秋末冬初，殘陽已盡，九州一隅，遠古洪荒。

　　季節、時間、地點都還好說，可怎能知道這就是遠古洪荒呢?

　　很簡單，溶洞中此時節圍著火塘舞蹈的三十六頭爛蒜，便是最有力的活證據。

　　上到九十九，下到剛會走。部落裡頭帶把的爺們，凡是能動彈的，都在這了。

　　人人下半身皆扎著塊不知用了多少年的破舊獸皮，精赤的上半身塗滿獸血與礦沫調和出的各色圖案。他們依循巫祀的吟唱與鼓聲，七扭八歪的竭力舞動著，還總有人經常性的跟不上鼓點。

　　火塘外側，四十多名老弱婦孺恭謹的匍匐在地。其中包括三十多個老老小小的女人、三個尚在懷抱吃奶的嬰兒，以及五個受傷癱瘓的年老獵手。

　　再加上火塘內側白須白發、擊鼓吟唱的巫祀，和身披獸皮大氅、端坐在火塘正前方的稚嫩少年風青雲，整個部落所有成員盡數在此。

　　這就是有伏部落。九州邊緣最底層，一個破落到已不足百人，即將被人吞並的小部落。

　　風青雲裹了裹身上的獸皮大氅，眼望身前熊熊燃燒的火塘和扎著皮短裙竭力舞動的爛蒜們，凝神不語。

　　這件部落裡祖傳下來的獸皮大氅，輕、軟、暖、韌，毛色絕佳。不知當年是從何等異獸身上剝下，即便被製成了大氅許多年，一股淡淡的凶戾之氣依然縈繞不去、衝人眉宇。穿在身上，時時刻刻都令風青雲處在精神緊繃的狀態之下。

　　以風青雲看慣了後世各類大型歌舞節目的眼光，火塘前這些部落傻老爺們兒七扭八歪的所謂“舞姿”，自然沒有一絲一毫的美感可言。

　　問題在於，這不是後世為娛樂觀眾而存在的歌舞表演，而是向神明和先祖表達赤誠的“祭祀之舞”。

　　所以“舞蹈”本身可以很難看，但作為承祀之人的少年風青雲，卻必須從始至終表現得目不轉睛、興致勃勃。

　　“祭祀之舞”單調、枯燥、冗長。然而看得時間久了，風青雲卻意外的從那些古拙樸素、毫無美感可言的所謂“舞姿”裡，真真切切感受到了這些部落之民徹底的虔誠與強烈的渴望。

　　感受這種東西，很私人，也很玄妙。

　　沒感受到的時候，所謂的“祭祀之舞”，在風青雲眼裡就是一群部落傻老爺們兒，繞著火塘盡心竭力地瞎轉圈、亂蹦噠。不但缺乏美感，而且毫無意義，甚至連自娛自樂都算不上，因為根本就沒有哪怕一丁點讓人歡樂的成份。

　　但當他真正靜下心來，感受到了那些難看“舞姿”背後所蘊含的心意，頓時便覺得有股無形的浪潮迎面撲來，從腦海之中肆虐而過。風青雲根本沒來得及思索，腦海裡便自然而然地生出了這樣的解讀:

　　“生世艱難，部落殘破;危機將臨，弱小何存?天地雖大，無路可行。當此時刻，我們依然全心全意地信賴英勇的祖先與仁慈的神明。必將庇護指引著我們，於萬難之中，找到那條崎嶇險峻的生路。為此，我們不惜付出一切代價！……”

　　這種感受實在是太過真實、太過強烈，以致於風青雲覺得整個人都不好了。

　　他又一次裹了裹令他保持精神專注的獸皮大氅，臉色在火光映襯下顯得有些青白不定。

　　風青雲原本的任務不算很複雜。只需按照約定，配合著那個白須白發，擊打著獸皮鼓低聲吟唱的老神棍“伏祀”，把眼前這場祭祀大戲演完即可。

　　然後便能夠安安生生地成為有伏部落的領頭人，

天地、神明、先祖共同賜福認定的少族長。　　用老神棍伏祀的話說，“哪怕有伏部落被其他大部落吞並掉，真正吃苦送命的也只會是那些底層族人。作為率領部落歸順的少族長，總歸會受到優待。隻要你能乖乖地聽話配合，就少不了咱們將來的安穩好日子。”

　　對了，老神棍伏祀還是風青雲現在這具彼岸少年身體的親爺爺。“伏祀”也並不是老神棍原本的名字，而是個簡略的尊稱，其意為“有伏部落最強大的巫祀”。

　　據說有伏部落在很久遠以前，曾經是個超過千人的“百裡大部”。那時部落裡光是專職的巫祀就多達到七人，隻有其中最為傑出者，才能夠主持重大祭祀，從而被族人們尊稱為“伏祀”。

　　就是說，有伏部落的祖上也曾經闊過，隻是後來破落了。傳到最近幾代，不但族人越來越少，每代夠資格被培養成巫祀的少年，也僅能勉強選出一個。

　　所以自從上一代“伏祀”去世後，當時年紀還不大的老神棍，就理所當然地成為了族人口中的“伏祀”。至於他小時候原本叫什麽名字，幾十年下來，恐怕連他自己都記不大清了。

　　風青雲三天前，在老神棍伏祀的祭壇上魂穿而來。當時的他對這個彼岸新世界兩眼一抹黑，再加上想要掩飾自己魂穿彼岸，奪舍了人家孫子的大秘密。所以這幾天都隻好表現出一副唯唯諾諾的樣子，對老神棍的所有要求言聽計從。

