84_84107“嘿，把我的牛乳酪拿過來！”鄭晟對著帳篷外面喊。看書神器

　“好了，就來了，”一個卷頭髮長著一雙漂亮的如藍寶石般眼睛的小夥子怯生生回答。穆爾西找了一個表面黑乎乎的木盤子，手忙腳亂的端上四份乳酪，端著木盤向大帳裡走去。

　一個月前，他被從俘虜營裡跳出來養馬，在幫著給奶牛擠奶的時候糊裡糊塗的被宗主挑中，成為了教宗府的侍從，只有宗主準備奶製品和牛羊肉。

　軍中諸將都不明白鄭晟為什麽要挑一個色目人當做隨從，而且還是負責飲食。這太危險了，王中坤甚至於鳳聰都勸過鄭晟，但如從前無數次一樣，鄭晟做出的決定是不可更改的。

　穆爾西慌慌張張的撞進帳篷，裡面圍著桌子坐著四個人。正對著他的是宗主，右手邊是一個長相凶惡的漢子，是要招待的客人;左手邊是個中年男人，有著毒蛇一般的眼神，他經常發現這個人站在無人留意的角落裡注視著他的動作。背向他的人一身白衣，無路對誰說話都很和氣，不會給任何人帶來壓力。

　他端著木盤子走過去，先把裝滿乳酪的碗放在鄭晟面前，再從右邊轉過去，最後站在王中坤身後。

　“師弟，沒有什麽招待你的，我們沒有你們在江北打的好，已經攻下來武昌這樣的堅城。”鄭晟還不確定鄒普勝有沒有攻下武昌，但從王中坤稟告的消息看，應該就在這幾日了，武昌城是守不住的。

　“這乳酪很好！”鄭晟舀了一杓在放進嘴裡，品味著帶有點膻味的甘甜。

　項普略抬起頭，正好對視上穆爾西湛藍色的眼睛，他拿起杓子在碗裡輕輕攪動，沒急於品嘗，問:“他是色目人?”

　鄭晟道:“是色目人，我俘虜了許多色目人，大多數在羅霄山裡挖坑，也有人給我們養馬。”

　王中坤厭惡的瞥了穆爾西一眼，輕聲喝道;“出去。”

　穆爾西像隻受驚的兔子竄出帳篷。

　“不要嚇唬他，”鄭晟輕輕的攪動乳酪，“我們遲早要學會與色目人打交道，我們殺不光天下的色目人，嗯，……也殺不光蒙古人。”

　王中坤和張寬仁都聞到了一股特別的意思。

　項普略反駁:“可是，我們所有的災難都來自蒙古人。”這是聖教的宣言，是鄭晟曾經面對成千山民親口說過的話。

　“是的，災難來自蒙古人，但也來自我們自己。”鄭晟繼續品嘗乳酪，“師父同意了，我不會拒絕。徐壽輝是我們的皇帝，我認同他，如果我們不能共同合力對付蒙古人，未來再有禍事，就是我們咎由自取。”

　項普略松了口氣，四個人坐在這裡聊了半個時辰，他想說的話始終開口，還是鄭晟自己先說了出來。他主動請纓，進了鄭晟的帳篷說不出話來。在他看來，師父、鄒普勝和項普天太過分了，紅巾軍在羅霄山裡做出了巨大的犧牲，牽製了中原幾乎所有的官兵，才會有彌勒教舉事如烈火燎原。

　“師父要回江西。”

　“我也很想師父。”鄭晟指著他面前的乳酪，“味道真的很不錯，這小色目人還是有點本事。他來自大都，他的父親是個賭鬼，輸光了錢被人打死了，他的母親在大都靠給人家洗衣服為生。他告訴我，大都有許多窮困的蒙古人，在草原遭了災逃荒來大都，後來都餓死在那裡了。”

　項普略往嘴裡放了一杓乳酪，不知道鄭晟說這些是什麽意思。

　“我想說無論是什麽人，我們聖教說人生而平等，色目人也一樣。”鄭晟想了想，“在戰場上俘獲的人除外，他們是有價格的。”

　“不要再說什麽聖教，”項普略暴躁起來，“我們起兵是為了驅走韃子。”

　“是的，我們是要驅走韃子，但你可以去問問師父和鄒普勝，問問他們有多少豪強富戶投靠了義軍，沒有！”鄭晟搖著頭，“彌勒教的旗幟舉起來就放不下去，就像我的聖教，舉起旗子來再放下，身邊的人就散了。”

　他已經說的很清楚，項普略明白了，聖教看似脫胎於彌勒教，其實完全不同。山民不出因為拜彌勒佛想往生淨土才在戰場那麽勇猛的，紅巾軍士卒不是因為祈求天下淨土才能保持良好的軍紀。聖教弟子親如兄弟姐妹，這是一種自豪感，成為聖教信徒的自豪感。他已經無法罷手。

　彌勒教必須回頭，只靠拜神佛只能吸引一部分最窮困的流民，地主豪強是不相信那一套的。聖教也要變，但根基不會變，鄭晟不是無緣無故的收一個色目人在身邊為隨從。但彌勒教需要變的東西更多，這是目前“彭黨”弟子不願意接受的。

