當風暴停歇的時候，卻不代表一切歸於平靜，相反，在暴雷聲停下的第一天，不速之客就來了。

　那是一群饑腸轆轆的岩狼，不知從何處而來的。

　除了帶頭的那幾隻還稱得上強壯，其他的都又瘦又疲，有的餓的可以看到肋骨了。

　也是，他們足足在陰暗的地穴中窩了半年，就算有儲糧也差不多吃光了，現在還能行動狩獵的都算是健壯的。

　“獸潮要開始了嗎?”

　就如熬過漫長冬季的野獸會瘋狂的四處狩獵一般，這片荒原的野生狩獵者也在雷季結束後集群狩獵，往年遭殃受損最多的，就是那些荒原上散居的部落。

　或許，在野獸眼中，這沒有城牆的新城，和部落也沒有多大區別。

　“滋滋滋！”

　但很快，現實就給了它們一個教訓。

　最外延的塔樓突然被激活，一串閃電鏈就讓這些野狼發出了熟肉的香味。

　笑嘻嘻的看著這一切的巡邏隊，也這個時候迎了上去，這群臨時的“鮮肉加餐”，是一個都逃不掉了。

　站在塔樓之上，羅夏鳥瞰著一切的發生。

　雷電的季節剛剛結束，灰黑色的魔霧就再度找上門了，重金購置的驅霧裝置也只能保住城內的短暫光輝。

　即使早有準備，這鬼霧還是引起了一系列的麻煩。

　最直接的，就如進入了沒有信號的地區，聯盟的諸神和降臨者之間失去了聯系。

　難得的無霧區讓各教會的降臨者享受了一段時間的方便和神祗的庇護，現在卻不得不回歸過往的獨自行動。

　而這一點，平日無所謂，現在卻遇到了一些小麻煩。

　“呵，雖然有些意外，但至少大部分情況發展還在預料之中，在這場信仰爭奪戰之中，我們一定要搶佔先機！”

　雖然新冬妮婭城是生活區為主的功能性城市，但從本質上來講，卻是宗教城市，雖然這宗教的概念和傳統中想去甚遠。

　信仰，是新神們的重要力量來源，也是靈魂死後所去神國的憑證。

　付出這麽大的代價建城，還讓那些荒原、部落住戶入住，不可能是為了學雷鋒做好事，第一批住戶剛剛抵達的時候，第一條城規就在發揮作用了。

　【入駐者必須信仰一位艾希新神。】

　雖然沒有門票，入住費和基礎生活支出也可以打欠條(低利息)，付出信仰心確是最基礎的門票。

　是的，才剛剛開始，新神們就迫不及待的搶奪信仰源了，他們中的不少人就是為了這一刻而付出這麽多的。

　對於這樣的行徑，羅夏是打心底的反對的。

　這並不是他覺得搶奪信仰有什麽不好，畢竟這本來就是兩個世界的規則，個人的無信仰不可能和整個世界對抗，只不過他……..

　“太急了吧，這韭菜還沒長起來就打算割了，吃相太難看了吧。”

　甚至在羅夏眼中，這已經不是急於收割未成熟的莊稼了，而是直接拿剛剛下地的種子進鍋了。

　其實吃相難看也無所謂，就怕太過於激進，引起了反彈和敵對情緒。

　先不談本地人的聖山信仰，就是那些荒原上的野生部落，不少都以獸種、神獸為名，這本身就是一直自然的圖騰崇拜，在這元素潮汐猛烈的安索雷恩，甚至可以產生原始神靈。

　這種圖騰原始神靈智商往往不高，能力也不強，但有的真的可以庇護其部落族人，甚至恩賜下一個自然神術，就如艾希那些曾經存在過的古神。

　這些“圖騰神”缺乏信仰相關的知識，且普遍智力偏低，天生天養加上靠本能吃飯，與其說是神祗更不如說是類元素生物的野獸。

　羅夏就在聖山看到過那隻展翅二十多米的雄鷹，那元素波動強烈到他都不靠靠近，而前兩天，羅夏還看到一隻三米多高的大型白豹，那是戰豹部落的圖騰獸。

　而就算這些圖騰神智商再低，信仰者(族人)減少會導致自己減弱，族人增加自己變強的事實，也是銘刻在本能中的“常識”。

　強迫改信什麽的，很有可能導致這些圖騰神的反抗，而它們又可以影響這些還沒有安穩下來的族人，如現在就逼反了，就真的樂子大了。

　但很快，羅夏就知道自己再度小看這些家夥。

　能夠成為新神中就沒有蠢蛋，就算在艾希沒有做足夠的準備工作，安索雷恩的開荒、傳教卻也不是一天兩天的事情了，他們的傳教很老練。

　【信教者，每個月可以領一壺油一袋米】

　【並不需要多虔誠，也不用改信，只需要每天念誦三次信仰神的祈禱詞，讀一遍簡易的教義本就行了。】

　【每個月的虔誠信仰者，抽十位贈與烤肉大餐，新鮮的岩狼肉！】

　邪教什麽的，大概比起這些直接曬錢拉人的大佬們，都不算是一個事。

　不講什麽大道理，不用講解什麽教義，直接用食物、商品來拉攏人心，看來新神們已經在過往的開荒之中積累了足夠的經驗。

　但是，大部分神祗的傳教依舊不是很順利，主要是遇到了兩個困難。

　第一個就是自然神術或者神恩了。

　原始圖騰神是可以賜予神術的，結果就是那些族人認為真神也必須能夠賜予神術。

　原始部落的神術掌控者就是那些祭師和巫女，往往也是部落的掌權者，在他們眼中，無法掌握神術的神職者，自然就是妖言惑眾的騙子和偽神了。

　這在艾希沒什麽，大筆的牧師，而到了現在，羅夏卻注意到自己一直忽視的一個不協調感了——降臨者隊伍中的牧師等神職者異常的少，

　其實，這也很好理解的，牧師是要依靠神明的力量進行施法的，離開了神祗的支持實力發揮不到十分之一，而安索雷恩的魔霧，天然就隔開了兩者。

　大型的人口聚集地，可以建設大聖堂來集結信仰者的力量，衝破魔霧的干擾來和神祗達成鏈接，然後賜予神術量產牧師。

　前期的新神教會普遍缺牧師，也不需要牧師，到了中後期能夠建其大聖堂了，就能補足短板……..但大聖堂的前提， 是范圍內至少一萬名的中度信仰者。

　高階牧師是可以自行施法的，但前提是有足夠的土壤培育出來，這又是一個自相矛盾的駁論。

　與此同時，很自然的，新冬妮婭城的傳教者陷入了一個窘境。

　他們需要足夠的信徒來建造自己的大聖堂，來和神祗獲得鏈接獲得神術來證明自己是真神，但獲得足夠信徒的前提確實有神術可以賜下。

　偏偏，在雷季，他們還是可以施展神術，還吸引了不少原住民加入。

　這反而成了壞事。

　剛剛擁有的神術沒用兩天就沒了，反而比一開始就沒有更加惡劣，在那些迅速退出教會的新教徒的口中，那幾個教會成為了滿口欺騙的偽神。

　當然，凡事總有例外，但這些“例外“的存在，反而激化了矛盾。

　而這，卻只是煩人的信仰戰爭的開端。