山中不知歲月，轉眼春秋更迭，自己既然重生為人，那麽就把自己前世沒有經歷過的童年在經歷過一遍吧，李承言抱著這種心理慢慢的成長，從牙牙學語，道步路蹣跚的走路，從老爺子的懷裡轉到老爺子的背上，兩人就這樣慢慢的維護者自己的親情。從李承言會說話那天老爺子就開始了對李承言的教育，李承言的表現老爺子也是老懷大慰，李承言的聰穎乖巧一點也不像是一個三歲的孩子。　　石屋中

　　“盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，德為之大;養神之所，歸諸道。道者，天地之始，一其紀也，物之所造，天之所生，包宏無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。故道者，神明之源，一其化端。是以德養五氣，心能得一，乃有其術。術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。九竅十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。”背完得意的看了一眼老頭子。

　　鬼谷子的《本經陰符七術》、《持樞》、《中經》，道藏編著《鬼谷子》下卷，有人稱為外篇。“本“，是根本的意思;“本經“，主要討論精神修養。“陰符“，強調謀略的隱蔽性與變化莫溯。《鬼谷子》上中卷十四篇(今存十二篇)，側重於權謀策略及言談辯論技巧;《本經陰符七術》則集中於養神蓄銳之道。《本經陰符七術》前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物，你要明白，世人眼中縱橫:“用之無害，不用可惜”，認為縱橫無上，無軍，無論，為達目的，不擇手段。

　　“儒家為了他們的地位，用三綱五常去要求人們忠君，知禮儀，哼~鄙視之”老頭不屑的說。李承言暗自腹誹:“您老這是嫉妒吧。”老頭可不管小兔崽子怎麽想，看著在外面轉悠等待的白狼對對李承言揮揮手道:“生而有涯，而學無涯，慢慢來吧！”說著走進了石屋。

　　小白在李承言一歲的時候就把李承言自己仍在林子裡，並且把一些活物擺在李承言的面前，想要李承言捕獵，小白簡簡單單的認為李承言是自己的孩子，自己是山裡的王，李承言就是以後山裡的王，山裡的王怎麽能不捕獵呢。對此，李承言很無奈，能怎麽說，在小白眼裡，李承言就是狼崽子，1歲多的狼崽子都能自己捕食了，他還沒斷奶呢，小白很鄙視李承言，李承言心裡苦，說又說不明白，總不能跟他說我不是不孩子?就是說了小白也聽不懂，每次吃奶的時候看見老頭雙鄙視，和小白慈愛的眼神李承言心裡邊便有一萬頭草泥馬奔騰而過。

　　白狼終於等李承言到了三歲，稍稍能跑的時候，小白便托著李承乾去看狼群捕獵，每次小白按在腳底的李承言非常鬱悶，但是不敢掙扎，小白平時脾氣很好，但是，每當這時候就會非常暴躁，隻要李承言一掙扎，小白便是對著李承言呲出那又長又鋒利的獠牙。說實話，他相信小白不會傷害他，但是，心裡已經隱隱的把小白當成了自己的親人。承言知道，小白在叫他如何在叢林裡生存。

　　師父從三歲自己活動靈活的時候就開始給自己打熬身體，練習武藝，弓箭，還特意給自己弄了一匹馬，五歲的時候，被老頭和小白打熬的身體變慢慢的發揮出優勢，不知道是吃了狼奶的原因，還是老頭子的藥材發揮了作用，五歲的小人力氣大的驚人，承言估算了一下，現在的臂力怕是比原來成年的自己也不遑多讓了。

　　李承言就這樣在谷中過著單調，但是滿足的日子，雖然遠離人煙，但是這裡的清靜讓自己已經死去的心，漸漸的有了生機，人也漸漸的安定了下來。

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