“轟隆隆……”黑袍青年體內一片混亂，本體精華在源源不斷的流失，這一幕，像極了帝境生靈走火入魔，在坐化之前，還道於天地。天 籟小說⒉

　　 所謂的還道於天地，便是諸多道行從體內散出，沒入天地，成為其中的一部分。

　　 這一幕，令黑袍青年都有些心驚。

　　 但黑袍青年也是個狠人，想要加自爆轟殺羅塵。

　　 他不想死，但也不畏死。他這一生，都在與命運搏鬥，何懼之有?

　　 只是，他越是想要激全身道行的自爆，流逝的本體精華，便也越多越快。這令他極為震驚，幾乎難以置信。

　　 如此，他就算是自爆，威力恐怕也都會被限制在一個范圍之內，根本達不到預期的效果，完全就是在行親者痛仇者快的蠢事。總之一句話，此刻自爆等於是加自殺，別無它用。

　　 如此，黑袍青年自然是不幹了。

　　 相反，他在竭力的鎮壓自己的道行。

　　 然則，縱是鎮壓，也是效果渺茫。

　　 這四周空間的詭異，出了他的想象。而這詭異的源頭，以他帝境的見識，自然也是看出——羅塵。

　　 這竟是羅塵識念所致。

　　 這識念，霸烈無邊，有著無盡的霸道，這不是唯我獨尊的皇氣，而是那種隻許州官放火，不許百姓點燈的、完全不可理喻的霸道。

　　 此種霸道，欺壓天地。就算天地，都要匍匐在他的腳下。

　　 這……這是……

　　 黑袍青年瞳孔一縮。

　　 掠天奪地大悲賦！

　　 他的識海中，閃過這一個念頭。

　　 這個名字，雖然在周天世界有名，但還真不是如他這個年紀的帝君所能熟稔的，那是屬於數代之前於他的塵封歷史之中。

　　 慈悲居士！

　　 “轟！”

　　 “轟！”

　　 四面八方，羅塵與黑袍青年所處的一方戰場，直接就化成了整個漩渦的核心。四周觀望的識念，全都被強行掠奪，被羅塵一下吞噬。

　　 “哼！”一下吃了個悶虧，諸多外界來客全都不悅，但卻不敢作，一個個內心早都被震驚所佔據。

　　 “掠天奪地大悲賦！居然是這一門邪惡功法！”有帝君道身低聲沉吟。

　　 “這是賢者慈悲居士所獨創的古術，此術曾威震周天世界，如今卻……”一位老牌帝君歎息。

　　 “賢者已矣……”有帝君莫名歎息。

　　 賢者。

　　 這是一個幾乎晉升到帝境，具備一定身份與實力，都會聽聞的一個詞匯。此詞匯，足以與聖者齊名。

　　 聖賢！

　　 這素來是並稱的。

　　 聖者，乃是合道聖境之修的敬稱。而賢者，則是對自仙古時代遺留至今的那些老古董的統稱。當然，要配得上這樣一個稱謂，至少也要帝境修為。但此帝境，可不是現今周天世界的帝境，無論是道行，還是所修之道，亦或者是所掌之術，都是強大無比，遠比同階修士強橫的多。便是有些帝君賢者，都可能將聖者斬傷，甚至是斬殺。

　　 這些，與他們是從仙古紀元存活而下有著極大的關聯。

　　 仙古時代，群帝都只是臣子，整個周天世界，都是一帝之國。就連大聖，都只能當輔臣。如今的仙道體系，據傳都是那位至高無上的帝，一手構架起來。萬般道術，皆出帝手。

　　 仙古，這是一個仙道鼎盛繁榮的極致時代，是黃金時代。而如今，所謂的周天世界，三千域只是仙古時代周天世界的一角罷了。

　　 不到帝境，難以穿越周天世界屏障，抵達仙古之墟，是以對這世界的真相，了解還不夠多。而到了帝境，即便是聽聞一些同道、長輩提及真相，真正到達周天世界之外，也都會震驚無比。

　　 三千域雖廣，但相對浩瀚仙古之墟，卻實在是太小，根本不足為道。如果硬要比喻，那麽三千域的周天世界，可以看做是一顆星球。而仙古之墟，卻是無盡廣袤的古老宇宙。三千域與之相比，只能算是一粒塵埃。

　　 這毫不為過。

　　 任何一位帝境，在抵達仙古之墟，都會不由自主的對那位仙古唯一之帝心生敬仰。其之偉大，不可丈量！

　　 仙古時代諸道並起，完善程度都達到了一個相當的高度。在那個時代幸存下來的賢者，即便只是那個時代的弱者，到了現今的時代，也都可成為強者。因時代更替，一切早已不同。賢者多低調，而慈悲居士卻是一個特例。

　　 仙古之劫，唯三千域幸免。

　　 慈悲居士在新紀元之初，曾講大道，傳授諸多機要。很多古老的帝君，都曾受其恩惠。而慈悲居士，最為著名的，便是《掠天奪地大悲賦》。此術極為詭異，諸多帝君聽講，居然都各有領悟，而無一人能修成原版的《掠天奪地大悲賦》。

　　 此後，不知為何，慈悲居士所住之所，被天劫轟擊，淪為焦土。而慈悲居士不知所蹤，至此，周天世界便多了一個傳聞——慈悲居士泄露天機，被天道轟殺。

　　 這一點，無人證實，但慈悲居士再未現身卻也真的。甚至，一個賢者老祖曾提及，這周天世界再無慈悲居士的話語。

　　 那位賢者，雖然名聲不顯，但論暗地裡的道行與地位， 並不比慈悲居士差多少。是以，信服者眾。

　　 如是，諸帝諸聖自然都是極為惋惜了。

　　 《掠天奪地大悲賦》，可是曾被一些聖者評為新紀元十大古聖術之一的。當然，這十大古聖術，並不包括仙古時代傳承至今的一百零八道禁。

　　 賢者傳自仙古，所掌之術，被稱為古術，聖者新紀元成道，所掌之術被稱為聖術。能在新紀元古術與聖術中，都位列前十，此術的名望自然是極高了。

　　 不過，也有一些聖賢曾言，這《掠天奪地大悲賦》，並非是慈悲居士自仙古時代拾人牙慧，而是自創而出。這是獨屬於他的古術，外人隻可借其光澤，無法修其源頭。

　　 不曾想，今日竟在爭天之戰前，見識了此術。

　　 此術，在一個仙道世界土著小子手中，竟都有偌大威能，果然不負十大古聖術之名。

　　 一時間，諸多外界來客是各有心思。