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《我和屍體有個約會》第65章 豁牙子
我和老巴都讚同胡子的建議,我倆也都收了收心。

 至於老禪師,他觀察我們的表情,也不再繼續說一些佛學上的事。

 沉默稍許後,老巴一轉話題,跟老禪師說了凶案的事。

 按老巴的意思,警方正在抓一個連環殺手,這人犯案手法極其殘忍,善用短鐵棍、網槍、喂了********的迷你彈頭。

 而在警方做了一系列排除和偵查後,目前有線索指出,連環殺手跟普度寺有很大的聯系,甚至就是普度寺的僧人。

 老巴說完那一瞬間,老禪師皺起眉頭來,他臉上也沒了那種和善的笑容。

 我們給他思考的時間,老禪師最後阿彌陀佛一聲,又問,“請三位施主說說,那連環殺手都在什麽時間殺的人?”

 細想想,我中途還去了海上基地,被改造一番,所以中間出了斷檔。我對案發時間記得就沒那麽準了。

 老巴倒是細心,他一個個的把時間都列舉出來,尤其最後說到阿虎的死,老巴還捏了捏拳頭。

 老禪師的表情又有了微妙的變化,跟一潭水一樣。

 他說了句善哉,接話說,“施主懷疑凶手是普度寺的僧人,但貧僧反倒覺得跟寺內僧人無關。原因很簡單,普度寺包括我在內,一共有二十四位僧人,每天都有早晚的功課要做,所有人都要去講經堂,施主說的這些時間,僧人們都在寺內,而且就算在平時,也很少有人外出下山。單從這方面看,就已經不符合了。”

 這次輪到我們仨皺眉了。

 胡子拿出不信老禪師的架勢,又嚷嚷說,“我說戒逼大師,咱們光說來說去的,沒啥意思,這樣吧,你把你那些手下都叫來,我們逐一排查下,怎麽樣?”

 老禪師只是雙手合十,並沒接話。而我通過老禪師的舉動,估計他這是不同意的表現。

 我說不好為什麽,反正自打跟這老禪師接觸後,我就覺得這是個得道高僧,他說什麽,絕對沒慌。

 我看胡子又拿出一副咄咄逼人的樣兒,我把他攔住了。

 我心說凶手跟普度寺有聯系,但並不一定說他就是寺內僧人。我又冒出另一個念頭。

 我問老禪師,“這寺廟平時有外人來麽?”

 老禪師似乎對我印象不錯,他沒避諱,又對我回答說,“普度寺雖然地處偏僻,但香火倒也不錯,隔三差五,總有人特意上山。這些人中,既有退休的老幹部,也有在職的官員或富商,甚至還有一個海外人士。”

 我聽到最後,對這個海外人士比較敏感。我還喊了句等等。

 老禪師被我強行打斷,他倒是沒啥脾氣,反倒盯著我。

 胡子和老巴一下子都有點回過味來。胡子還催促老禪師,“你說說,那個海外人士是什麽樣?”

 老禪師描述一番。不過我們都沒見過殺生佛的真面目,老禪師說的倒是詳細,問題是我們都沒太大感覺。

 我又琢磨起來,試圖找到殺生佛的一個特點,尤其這個特點,還不能被喬裝打扮掩蓋住。

 我最後想到殺生佛的牙了。我記得有一次看到過他牙的特寫。他門牙上有個豁口,估計是總吃瓜子造成的。

 我還特意張著嘴,指著門牙問老禪師,“那海外人士的這裡,有什麽異常麽?”

 我猜老禪師跟這個海外人士接觸的次數一定不少,他回想了想,就立刻很肯定的說,“有豁。”

 我心裡突然出現一股子狂喜的感覺。我還特意對老巴和胡子強調,“就是他!”

 胡子和老巴雖然不知道殺生佛這一細節,但被我這舉動一弄,他倆也隱隱明白點啥。

 我們又針對這個海外人士,問老禪師一些細節。

 老禪師拿出一副不可思議的樣子,尤其他又特意提到,說這海外人士是個大善人,平時上山時,總會給普度寺帶來一些東西,要麽是蔬菜,要麽是衣物之類的。

 但老禪師想必也明白,很多人都有兩面性,這個海外人士,也很可能是善人和儈子手的結合體。

 按老禪師說的,這海外人士叫姬武,當然了,他也有個英文名,但老禪師對英文不太懂,也沒記住英文名是啥。

 姬武這個人,每次上山的間隔並不準,要麽三五個月,要麽一年半載,但只要上山,他都會選擇下午來,而且是農歷十五。

 我心說屠山每到農歷初一,都會出現魂海的異景,而姬武卻非選擇農歷十五來,他似乎很排斥這個魂海。

 另外我們又算了算今天的日子,是農歷十三,換句話說,殺生佛很可能在三天后來普度寺,尤其回趟國不容易,他又殺了這麽多人,這一次不得跟佛祖念叨念叨,淨化下他的心靈?