　　可真等到今天祭祀大戲正式開演，切身感受到了眼前這些部落之民無比的虔誠與熱望。一種叫良心的，毫無實際價值的玩意，在最不合時宜的檔口，開始悄悄地滋長起來。

　　時辰已到，鼓聲漸緊。白須白發，像極了活神仙的老神棍伏祀，口中吟唱聲陡然高昂起來。

　　這是兩人約定好的第一個信號，風青雲攏在獸皮大氅內的雙手取出懷中藏著的小罐獸血，悄悄往腳下倒去。

　　他的鞋底下早就被老神棍伏祀鑲嵌了兩塊玉符，據說叫做“雲生玉符”。玉符吸夠了適量的獸血之後，便能在腳下生出雲氣，將人托起到半空中一炷香的功夫。

　　這玩意慢吞吞的，既飛不高、又飛不遠，在風青雲看來毫無實用性，純粹隻是個雞肋。

　　可他又不得不承認，若是單純用來讓人在祭祀儀式上裝逼起范，這玩意所能呈現出的忽悠加成效果，絕對稱得上是大殺器。別說是在原始部落，就是放到現代社會，估計都能騙得不少人驚呼“神跡”。

　　風青雲偷偷倒完獸血後挺身站起，將雙腳踩在血窪之上。

　　果然，片刻後他腳下雲氣漫生，隨著老神棍伏祀的吟唱愈加高亢，他身披大氅、腳踩祥雲，宛若神仙般飛升到了半空之中。

　　老神棍伏祀見狀，右手用來敲擊獸皮鼓的短杖朝溶洞深處右側方向輕輕一揮。右側內洞裡的先祖祭壇陡然亮起，一道幽藍色的火光自虛空中幻出，向著風青雲身後，高達十余丈的黝黑溶洞石壁燒去。

　　緊接著老神棍又把短杖朝溶洞深處左側方向一揮，左側內洞裡的天地祭壇亮起，同樣幻出一道幽藍色的火光，燒向風青雲身後石壁。

　　最後，老神棍再把短杖朝溶洞深處中間方向一揮，內洞最深處的神明祭壇亮起，又是一道幽藍色火光飛出，同樣燒向那面石壁。

　　眨眼之間，三道幽藍色火焰順著黝黑的石壁表面，自下而上蔓延開去。熊熊火光在整片石壁上非常奇妙的勾勒出一個身穿獸皮、長發披肩、擊打燧石取火的高大部落老者形象。

　　這個形象實在太經典了，即便風青雲是個穿越者，也照樣一眼就認了出來。傳說中最初的源頭，教授先民用火的那位，初祖燧人嘛！據說但凡長著黑發黑眼的，就都是這位老先生的後世子孫。

　　這時，老神棍伏祀穆然肅立，朗聲喝問道:“神明賜福、天地嘉許、先祖庇佑，有伏之子，可堪承祀否?”

　　隨著他這聲喝問，火塘邊跳舞的三十六頭爛蒜齊齊跪倒在地，火塘外側匍匐著的老弱婦孺們跪地挺身，所有人的目光都異常緊張地注視著飛升在溶洞半空的風青雲。

　　這是兩人約定好的第二個信號。風青雲身在半空，雙手攤開、雙臂上舉，做出承接天地、神明、先祖福佑之狀。

　　他目光向下，掃過跪倒在地的部落之民們，這些人肮髒、質樸、虔誠，對神明、先祖和部落裡的上層充滿了無條件的信任。

　　風青雲內心的憐憫之情油然而生:“都是些可憐到了極點的傻貨呀！不管你們多麽虔誠、多麽渴望、多麽心甘情願付出自己的所有。最終能夠回應給你們的，不過是別人事先準備好的一場騙局罷了！”

　　想起爺爺去世前留給自己的那副對聯:“再三須慎意， 第一莫欺心。”他不禁默默為自己眼前的困局哀歎了一聲。

　　風青雲自問絕不是什麽救苦救難、行俠仗義的聖賢、勇者。如果老神棍伏祀隻是自己把部落賣了，自己得好處。風青雲即便看明白了也會當做事不關己，拍拍屁股走人就是了。

　　本來嘛，這些部落之民受騙也罷、可憐也罷，那都是他們的命。這種事打從人類有了階層之分後，日日夜夜都在上演，沒什麽好奇怪的。用不著他風青雲一個穿越人士，跑到彼岸世界來扮上帝。

　　但老神棍好死不死的偏偏要逼著風青雲合謀，還明確告訴他這樣做既安全又省事，而且好處多多。

　　這下子就完蛋了，等於是把風青雲心裡那點子良知徹底逼上了絕路。

　　賣了全族之後，去過安穩好日子?風青雲無法想象那樣的日子會有多安穩，反正每天自己看著自己犯惡心那是肯定的。

　　不想剛剛魂穿到彼岸，就被別人逼著喪良心，那怎麽辦?

　　把老神棍搞掉，帶領部落之民快快樂樂奔向幸福新生活?別逗了，聽著就不靠譜好吧！這可是彼岸世界的遠古洪荒，一個無依無靠、無拳無勇的十五六歲小屁孩，隨便什麽人黑了你都不算是個難事，到時候死了都沒人埋！

　　風青雲轉頭望向身後熊熊燃燒著的先祖燧人巨像，明顯感受到了命運深深地惡意嘲弄，隻能在心底狠狠地罵上一句:

　　“這狗.日.的彼岸，還特麽不如此岸呢！我當初好端端的，究竟是怎麽把自己整到這來的?”