從小到大，我們都會被別人灌輸很多很多的大道理，或是真誠，或是虛偽。　　這種在精神上給予人撫慰和刺激的大道理，或者說至少向我們灌輸這些大道理的人想讓我們精神上得到撫慰和刺激，不管我們願不願意！

　　這些或長或短的大道理，以各種各樣的形式出現，我們可以把他們統稱為“心靈雞湯”。

　　從小到大，王佑安最討厭的就是那些所謂的“心靈雞湯”了。

　　長大以後，網絡之中，各種似是而非的“心靈雞湯”文，漫天飛舞，層出不窮！

　　就著實讓王佑安心生厭惡有頭疼不已！

　　相對而言，前世的王佑安比較喜歡看的，反而是那些“反雞湯”。

　　比如說:“歲月是把殺豬刀是針對那些長得好看的說的，對於那些醜的，歲月拿他們一點辦法也沒有。。。。。。”、“當你覺得自己又醜又窮一無是處時，別絕望，因為至少你的判斷還是對的。”、“期末考試不給你露一手，你還真的以為你教得多好。”、“小時候覺得方便麵特好吃，想著長大以後一定要頓頓方便麵，現在真的頓頓方便麵。”

　　諸如此類，等等反正不怎麽催人上進的說辭，才是王佑安的最愛。

　　可人類這個物種，就是這麽的充滿了矛盾，就是這麽賤！

　　一方面，自己如此的討厭別人給自己講大道理，一方面又拚命的講給別人聽！

　　比如說現在，從小到大就不喜歡別人跟自己講大道理的王佑安，現在卻拚命的給自家隊伍講起了大道理。

　　在這處位於後世習水與敘永之間，靠近習水的養馬地，王佑安的隊伍碰上了麻煩。

　　離這處養馬地不遠的一處苗家寨子，宣布了對這座養馬地的主權。

　　對於這一點，王佑安當然不能接受，自家看上的東西，那還管你有沒有主啊?現如今這個世道，拳頭大的才是大爺，能用武力解決的時候，誰還跟你講道理啊?

　　其實，王佑安他們在內心裡，並沒有否認那些苗家所宣誓的主權。根據情報調查組反饋的情報能夠說明，這處苗寨並不是完全的生苗苗寨，而是介於生苗與熟苗之間的一處苗家寨子。

　　一方面，他們遵守著各種苗家習俗和規矩，另一方面，他們與漢家的交流也不少。

　　甚至來說，這家苗寨還是王佑安的主要客戶之一。他們不僅僅自家采購王佑安他們的食鹽，還把從王佑安手裡買來的食鹽販賣到更遠的大山裡面，做起來二道販子來。

　　山中販賣食鹽，用的就是馬匹運輸。這個養馬地的馬群，絕對也是受到這座苗寨世代保護的。

　　可是清楚歸清楚，誰讓王佑安他們缺少戰馬不是?

　　至於說買?一方面不知道買不買的到，另一方面，買不是要花錢不是?現如今的馬匹可是相當昂貴的。買那及的上搶來的劃算?

　　對於這種大客戶和合作夥伴，在王佑安的本意上，是很不願意與他們發生衝突的。

　　但是兩害相權取其輕，再好的夥伴，在利益面前，也還是可以拿來賣的！

　　在強行佔領了養馬地之後，為了避免以後可能存在的麻煩，王佑安的軍隊對這座苗寨發起了進攻。

　　苗家山寨，多是建立寨河邊的岩石峭壁上，依照山勢結寨，向來易守難攻。

　　這是苗家山寨很多年來傳承下來的經驗，為的就是防備如今這種局面。

　　當然了，苗寨主要防備的，並不是漢人的進攻，這種大山之中的地盤，

漢人向來是甚少涉及的。　　不過，山中各個民族之間，甚至是本民族各個寨子之間，那種相互之間的爭鬥，也是十分的血腥和殘酷的。

　　這種山寨之間的戰爭，動輒就是抄家滅族的，不懂的嚴加防范的寨子，早就消失在歷史的塵埃裡面了。

　　雖然主要防備的是大山之中的其他山寨，不過現在看來，防范漢家軍隊的攻擊，效果也是蠻不錯的。

　　西南十萬大山之中，山間多霧氣，空氣極度潮濕，地處大涉河邊的這處苗寨，更是如此。

　　因為這種地理和天氣條件的限制，王佑安手中最大的利器，火藥的使用在此時受到了極大的限制。

　　這種土質火藥，極為容易受潮，雖然采取了各種保護措施，效果還是不甚理想。再加上是從下往上投擲，投擲距離嚴重受限。

　　雖然土質手榴彈也取得了一些成果，但在山寨苗家的拚死抵抗之下，王佑安軍隊的幾次攻擊，都被擋了回來。

　　山寨之中，苗家人數不過八百多人，裡邊還有半數是老弱婦孺，強攻幾次，死傷了三百多人以後，本來還在在船上穩坐，靜待勝利消息傳來的王佑安坐不住了。

　　下船上岸，命令親兵招來自家手下將領以後，王佑安開始了還一陣的鼓舞宣傳和心靈宣貫。

　　大意無脫幾點。

　　咱們是革命的隊伍，是革命思想武裝的隊伍，是積極上進的隊伍，是英勇的隊伍，是艱苦奮鬥的隊伍，是勇於攻堅克難的隊伍，豈能因為一點小小的挫折和失敗就有所畏懼?要勇於迎難而上！

　　幾次都被打了回來，還是被一群武器缺乏的老弱病殘給打了回來，革命隊伍的顏面何在?