 我們仨又一商量,索性為三天后做準備。

 而當老禪師知道我們仨沒急著下山的意思後,他還很大度的說,“普度寺裡有專門為施主準備的寮房,我讓人打掃一下,三位不嫌棄的話,可以短住幾天。”

 我和老巴都對老禪師連連稱謝,胡子突然臉一沉,他低聲念叨一句。我沒聽太清,但他念叨中,有酒和肉的字眼。

 我知道這個食肉動物,一旦住在寺廟內,他就沒法滿足口腹之欲了。

 我偷偷對胡子使個眼色,那意思,你還是忍忍吧。

 很快老禪師帶著我們一起出門。我們先回到講經堂,老禪師又叫來行空,讓行空也別急著做功課了,這就帶著我們去寮房。

 行空對我們仨倒是有點意見,原本繃著臉,但老禪師對他耳語一番後,行空的臉色緩和了不少。

 行空當先帶路,我們仨跟在後面。

 像普度寺的寮房,要我說,跟在農村居住的平房也差不了多少。而且這個寮房的面積很大,進門後,我發現裡面有一個長條的大床鋪。

 這床鋪也很像北方的炕,問題是,這種床鋪的底下不能燒火。言外之意它冷冰冰的,本身並不暖和。

 行空沒多待,只是把一些寺廟內的規矩告訴我們了,尤其每日三餐都什麽時候吃。

 等就剩我們後,我得意思,把夜叉他們也叫回來吧,畢竟一時間危險解除了,他們也別盲目守夜了。

 我拿出對講機,這就跟夜叉他們溝通起來。

 但夜叉跟我想的不太一樣,他的意思,一切不能大意。他想把他們六個人分成兩組,輪班輪崗,二十四小時的監視著寺廟。

 我總覺得這麽一來,他們太累了,但老巴很讚同夜叉的觀點。

 最後我琢磨一番,隻好妥協了。

 接下來這三天,我們的生活都圍繞著普度寺展開。

 我以前吃過齋飯,因為在哈市有個餐館,招牌就是吃齋。我記得當時吃齋時,我還覺得齋飯挺美味的,還不錯呢。

 誰知道這次我才明白,我之前吃的都不正宗。普度寺的齋飯,一點油水沒有不說,吃起來還磨嗓子。

 我要不是覺得保存體力很重要,或許真有可能會選擇絕食幾頓。

 至於老巴他們,雖然並沒對齋飯做出什麽評價,但看飯量就知道了,他們不喜歡。

 這三天,我也發現了另一件事,這普度寺內基本上沒啥現代的設備,包括手機。

 只有戒避老禪師的手裡有一個愛瘋,這還是一個施主特意送給他的。老禪師平時把手機關機,連碰都不碰,至於其他人,同樣沒啥玩手機或打電話的念頭。

 就憑這,外加這些僧人每天做的那些事,我有個猜測,這普度寺是個專門做苦修的地方,不像國內其他寺廟,那些青衣僧、黃衣僧每天除了不能喝酒吃肉,不能結婚以外,生活上一點不比一般人差。

 這樣到了三天后,我們上午吃了齋飯後,一起聚在寮房商量一番。

 通往普度寺的路只有一條,如果殺生佛要來,肯定會經過這裡,我們不想在寺廟內乾等著,尤其佛門聖地,也不容我們打打殺殺的。

 我們索性把精力放在這條路上,而且最終鎖定為半山腰。

 我們一共九個人,這次分為四組。其中我、老巴和胡子,我們仨一組。其他六個傭兵分成另三組。

 夜叉帶著一名手下,先找個地方埋伏著,觀察著林中小路的一舉一動。隨後是高騰和另一個傭兵,接下來是我們仨。至於剩下那個二人組,他們埋伏在寺廟附近。

 我們這麽做,是要來個分段擒敵的策略。換句話說,到時夜叉那一組發現殺生佛了,他倆不會輕舉妄動,只是給其他組提醒。等殺生佛一路往上,最終走到我、胡子和老巴的監視地界後,老巴伺機用狙擊槍,把殺生佛打傷。

 這麽一來, 殺生佛在受傷之余,就算想往上逃或往下逃,都不行,因為我們這四組人,把整條路都堵上了,也會對他來個甕中捉鱉。

 當然了,這計劃內最關鍵的就是老巴了。

 老巴帶的狙擊槍,威力是很大,但一旦他瞄準失誤,要麽打偏要麽打的太正,都會讓計劃失敗,畢竟我們有太多事想逼問殺生佛,想撬開他的嘴巴了。

 老巴對此倒是信心十足,他還特意當著我們面,把狙擊槍拿起來。

 他指著狙擊槍說,“我用它六年了,斃敵四十二人,故意傷敵二十七人,沒有一次失手。而且對我來說,它就是我身體的一個延續,你們認為,這一次,它會讓我失望?我會失手麽?”

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