接下來伍子胥又說了第二件急的好事。

　這第二件急事是牽扯到吳越之戰的，吳王闔閭死了。

　在會稽之戰中，越王勾踐使用文種之計，誘使吳王闔閭進入了埋伏，結果一陣亂箭狂射，吳軍大敗，吳王闔閭在逃亡過程中被越王勾踐手下大將靈姑浮一個大戈砸下，將其腳趾頭整整的砍了下來。

　本來這傷存活的幾率還是很大的，可是不幸的是越國的雨季來了，又加上吳王闔閭年老體衰沒有得到及時救治，傷口很快感染，結果痛苦死去。

　吳王闔閭一死，另外兩路大軍頓時就亂了，左路大軍統帥夫差暗連中軍統帥伯嚭，把其叔夫概拿下，夫差登位，成為新吳王。

　新吳王對新越王，兩國打的是不分上下，陷入僵持階段，越王勾踐一見這般想起了吳國北境的齊國，於是派使去齊國，希望讓呂荼從北面進攻吳國。

　吳國不是傻子，很快的也反應過來，雖然齊國現在是和楚國作戰，但顯眼人都看的出，兩國是雷聲大雨點小，萬一范蠡要是調軍東進，那吳國可真就完了，於是也連忙派使。

　呂荼聽完事情的大概後笑著道:“相國，你說寡人是不是應該讓范蠡調頭東進佔點吳國人的便宜?”

　伍子胥見呂荼如此的模樣知道他心中早已經有了決斷，但如今又問他，想必是想通過自己心中的想法，以做他最後的參考，於是他道:“君上，吳國背信棄義，在第一次伐楚之戰中途退兵，更是在第二次伐楚之戰時背後偷襲我國，按常理講我們此時進攻他倒也是理所當然”

　“只是，只是”伍子胥說到這兒有些猶豫。

　“只是什麽?”呂荼笑問道。

　伍子胥道:“君上曾經說，一隻狗咬了一個人的話，那最好的報仇方式不是那人反咬那隻狗，而是把那隻狗給燉了。”

　“我們若此時出兵，雖然從戰術上講是天大的好機會，但從道義上和利益最大化上講，我們卻走了下乘”

　“原因有二:一，吳國現在是國喪期間，無論以什麽樣的理由出兵，多少有乘人之危的嫌疑;二，吳越之戰，吳國已經出現如此的窘境，而作為吳國的盟國楚國卻一直不出手，這有點匪夷所思。”

　呂荼聞言沉思了一會兒道:“相國所言正是，那麽事情的真相可能是這樣的，楚國之所以不出手，是因為我們齊國沒有出手，若是我們齊國出手，則楚國必定出手，一旦雙方都出手的話，那目前齊楚邊境的對峙就不是對峙而是一場真正的曠世大戰了！”

　“而如今我國的局勢是:八萬平北軍正在與晉軍火並，若是南方再打的話，齊國就算是最後勝了也是殘勝，所以伐吳不智”

　呂荼給這場戰爭做了個基調，伍子胥聞言忙應是，不過呂荼接下來的話，讓伍子胥差點栽倒:“相國以你的名義，放出消息，我們齊國缺少奴隸，誰出的奴隸多，我們齊國就支持誰。”

　“奴隸?”伍子胥現在真是搞不懂了，為何君上連續兩次提到奴隸，難道齊國的奴隸不夠用嗎?他真想不明白。

　呂荼也沒有過多解釋，時機不到，所有解釋都可能變成掣肘。

　“對了，孔丘的弟子們都上任了吧?”呂荼突然想起一事問道。

　伍子胥道:“已經全部上任，大部分都被安排成了邑令”。

　呂荼聞言很是滿意，心中暗道:後世自己就做過假設若是孔丘的第一代弟子們同時出仕一個國家，那會給這個國家帶來什麽?如今假設夢想成真了，八百弟子，那可是孔丘的第一代八百弟子！這是何等的曠世盛典?

　顯然此刻呂荼對自己的這種“政治試點”抱著極其大的期望。

　伍子胥見呂荼臉上帶有興奮之色，想起一事慎重道:“君上，有大夫彈劾琅琊令，為非作歹，殺人越貨”。

　言罷伍子胥從袖中拿出一本奏章。

　“琅琊令?”呂荼一聽，立即知道是東門無澤那貨，趕忙去看那奏章，看完之後，他心中很滿意，看來用東門無澤是用對了，這貨才上任不到三月就已經把改頭換姓的田氏余孽琅琊王氏給禍害的差不多了。

　呂荼把奏章合上，沒有回答，而是看向了巨大的太公山，過了許久，方才道:“一個月後，以寡人的名義派人當著琅琊士人的面訓斥東門無澤，讓他滾回來，並昭令孔丘弟子冉雍接替琅琊令”。

　伍子胥聽罷，眼光奇怪的看了呂荼一眼，他已經隱約猜到呂荼不會重罰東門無澤，可是沒有想到最後卻是這樣的雷聲大雨點小，他想了想道:“君上，冉雍的才華德行是有的，可是如今年不過而立之年，授以重任，是不是有些?”

　說到這他停頓了一下，他相信以呂荼的智慧自然是明白他想表達的意思的。

　呂荼道:“相國，此事寡人已經決斷”。

　伍子胥沒有想到呂荼會這樣回答，他本想再勸諫，可是看到呂荼已經背手而立，突然感覺當初那個外園中張牙舞爪下棋耍性子的童子真的長大了。

　後又回頭想想，琅琊雖是大城，但也是靠近大海經常遭受風暴襲擊的森野之城，讓冉雍去做城令，就算治理的不好也不會影響齊國大局，當下也不再勸了。

　呂荼之所以這樣毅然決然，不是他頭腦熱，屁股決定腦袋，而是他有自己的考慮。

　冉雍雖然出身貧寒的牧民家庭，但是德行與才華卻是被孔丘認為有“王佐之才”。

　另外荀子這位“‘相聲界’不收”的奇葩老爺子對冉雍的評價也十分的高，高到認為冉雍是孔丘第二。

　他在《儒效》中說:“通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死，地不能埋，桀蹠之世不能汙，非大儒莫之能立，仲尼、子弓(即仲弓)是也。”

　這裡的子弓就是指的冉雍。

　“哦，對了，冉求的身體怎麽樣了?”說到冉雍，呂荼就想起前月華周稟報說冉求已經從東萊大獄中救出的事。

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