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《超級生物探測器》第401章天然水晶
這尊手持金剛的菩薩頭戴寶冠,妙相莊嚴,雖為男相,但富有女性的柔美,右手持一朵青蓮花,左手拿著金剛杵,神情悲憫,充滿了佛教中特有的寧靜與平和的內蘊,體現了皈依佛教後“同體大悲”的佛教情懷。【全文字閱讀】

 但是,他的對面,還有一尊手持金剛的菩薩,他的身體微微右傾,右手結手印,頭上戴著插滿了各種裝飾品的豔麗而複雜的頭冠。

 他的眼睛沒有手持蓮花菩薩的謙和,帶有幾分冷傲和肅穆的世俗情味,這兩幅畫雖然畫的都是金剛菩薩,但是一個慈悲,一個冷肅,所以給人的感覺完全不同。

 “我對佛教的菩薩並不了解,還是等回到國內,找一些佛教徒來仔細研究吧!”莫邪現在可沒空研究這個,他看中的其實是畫中那精美的人物。

 隨著莫邪不停的搬動這些石窟,石窟內部的一些畫面,也暴露在了陽光之下。

 這些壁畫,如果在黑暗的石窟當中,還不是那麽的顯眼,但是到了陽光之下,就顯得太過華美了。

 莫邪搬動這些石窟,全都是因陋就簡,怎麽合適怎麽來,所以,他完全是借助原來山體的結構,特別是一些裂縫,來分割這些石窟。

 比如現在,他根據一條自然風化出來的裂縫,稍微切割,就搬走了兩座石窟,這兩座石窟高度超過三十米,長度超過八十米,深入山體也超過三十米,這麽巨大的石窟,就算在這裡也算是罕見的。

 而這種被剝離出來的石窟,其內外壁畫和石刻,簡直是精美絕倫,這些石窟是僧房和集會場所,牆壁、柱子和屋頂都布滿了壁畫。

 石窟內精美的佛像結成法印,法座下方有鹿的雕刻,象征鹿野苑初,而這樣的情況,在這裡可以說是比比皆是。

 可以說,這裡每一座石窟,都有其特點,比如4號窟是這裡最大的一座僧院,但最終卻沒有完成。

 根據石窟一塊碑文,石窟開鑿於公元6世紀,它由走廊、多柱式大廳和大殿堂構成,大殿堂有前廳和一段連接的未完成的僧人禪房。

 它最恢宏的建築,就是大殿堂後方是初佛雕像,而且這座洞窟全窟共有28根立柱。

 10號石窟被莫邪認定為是最古老的石窟,壁畫是先用牛糞、黏土和石頭、米碾碎的粉末攪拌成漿刷在牆上,再在上面塗上一層薄薄的綠土。

 然後先描出很淺的底畫,再用樹脂和膠的混合劑上色。

 深色塗陰影,白色塗亮處,最後在畫面上塗上清漆起固定作用。

 但是隨著歲月的流逝,現在壁畫已有多處脫落,但是還是能夠看清大體的畫面,不過,這裡也有一些奇怪的壁畫,比如那位菩薩手裡拿著魚,就比較奇怪,要知道佛教是講究不殺生,不吃葷腥的,而現在一位菩薩手中拿著一條魚,這是幾個意思?

 16號石窟約開鑿於公元475-500年間,門口有兩頭大象,玄奘大師當年也看到了這兩頭大象,並記錄在大唐西域記中,這不奇怪,但是,奇怪的是距離這兩頭大象不遠處,就是兩隻呆萌的看門獅子狗!

 24號窟是一個未完成的石窟,石窟基本上已開鑿完成,地面還未鏟平,可以看出石窟的開鑿是從外往內,從上到下,逐步開鑿。

 經過莫邪鑒定,這可能是五世紀的時候停工的,而根據這個年代推測,可能是因為伐迦陀迦王朝於5世紀突然覆滅,導致責令的工程也突然停止。

 而在這座洞窟之中,莫邪看到了很多坐著的佛像,不是盤膝坐著,而是坐在椅子上、寶座上,就像現代人一樣,雙腳並攏的坐著。

 而這在瑜伽的發源地阿三國,竟然還有不會雙盤坐的菩薩,實在令人不可思議!

 19號石窟的開鑿約在公元5世紀,石窟正面與內部裝飾雕刻富麗堂皇。

 窟內佛像與佛塔融為一體,頂端到達屋頂,佛塔頂部的傘是大乘佛教的典型。

 石窟開鑿自天然山壁,風格模仿木造寺院,佛殿仿照木造建築雕刻出柱子、橫梁穹頂。

 天頂呈圓筒形,還雕刻了支撐的椽子,而這僅僅是為了更莊嚴更美觀,為了讓它更像木結構建築。

 另外,19號窟中拱形穹頂和列柱板框上,都布滿精彩雕刻,石窟前開了采光的窗戶,莫邪就是在這裡,看到陽光直射在佛殿後方佛塔上的佛像,讓佛像散發出萬道金光,那種景象,就是妥妥的佛光普照!