　“我不會放棄南昌！”鄭晟再次提到另一個問題，“五天后，我會向南昌進軍。”他需要五天來準攻打南昌的糧食。

　項普略粗聲粗氣的說話:“你說過你承認武昌城裡的皇帝，他讓項普天掌管江西。”

　“不要以為自稱皇帝了，就可以號令天下，要說皇帝，大都裡也有一個，說話比武昌城裡的那個管用，淮西很快也會有一個，你們會各自為戰，然後一個個被大都裡的那個擊敗。”鄭晟說話非常不客氣，更談不上恭敬。

　“彭黨”令他失望極了，這麽著急稱帝的等於與淮西彌勒教從盟友變成了對手。他想不到鄒普勝著急推舉徐壽輝為帝是針對他的，否則真會笑死。

　鄭晟敲了敲空碗:“師弟，你來了就好吃好喝，戰場上的事情憑借刀劍解決，南昌還在韃子手裡，誰取下來歸誰。”

　項普略失望之極，苦笑道:“我們真要在戰場上相見嗎?為什麽我們起兵反韃子，還沒打幾場勝仗就要手足相殘。”

　“所以，我說我們所有的災難也都來源我們自己。”鄭晟推開桌子站起來，“但我們的力量也來自於我們自己，我們聖教弟子不向一個皇帝跪拜，我們隻拜祭天地日月祖先。”

　他的聲音中高亢，激情四蕩，饒是王中坤和張寬仁認為這句話裡有許多虛假的意思，仍然覺得心情激蕩。

　“宗主，還是那麽擅長蠱惑人心啊！”張世策在心裡感慨。無論真假，宗主描述的那個世界是如此令人向往，在聖教的典籍裡，宗主描述的非常清楚，好像他自己親身經歷過。

　這是一場不歡而散的會面，項普略沒有責怪鄭晟不給自己情面。戰場不講情面，他這輩子已經下決心追隨師父，他日與鄭晟在戰場相見也不會手下留情。

　但他找鄭晟要了七八本刻印的聖教典籍帶回去。他目不識丁，只會在戰場上悍不畏死的衝鋒，但他崇敬會讀書寫字的人，舉事不久就給他兒子找了個秀才當老師。

　很少有人注意到，羅霄山周圍正在發生著變化。這裡曾經與官兵有過勾搭的莊園被拆散，土地分給了流民。每個村子都會有聖教的教士進駐，宣講聖教的教義。

　兩天后，項普略離去，紅巾軍幾乎同時出動。斥候探明了況普天領著一萬兵馬駐扎在袁州城西邊角，鄭晟下令張寬仁領兵放開袁州，繞道向南昌進軍。他自己則留在袁州，等彭祖師到來。“彭黨”中能讓他賣點情面的也只有彭瑩玉了。

　江西行省的官兵幾乎全部撤去南昌了，沿途的縣城多數不戰而降。張寬仁一路沒打幾仗，但留下兵馬護送聖教信徒在各地傳教。紅巾軍秋毫無犯，沒有去侵擾各地的地主莊園，只是把縣城和府城裡的糧食拿出來賑濟受了旱災的百姓。然而多數糧食都被帶走了，剩下來的一點點東西扣除軍糧後如車水杯薪。

　滿都拉圖和張世策在袁州城做好隨時逃走的準備，但紅巾軍仿佛是為了多嚇唬他們幾天，遲遲不來。

　況普天帶著一萬老弱殘兵，不敢主動進攻袁州城，只能豎起彭祖師的名號，召集袁州的彌勒教信徒來投。短短數日，就有四五千人來投，不得不說，彭瑩玉在袁州傳教幾十年，在這裡影響極大。

　第四日，況普天忽然率一萬多彌勒教義軍南下，從袁州城的城牆經過，竟然攻佔了幾座莊園，攔在紅巾軍本營與張寬仁兵馬的道路上。這突入起來的舉動讓鄭晟摸不到頭腦，況普天那一萬多流民般的隊伍不夠紅巾軍塞牙縫的，不去攻打袁州，敢來找他麻煩。

　況普天雖然聽周修永的建議出兵威懾鄭晟，但心裡一點底也沒有，做好如果紅巾軍真動手立刻掉頭逃跑的準備。反正打也打不過，直接逃跑也不丟人。

　鄭晟派王中坤前去交涉， 想著都是彌勒教人好說話。

　沒想到況普天把王中坤一頓訓斥，說他吃裡扒外，背叛彌勒教和彭祖師，讓王中坤吃了一鼻子灰回來。

　王中坤受了氣，會來不再掩飾，把經過如實說了，鄭晟聞言大怒，這是在仗著他的好心在欺負人嗎?

　盛怒之後，他知道仍然不能對況普天動手。現在這局勢，誰先忍不住動手了，誰就失去了理。這不是玩陰謀詭計能騙過去，彭祖師的一雙眼睛雪亮，最恨弟子間同室操戈。他和鄒普勝，誰失去了彭祖師的支持，都是巨大的麻煩。如果引的江北彌勒教義軍南下與紅巾軍打起來，豈不是讓天下人看笑話。

　“不要理他，通往南昌的道路有幾十條，他都能攔住?”況普天的行徑讓鄭晟更加下定了決心。

　九月中旬，聖教紅巾軍宗主鄭晟親自率五千精銳，追上先行出發的張寬仁，直奔南昌城下。。

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