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《孺子春秋》第二百八十三章 呂荼和衛靈公再次相見
“只是苦了他們,連死了都不能埋回祖墳;也苦了他們的家人,盼星星盼月亮也盼不知他們的音訊”。老國相仲叔圉在那裡長籲短歎。

呂荼靜靜聽著,等他抬起頭來的時候,眼睛已經紅了,他咬著牙道“這就是爭霸戰爭的悲哀!”

“那些高高在上的國君為了一己的私欲與榮耀不顧士人的死活,去滿足他們所謂的驕傲,荼看著聽著都覺得惡心”。

仲叔圉見聞身體一怔,他從呂荼的神情與語氣中聽出了憤恨更是聽出了要有所改變的,他看向呂荼的神情充滿了嚴肅“公子,諸侯之間的爭霸已經持續了近三百年,難道公子有辦法制止嗎?”

呂荼本想直接告訴仲叔圉一統,建立一個統一的國家,廢除封建體制,實行中央集權,可是他很快的把此話忍住了,這些話太過石破天驚,若是自己了自己不僅會遭到絕大多數士人的反對,更可能遭受到生命的威脅。

他裝作無奈的苦笑道“荼年幼,不知,但荼相信一定有辦法解決,而且這個方法不久的未來就會出現”。

仲叔圉聞言歎息道“真希望老朽在活著的那一天見到!”

見聞,呂荼沉默不語。

進入城內後,呂荼終於明白了什麽叫做君子之國?

衛國的民風太淳樸了,淳樸的就像是河水。

他們淳樸但不是無禮,每個人都像是受過高等教育的人,呂荼現在才頓悟《論語》中衛國多君子不是空穴來風,只是逗逼的衛靈公怎麽不太像會治理出這樣國家的人,他又有何種特殊手段駕馭出這樣的國家呢?

呂荼在城濮待了一天,但他受到了禮遇卻是自從杞國開始到顓臾國以來從未曾遇到過,他現在有些明白了為何秦統一天下中,衛國是最後一個亡國的?

因為誰見了這樣的君子之國,也不太想滅亡於它。

史料記載衛國是秦二世時滅國的,非杜撰。

嗡嗡嗡…

朝歌城外,禮樂之隊排了竟有三裡遠,烏壓壓的人群有秩序的站在兩邊翹等待,等待那傳中的公子荼的到來。

衛靈公幾年沒見更加猥瑣了,不過那猥瑣勁裡又多了些慈祥,他站在兵車上時不時的手搭涼棚對著身邊的三人道“大司農,大司寇,大司馬,這公子荼怎麽還沒到,急死寡人了”。

大司農叫史,字子魚,也稱史魚。

史料記載衛靈公不用蘧伯玉而任彌子瑕,史數諫不聽。

臨死時,囑其子道:“吾生不能正君,死無以成禮”,不要“治喪正室”而要置屍牖下。

死後,衛靈公往吊,怪而問之,其子以告。

衛靈公愕然道:“寡人之過也。”於是進用伯玉,而斥退子瑕。

這事若是生在現在,人們一定覺得幼稚或者奇怪,難道就因為史死前的那句話就改變衛靈公的政治決策了嗎?

當然不是,彌子瑕和蘧伯玉都是才華橫溢之人,但一個人長的帥但卻私欲重會迎合衛靈公的品味,另一個年高德劭但卻有些孤傲,時不時的令衛靈公不爽,所以衛靈公剛開始的時候當然選擇彌子瑕,而後來又重用蘧伯玉為的是平衡朝堂的局勢。

那時候諸子和南子的鬥爭已經很嚴重了,再加上公叔戌叛亂,朝內朝外一場亂麻,衛靈公自己不得不重用中間派的蘧伯玉以保證自己的權威。

史躬身道“君上,切莫著急,老國相派來的信使今日午時前必定會到達,今還有三刻未到,料想應該是……”

史話還未落,那邊衛靈公突然大喊大叫起來了“來了,來了,彌子瑕,彌子瑕快給寡人正冠”。

呂荼和仲叔圉同乘二馬之車在隊伍的最前面走著,

當呂荼見到衛靈公的君車後,慌忙讓車士停下兵車,仲叔圉知道呂荼的意思,他捋著白胡須看著呂荼的身影更加喜歡了。呂荼是大國的公子,更何況在當年的郢都之戰時對自家君上有救命之恩,如今又那麽知禮謙讓,沒有絲毫架子,任誰誰不喜歡?

見呂荼下了兵車,仲叔圉也在車士的攙扶下緩慢走下。

前隊人馬都下了車,後隊人馬自然也下了,眾人按著爵位和禮節排著隊緩緩向衛靈公方向走去。

衛靈公看到當年那個羞答答一笑就有大酒窩的公子呂荼已經出落的如此俊雅了,大喜過望,一招手,宗祝祝鮀忙指揮著樂師們奏樂。

“齊國子,呂荼拜見衛候”呂荼到了衛靈公的車架前忙施禮。

衛靈公見呂荼在眾人面前如此給自己面子很是感動,忙讓寵臣彌子瑕扶著自己下去,一把拉起呂荼的手,眼中冒出了眼淚,嘴角也打著哆嗦,倒是有股執手相看淚眼竟無語凝噎的味道,最終衛靈公憋出了一句話“荼公子,寡人想死你了”。

呂荼聽到衛靈公的話一哆嗦,這個家夥可是有同性傾向,想到那不寒而栗處呂荼忙把手抽了出來,訕訕道“衛候嚴重了,嚴重了”。

衛靈公見呂荼的手被抽回心裡空落落的,可是他也不敢在眾目睽睽之下再次拉著呂荼的手,於是滿面的難過與委屈樣。

旁邊的彌子瑕見狀,臉色暗了下來,該死的呂荼剛來衛國就給本君子爭寵是嗎?

老國相仲叔圉深知自家君上是啥脾性,他見氣氛尷尬忙給衛靈公的另一大臣王孫賈使眼色。

王孫賈上前忙在衛靈公耳邊聲道“君上,該互換禮物了”。

衛靈公聽到王孫賈的話方才醒悟,他老臉一紅,忙招手,在宗祝的念出的指令下,雙方謙讓三次,方才各收了對方的禮物。

接下來就是雙方互相引薦各自的重要伴隨,呂荼聽完衛靈公的介紹後對衛靈公更加好奇了,這個家夥明明就是一逗逼,為何他的眼光如此獨到,你看看他重用的人幾乎個個是賢才。

仲叔圉自不用,眼前的王孫賈,史,北宮喜還有那個宗祝祝鮀,他們可是在老國相仲叔圉死後被譽為撐起衛國天的四庭柱。

呂荼此時有些鬱悶,為何泱泱大國齊國就沒有那麽多的土著賢才呢?

是可供的書籍不夠多,還是齊國人基因裡就沒有靈性的覺悟?
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