王詡的話語很鏗鏘有力，如鼓如瑟。眾軍將不由得回憶大魏建國以來所經歷的血戰，蟲牢之戰，反趙韓秦白四國入侵之戰，吞並周國之戰，哪一場不是靠自己的拳頭打出來的?

再說，自己的鄰國趙國，它那一個戎胡雜交的國家，尚且敢於齊人一戰，我血統高貴的大魏國兒郎，難道還不如他們嗎?

更何況我們還有天下間唯一能匹敵孫十萬的大帥，國相！

想及如此，大魏國的這些勇猛將軍們精神立馬抖擻了起來。

看著群將興奮離去，帳內此時只剩下一名文士和王詡。

文士是位駝背之人，雖然年輕但是已經生出了華發。他看著愣神的王詡，上前給他倒了杯茶水:“夫子，可是在想如何應對齊國?”

王詡聞聲從自己的思考中醒來，他看著眼前這位駝背的年輕人，眼中充滿了憐愛之色:“橐兒，你可有好的建議?”

原來那駝背華發年輕人赫然是少正卯之門人，呂荼之義子，項橐。

項橐自當年夫子少正卯被孔丘意外打死之後，人一夜華發，守喪三年後，便離開了魯國，在天下間遊蕩。

後來，他意外和王詡相遇，深深被王詡的智慧和才華吸引，哦，不準確的說，在王詡的身上，項橐隱約的看到了自家死去的夫子，少正卯的身影。

王詡是認識項橐的，在項橐還小的時候就認識。王詡忘不了，當年在臨淄杏壇的那場比試招親，那個小駝背童子，掂起雞雞在杏樹下撒尿，作出“尿在淇水中，贈飲朝歌城”的天人之詩來。

聯想起項橐的身世，王詡一顆老心父愛泛濫，覺得自己年老如此，卻一身的學問，將來無人可托，便問項橐是否願意拜他為夫子，項橐欣喜答應。

這才有如今二人的親昵稱呼。

項橐把倒好的茶遞給了王詡，王詡喝了一口，這時項橐才去品抿自己的:“夫子，此事無需擔憂，因為這場仗是打不起來的”。

“哦?”王詡眉頭緊皺。他有些不明白項橐的意思。

項橐笑著道:“敢問夫子，齊國自打齊君呂荼登位以來，已經連續打了多少年的戰爭，又死了多少兵士呢?”

王詡眼前一亮，他似乎是明白了項橐的意思，是啊，自從呂荼登位以來，齊國有過停歇戰爭的腳步嗎?

答案是沒有！

呂荼返回齊國奪權平亂，齊國內部死傷近乎十萬人;晉國發動對齊戰爭，齊國又死了近乎兩萬人;齊國發動對扈國，成國，牟國，盧國的四國戰爭，齊國死了近乎三千人;吞吳戰爭，齊國死了八萬人;第三次齊楚戰爭，齊國死了九萬多人;伐衛，齊國死了四萬人;齊國滅燕，死了五萬多人;黃池會盟，齊國死了六萬;齊國滅顓頊，戰死兩千人;齊魯戰爭，齊國死三萬;齊國滅越，死了七萬;齊國伐楚，死了十一萬;齊國吞蔡，五千六百人;齊國滅中山，死一萬人;齊趙韓三國混戰，齊國死十一萬，等等諸如此類的大型戰爭，疊加起來，齊國這些年來，已經戰死的兵士不下於七十五萬人。

七十五萬人啊！在短暫的不到三十年時間，就死了這麽多的青壯！

齊國就算人口再多，物再博，也經不起呂荼這麽折騰！

“橐兒你是說”王詡眼中精芒爆射。

項橐點了點頭，放下茶杯道:“齊國，已經外強中空了！”

王詡哈哈大笑起來，拿起茶杯一飲而盡杯中茶水道:“所以我們才更需要一場戰爭，一場把齊國踹入火坑中的戰爭”。

項橐看著興奮的老王詡，臉上也是掛著笑容，他自飲自酌起來。

心中卻是想著，大公讓我做公子都的夫子，並為公子都找學伴，這事該不該應承下來呢?大公，自然指魏國的國主，魏駒。

魏駒行了王詡的挾天子以令諸侯之策，所以他並沒有稱王，而是囚禁天子後，自稱大公，意為天下公爵中，他最大的意思。

公子都，小名叫斯，這位小公子是魏駒的最愛的嫡子，人虎頭虎腦，最難得的是聰明智慧，如今不過羊角之年，魏駒有意培養其為接班人，所以想令項橐教授他學問。

魏駒其實嘴唇的意願是想讓他的亞父王詡做自家兒子的夫子的，只是後來想了想，一則輩分有點亂，二則，王詡年老又公務纏身，恐怕沒有多余時間和精力教授自己兒子，所以便擇了次，選了項橐。

項橐被譽為繼孫武，王詡，呂荼，之後的第四位天才少年，從小得名士，少正卯的悉心教導，那才華智慧自然不會弱，更難得的是，他又拜了王詡為夫子。

魏駒雖然自負，有時還覺得自家這位亞父不如自己，但是魏駒有一點特別好，那就是他十分相信他的這位亞父的眼光。

能被亞父收為關門弟子的人，會是一般人嗎?

項橐想了幾個和公子都差不多歲數的羊角童子，最後經過一系列排除，隻留下了安邑大夫之子李克和齊國田氏遺脈田無擇。

李克也就是後世文獻記載的那位靠名聲活活嚇退秦國三十萬大軍的段木乾。之所以李克又叫段木乾，是因為李克的封地在段，又是木乾之地的大夫，所以尊稱其為段木乾。

至於田無擇，又名田子方，他本是齊國田氏庶族子弟，後來齊國陳恆作亂，其祖父不願附和，便帶著其父來到了魏國封地投靠娘舅。如今田無擇不過是羊角童子，自然不會有冠字，子方，故稱其名。

按正常的歷史發展，這兩位神童，一個應該是拜入了孔門二代弟子，子夏的門下，另一個則拜入了二代弟子，子貢的門下。

只是如今卻是不能了，因為呂荼的攪亂時空，讓這兩位神童只能拜入鬼谷學派。

而且更可怕的是，那公子都就是歷史上大名鼎鼎的魏文侯，被儒家尊崇的戰國第一君，被後世學者認為的“古代帝王尊儒的第一人”。

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