 所以,在搬動十九號洞窟的時候,莫邪十分小心,他是計算了好幾次,才準備動手的。

 這裡的建築很特別,莫邪準備搬走之後,也計算好方位,讓這種佛光普照的景象,重新展現。

 經過精確的計算,讓莫邪對這些石窟的建造和設計感到驚歎,因為這裡的佛光普照並不是偶然出現的,而是經過精確的計算和建築設計,才形成的。

 等到計算好方位,測定好時間和太陽、地球的軌跡,甚至是畫好了圖像,莫邪才把這些特殊的建築,一一收入空間。

 隨著這座山崖逐漸被清空,莫邪在這裡的行動也即將結束。

 最近一段日子,陳二磊等人已經麻木,他們只能看著一天天消失的洞窟沉默,對於這種偉力,他們最多的還是敬畏。

 不管莫邪做了什麽,怎麽做到的,只要他不說,陳二磊等人就絕對不會再問。

 當左後一座洞窟消失,晚上陳二磊等人舉行了慶祝活動,當然,食物主要是有莫邪提供。

 “小心!”陳二磊剛剛拿出一隻哈密瓜,就被莫邪的驚呼嚇到了。

 接著,陳二磊就看到一隻黑影,從他的身前略過,那是本地的長尾猴,這樣的情景,他們幾乎每天都看到。

 “怪不得這些阿三信仰猴子,這麽多猴子生活在這裡,他們自然是佛陀的護衛!”躲過了長尾猴的襲擊,陳二磊有點不憤的道。

 “這些就是哈奴曼葉猴啊!”莫邪最近也沒少見到這種猴子,所以他知道,神話起源於生活,真正憑空臆造出來的,恐怕就是只有那些真正的佛陀了。

 比如這種哈奴曼葉猴,就是真是存在的,它們被稱為神猴,在印度的很多城市,都能看見一種名為長尾葉猴的猴種,它們是阿三神話中猴神哈奴曼的勇士,所以享受著當地人特別的供奉和寬容。

 就是有著神猴的傳說,這些長尾葉猴在阿三的城市裡過著無憂無患、豐衣足食的生活,人們與這些猴子毗鄰而居:共用一個瓦罐飲水;品嘗著人們曬在屋頂上的美味鮮花和蛋糕;大搖大擺地拿走攤販的水果和蔬菜。

 因與哈努曼有關,所以印度人又將長尾葉猴稱為哈奴曼葉猴。

 在這片石窟當中,莫邪發現了太多的神猴壁畫,所以對這種猴子也有著很深的了解,相傳,哈奴曼可飛騰於空中,其面容和身軀可隨意變化,能移山倒海。

 又說,哈奴曼面如紅寶石,毛色金黃,身軀高大,尾奇長,吼聲如雷,力大無比,可移動山嶽,可捕捉行雲。

 據說,哈奴曼剛出生時,見到太陽,以為可食,便一把抓到手中,為了使太陽免遭不測,因陀羅急忙以雷霆擊哈奴曼之顎,哈奴曼因而又被稱為“其顎被擊者”。

 他擁有四張臉和八隻手,解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多,與羅刹惡魔羅波那大戰。

 他聰明非凡,力能排山倒海,善於騰雲駕霧,變幻形象和多次救助羅摩王子,是智慧和力量的化身。

 所以,在看到那些神猴的壁畫只有,莫邪曾經一度懷疑,孫悟空可能就是從哈奴曼衍化而來的,因為壁畫中的哈奴曼很像現代孫悟空的形象,特別是其上嘴唇。

 當然,哈奴曼的嘴唇莫邪是不關心的,他關心的是哈奴曼的臉,因為一些哈奴曼壁畫中,它的臉是用紅寶石鑲嵌出來的,而這樣的壁畫,莫邪還不是見到了一副兩幅。

 而那麽多哈奴曼的壁畫,其臉部都紅如寶石,這說明了什麽?

 古代佛教雖然比較容易斂財,但是,這裡出現那麽多紅寶石, 也不太正常,而最大的可能,就是這裡還有這一座紅寶石礦脈。

 不過,最近莫邪不管怎麽找,都只是找到了一些白水晶和黑曜石,白水晶莫邪早就找到了,而紅寶石,卻是始終不見蹤影。

 正當莫邪想著,是不是還要繼續在這裡尋找紅寶石的時候,陳二磊說話了:“我們是不是該離開了?”

 “有事?”莫邪一愣道。

 “我們弄出來的動靜有點大,已經引起了當地政府的懷疑,可能最近幾天就會有人來這裡查看!”陳二磊道。

 莫邪想了一下道:“再待三天,我要采集一些白水晶!”

 “那東西不值錢吧?”陳二磊有點疑惑的道。

 在他的印象當中,水晶這東西好像是不值錢的,而且到處都是,莫邪沒必要因為一些白水晶,就留在這裡浪費時間吧?

 “哈哈,你說的是人造水晶,這裡的可是天然水晶,”莫邪笑著道。
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