　　幾次下來，都是再加把勁就能攻克的事情，要有大無畏的革命精神，要有不畏艱險、不怕犧牲的革命戰鬥精神。

　　吧啦吧啦，諸如此類。

　　說的口感舌燥以後，看著底下一眾將領面色略顯古怪，王佑安也發現了問題有些不對了。

　　直接點了此次指揮戰鬥的王狗娃的名，王佑安開口問道:“看你一臉委屈的樣子，仗打成這樣，肯定是有什麽麻煩了。到底是有什麽困難，說出來聽聽吧?咱們一起想想辦法。”

　　見到王佑安點名，王狗娃趕忙上前行禮回話:“回稟東家！屬下不敢多提困難，只是此次實在是怪不得底下的兄弟們不拚命，幾次都是拚了命了，可是真的是沒有什麽辦法啊，這家苗寨，他們是會用蠱的！”

　　“蠱?”聽到這裡，王佑安楞了下，還真沒想到是這麽個玩意，把自家的隊伍給擋住了。

　　“是啊！幾次攻上去，那寨子裡都是有不少的毒蟲鑽出來，劇毒無比。咱們那些們攻上去的兄弟都是直接被毒翻在地，沒法反抗，然後被他們衝出來給活生生戳死了！”

　　蠱這種東西，王佑安當然知道，各種小說故事和早期港片的不斷宣傳下，後世不知道這種神秘東西的，還真是少之又少。

　　其實不止是後世，蠱這種東西，從古到今，在中華大地上就是廣為流傳的。

　　離王佑安如今比較近的兩次大的巫蠱事件，便是發生在漢武帝征和元年的長安漢宮木偶巫蠱案件。

　　在那兩場接連發生的所謂巫蠱事件，可是生生冤死了當朝宰相公孫賀父子，漢武帝的女兒陽石公主，還有最大頭的當朝太子劉據的。

　　王佑安當然知道，這麽兩起所謂巫蠱案件，不過是場人為鬧劇而已。

　　不過這兩件事情，也從側面反映了，現如今世間巫蠱之事傳的是有多麽的廣泛。

　　以至於，連皇帝都要相信有這樣的東西和事情。

　　連皇帝都相信，社會底層的市井小民，更是熱衷與宣傳這種神神鬼鬼的東西，以訛傳訛之下，還不定傳的有多恐怖呢。

　　對於蠱這種東西，王佑安相信是有的，但絕對不會像傳說中傳的那樣神鬼莫測就是了。

　　古代迫於條件的限制，生活在苗疆的各個少數民族，以毒蟲來入藥、製造武器毒劑，甚至是食用的，當然是必不可少的。

　　加之古代生活和衛生條件的限制，寄生蟲和各種各樣的雜病本來就多，生活在雨霧繚繞的西南大山之中，這種各類蟲害病患，更加是數不勝數。有時有些寄生蟲卵之類的東西被有心人人為利用了的，也是很自然的事情。

　　這些玩意，因為古代見識和認知的不全，可都是可以統稱為蠱的。

　　通常來說，蠱術的運用，在於其神秘性和隱匿性，在不知不覺間把人給傷害到，這才是它最讓人頭疼和廣為宣傳的。

　　像這家苗寨這樣，可以直接驅使毒蟲毒物的，還真是挺少見的。

　　至於怎麽驅使的，王佑安靠猜都能大概猜的到。

　　想要驅使毒物毒蟲，無所謂就是通過聲音等特殊震動，亦或草藥之類的刺激性藥物，又或蟲蛇等自身原生分泌的各種刺激激素，諸如此類的東西來控制各種毒蟲毒物了。

　　此刻的王佑安，根本就不在乎山寨之中這些苗家到底是使用何種手段控制毒物的了。

　　我管你是用什麽手段控制的，直接推平了真個山寨，一把火燒掉就是了，乾乾淨淨，一了百了。

　　本來還想留下山寨的王佑安，下定決心動用另外一種秘密武器了。

　　本來，王佑安的打算是打敗他們以後，只要他們見到自家的厲害，在承認自家佔領養馬地的前提下，再讓他們乖乖的做自家賣鹽的二道販子的。

　　畢竟，憑借王佑安他們的情況，想要販運食鹽深入茫茫大山之中，至少在如今來說，還是很不現實的，缺了這些二道販子，自家將會損失很大一筆收入的。

　　可是如今傷亡如此慘重的情況下，加之這些苗家如此不配合，沒有辦法，只能采用最後一道秘密手段了。

　　想到這裡，王佑安直接對跟著自己一起下船的旺財安排道:“老二， 看來，不動用那些家夥是不行了，你去安排吧，整好了咱們再攻山。”

　　“恩，我這就去安排。”旺財當然知道王佑安說的是什麽，答應下來以後，旺財直接招呼隊伍，上船去安排去了。

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　　首先，有個好消息向大家匯報下，本書進入點娘歷史類新書新人榜了，雖然是最後一位，而且貌似老版頁面才有這個榜單。

　　到底是什麽秘密手段，應該很多人能夠猜到的吧?

　　前面已經提到過了的，想想王佑安他們還有什麽手段是沒有過的呢?

　　猜不到也沒什麽關系，下一章馬上就會揭曉答案。

　　敬請期待。

　　請繼續鼓勵和支持老王的這番拚搏和努力。

　　老王在這裡拜謝了。

　　那段“沒二話”的求票和求收藏口號，老王已經喊了很久了。

　　其實也沒什麽效果，裝二賣傻，反而還惹人生厭。

　　今天看到本就不多的收藏居然還又少了兩個，老王其實心裡很不是滋味的。

　　到底老王做錯了什麽，讓本來已經收藏了本書的人棄老王而去?

　　也許，是老王寫的東西確實不行吧?。。。。。。。。。

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