羊養,不時的過去剪羊毛。

像布裡亞特人這樣依舊使用蒙古語,信仰藏傳佛教的蒙古族,對於俄國人是異端,對於中華帝國來說卻可以成為中華民族的一分子,畢竟生活在蒙古的蒙古人都已經成為中華民族的一分子,布裡亞特人雖然生活在俄國境內,但是他們也是蒙古人,也可以成為中華民族的一分子。

更重要的一點,中華帝國進入俄國的兵力太少,而生活在俄國境內的蒙古人顯然是一個可以團結的對象。
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