對於楊天與王超兩人，尤其是修煉了十年《基礎體術》的王超來說，扎馬步已經是他們平常修煉時的基礎。只是對於體術而言，扎馬步只是提高下盤穩固，不像在國術中那麽的重要。　　所以，楊天雖然創出體術，且其中基礎訓練中就開始扎馬步，也沒將渾身力氣練到整勁。這也是兩種修煉體系的差別，體術主要是鍛體強身，但沒有攻擊力;而國術創造於民國時期，以強國，強種為信念，是一種上陣殺敵的功夫。所以，國術有練法，打法和表演三者，可其中練法是為打法服務的，這也就是說國術是一種技巧性很高的殺敵術。

　　國術這種與楊天初始參悟的以強身健體為核心的體術修行，可以說從基礎上就南轅北轍，成為肉身修行上的兩種極端表現。而楊天開始接觸國術時，又以自己體術思想修煉，從而造成無法入門且身受暗傷。現在在唐紫塵的指導下，楊天的扎了不到一刻鍾的馬步，就將身體中散亂的勁力整合成一股，也標志著楊天的國術修為進入了明勁層次。

　　看著王超還在尋找整合一身勁力的竅門，楊天結束了扎馬步的動作。向樹林深處走了一段距離，開始了從《基礎體術》的每一個動作打起。

　　起初第一遍的時候，和楊天以前鍛煉的時候沒有什麽不同。可隨著第二遍開始，楊天的每一次揮拳，踢腿都會在空氣中發出一聲輕微的響聲。這也是國術中常說的“千金難買一聲響”中所說的修成明勁的外在表現。

　　之後的一段時間，楊天抓住唐紫塵在的每一秒鍾，不斷地向她提出自己心中的疑惑。而唐紫塵也不負楊天所望，對楊天的提問知無不言，且對楊天遺漏的問題給予補充，將他一些與國術相悖的觀點給予指正。這使楊天在國術修行方面不斷地突破，並根據唐紫塵教給他與王超《形意拳》中的三體式修行，再結合自身那結合一個世界的智慧創造的體術修行文明，讓他對國術有了更為深刻的認識。

　　形意拳術有三層道理，有三步功夫，有三種練法。

　　一、三層道理

　　1、練精化氣;2、練氣化神;3、練神還虛(練之以變化人之氣質，複其本然之真也)。

　　二、三步功夫

　　1、易骨:練之以築其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，而形式氣質，威嚴狀似泰山。

　　2、易筋:練之以騰其膜，以長其筋(俗雲:筋長力大)，其勁縱橫聯絡，生長而無窮也。

　　3、洗髓:練之以清虛其內，以輕松其體，內中清虛之象:神氣運用，圓活無滯身體動轉，其輕如羽(拳經雲:三回九轉是一式，即此意義也)。

　　三、三種練法

　　1、明勁:練之總以規矩不可易，身體動轉要和順而不可乖戾，手足起落要整齊而不可散亂。拳經雲:“方者以正其中”即此意也。

　　2、暗勁:練之神氣要舒展而不可拘，運用要圓通活潑而不可滯。拳經雲:“圓者以應其外”即此意也。

　　3、化勁:練之周身四肢動轉，起落、進退皆不可著力，專以神意運用之。雖是神意運用，惟形式規矩仍如前二種不可改移。雖然周身動轉不著力，亦不能全不著力，總在神意之貫通耳。拳經雲:“三回九轉是一式”即此意義也。這是郭雲深的結論。

　　而楊天借用一個世界的智慧創造完善的體術修行也可以分為三層道理，有三步功夫，有三種練法。

　　一、三層道理

　　1、練精化氣;2、練氣化神;3、練神還虛(練之以變化人之本源，

複其本源以壯筋骨而成自然之壽)　　二、三步功夫

　　1、易骨:練之以築其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，力達一牛，百病難生。

　　2、易筋:練之以騰其膜，以長其筋(俗雲:筋長力大)，以通氣脈，凝氣縱橫，以求長生。

　　3、洗髓:練之以清虛其內，以輕松其體，拔百毒於內，洗筋伐骨，煉髒通神，已成無垢之先天寶體。

　　三、三種練法

　　1、練精:精者，陽也，人之根也，顯之於外為身。故肉身為一個生命存活於世的最根本保障，是渡世之寶。所以也是修行之始，以拉伸筋骨，氣血養身為主。

　　2、練氣:氣者，介於虛實之間，人之生機也，顯之於外為呼吸。常言道:“內練一口氣，外練筋骨皮。”這其中的氣就是人體從出生之時帶來的先天元氣，也是一個人的生命力，與一個人的壽命掛鉤。所以，經過吐納練氣，彌補成長中和時光流逝下先天元氣的損耗。

　　3、練神:神者，陰也，人之魂魄，意識之所在也，觀之不見，身之統帥。靈魂，看不到，摸不著，但卻是一個生靈的本源，是意志的載體，也是統領肉身元氣的根本。所以壯大靈魂，才能對身體進行最極致的掌控。

　　從以上修煉方式來看，似乎兩者根本就是沒有聯系的。可如果從最本質的方向來看，卻存在著纖絲萬縷的相似之處。

　　首先，三層道理都否和道家的煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，煉虛合道的修行之路。從這一條中就可以看出，不管體術，還是國術，都遵循著提升個體精，氣，神這三者同樣壯大的理念。其中精是身體，是實物，看得見，摸得著;氣存於身體之中，似有似無，借助強化身體進行提升氣的活躍度，最後被意志感知，從而進入養氣練氣的階段，最後就是虛無縹緲的神，看不到，摸不著，但以人身一宇宙的思想，奉行“天之道，損有余而補不足”的觀點，冥想精神靈魂吸收精氣提升。

　　其次，三步功夫都是對肉身從外到內的鍛煉過程。在這個過程中，一步步的對身體洗筋伐髓，剔除雜質，使身體通透無暇。並在這個過程中奉行“人之道，損不足而奉有余”的思想，借助天材地寶，藥浴，器械等各種外物，不斷的刺激肉身成長。利用自然大天地，彌補著人身小天地的各種不足，是肉身得以進化，

　　最後，三種練法中，不管是明勁，暗勁，化勁，還是練精，練氣，練神，都只是方法與過程的不同。明勁與練精都是對身體筋骨的淬煉築基。暗勁與練氣都是借助體內先天元氣對肉身進行更細微的調節和淬煉提升。而化勁與練神都是意識精神的不同運用。它們就像一顆大樹上的兩根枝椏一樣。

　　之後，楊天與王超從唐紫塵那裡學到形意拳樁功三體式的練法，行走在國術的築基之路上。這也是楊天他們學到的第一種國術練法，所以兩人都練得入了迷。但對於楊天這樣文道修行到大儒層次，凝聚出自己聖道的存在，當進入一個行業的大門之後，在到達峰頂之前，都是一片坦途。只需要楊天用毅力和勤奮不斷的澆灌就行。

　　所以，到放寒假的時候，楊天的國術修行就進入了暗勁層次。同時，學校也批準了楊天年後與高三那屆畢業生一起參加高考。而王超同學，雖然在楊天亂入的情況下，相比於原著來說，擁有堅實的底蘊基礎，讓他很快的步入明勁層次。可對於暗勁來說，他的人生閱歷並不足以讓他快步踏入，因此他的人生軌跡並沒有偏差多少。

　　只是在楊天的幫助下，家裡的經濟狀況有所改善，不會因為金錢步入歧途。可是在這個世界之中，在命運的修複下，王超依然與黑幫混混打架鬥毆，依然進入警局見到曹毅，並打了一架負傷。之後，隻好去了唐紫塵哪裡，讓唐紫塵幫忙進行治療。

　　唐紫塵今天穿的是一件純紫色的唐裝，渾身上下的氣度十分深沉內斂，外表卻透漏一股靈動飄逸的氣息。王超從來沒有看到女人穿唐裝居然能有這麽的好看。一時之間，看得呆了。即使是楊天那樣的心境也失守了一陣，可見穿上唐裝後唐紫塵的魅力之大。

　　“哎喲！”突然，王超手臂又劇烈的疼痛起來，牙齒直抽涼氣。

　　“嗯?！”唐紫塵一看，幾步墊了上來，抬起王超的胳膊，看了一下腫成紫黑色的肘關節和拳頭。

　　被唐紫塵這麽一抬，王超兩眼一黑，痛得差點暈了過去。

　　唐紫塵立刻手指一挑，仿佛雞啄米，在王超的肩關節處輕輕啄了一下。王超立刻感覺到半邊身子一麻，整條手臂居然不痛了，只是有一種麻*的感覺。

　　“跟我進來吧！”唐紫塵看了王超幾眼，隨後帶著他和楊天進了別墅落地式大玻璃的大廳中。

　　大廳很大，很寬敞，地面是光潔溜溜，不知道什麽石料裝修的，純白色中一圈圈紫金色的紋理。

　　大真皮沙發，大懸掛液晶電視，以及一整面養有熱帶魚的水晶玻璃牆壁，一切都顯得無比的富麗和堂皇。

　　“你這是怎麽弄的?”唐紫塵讓王超坐下來，隨後問道。

　　王超自然不會隱瞞這個姐姐， 一五一十都把事情說了出來。

　　唐紫塵靜靜的聽著，直到王超說完，才點了點頭:“你能在兩個月之內把三體式站出效果來，也很不錯了，但是三體式只是用來出功夫，長體力的，並不是用來打鬥的，那個曹隊長顯然是外門功夫煉得不錯，手硬，你才學會基本功，也沒有什麽實戰經驗，自然不是他的對手。”

　　“塵姐，什麽是內家拳，什麽是外家拳，兩者有什麽區別麽?”王超虛心發問。

　　唐紫塵一邊抬起左手，左手食指之上戴了一枚金戒指，但是王超發現，這戒指不是一整塊，而是一圈圈的金線纏繞上去的:“拳術沒有內外之分，只有人的功夫有內外之分，當年孫祿堂與宋世榮兩位形意大師論內外的時候就說明了，善於養氣者為內，不善於養氣者為外。那個曹隊長我看隻把筋骨皮煉得不錯了，至於暗勁卻是個門外漢。不過你暗勁沒有，筋骨皮也沒有，肯定要比他差了。”

　　“好了，先不說這些，以後會慢慢解釋給你聽。等把你手臂上的淤血打散再說，淤血不散，久了就會殘廢了，你這些天練得不錯，有天賦，你姐沒有試錯人，既然來了，我就把所知道的國術全部傳給你，這個曹隊長你以後要找回吃的虧，也就把他一條手打斷就是了。”

　　唐紫塵慢條斯理的把纏繞在食指上的金線全部放了下來，然後拉直了。

　　王超才發現，原來是一根一尺多長用來針灸的金針。

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