白水城稷下宮中學堂的生活，看似很輕松，但實際上，卻很緊張，能進入中學堂的，都是童生，可童生只是文士的基礎，除了當當蒙學的教師外，想進入士人階層，那是妄想。　　秀才擁有清心聖音，通曉大義的神通，可以做老師，做吏員;舉人擁有巧舌如簧，避實就虛的神通，可以做律師，在大周朝，文士除了做人師和官員外，最願意做的職業，就是律師。文士的縱橫捭闔從何而來?就是從律師的雄辯中來。至於進士，擁有明斷春秋，洞察真實的神通，那當然是做官，做大官，做傲視君王的民官。可以說，一個文士若是能做到可以傲視君王的民官，那此生無憾矣。

　　王孫滿的野心，可不僅僅只是做一個傲視君王的民官，在天書大陸，一個文士的至高榮耀，當然是睥睨天下，橫掃寰宇。如今大周朝，正處於進則一統六合，退則諸侯並起的關鍵時刻，此般滄海橫流之局，正是英雄輩出之時。

　　王孫滿既然踏上了文士之路，那當然就有如此雄心，再說，王孫滿從來不敢小瞧自己，更不敢小瞧這一腦袋的來自地球的精華。

　　王孫滿對於天書大陸上的書籍，並不太過於鑽研，王孫滿心裡很清楚，自己的優勢，不在於精，而在於博。再說，如今的天書大陸，對於大周朝來說，就像是一團迷霧，還沒有徹底地了解清楚。

　　王孫滿不是天書大陸上的土著，覺得大周朝就是天書大陸的全部，這種想法是自欺欺人，更是妄自尊大。不說別的，至少大夏國就不弱於大周朝，更何況，在大夏國之外，還有其他的域外國家，比如，趙弘所說的高昌國。

　　王孫滿經過這十幾年的了解，此時的大周朝就像是從混沌中走出，對於這個世界的一切都感到好奇。再加上大夏國這柄懸在頭上的利劍，讓整個大周朝都處於一種積極進取的狀態中，開疆拓土，馬上封侯，成為了整個大周朝的主旋律。這種蓬勃向上的精神，讓整個大周朝的百姓，都擁有著一種雄健的氣質。

　　大丈夫當馬革裹屍還，豈能死於榻上?

　　憑手中劍，胸中書，不搏個榮華富貴，那此生不就是白白浪費了嗎?

　　這個時候的大周朝，每一個人都有一顆不安分的心，就像王孫通這樣的平民，也曾行走過八郡。可以說，這是一個風雲激蕩的大時代，也是一個到處充滿了機會的黃金時代。

　　王孫滿很慶幸，慶幸自己是活在這樣的一個青春昂揚、開放進取的時代，而不是老態龍鍾、封閉保守的時代。

　　人人佩劍，雄渾矯健，一言不合，拔劍相鬥，這是一個強者的時代。

　　怪不得，文士六藝只是文士的基礎，如果你連自保都做不到，光做一個嘴炮黨，那不就是一個笑話嗎?

　　王孫滿很怕死，這不是因為王孫滿畏懼死亡，而是因為王孫滿怕自己死的毫無價值。太史公曰過:人，固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。

　　一個人的死亡，如果像鴻毛一樣輕，那真是人生的失敗。

　　文士者，不敢輕言生死。

　　這是天書大陸上，文士的根本價值。

　　之前，王孫滿還覺得周綰，過於圓滑，面對著趙穿的血性相逼，居然退了，有些不男人，但此刻，王孫滿明白了。

　　周綰如果不是一個人，身後有一個家族，那周綰面對著趙穿的血性相逼，必然會誓死相鬥，但周綰現在只是一個人，周家複起的希望，全部都落在了周綰的肩膀上。這讓周綰怎能輕易就置身險地呢?一日周家不複起，

周綰就不會輕言生死。　　王孫滿以己推人，如果此刻王孫滿面對著別人的以命相逼，那也不會將自己置身險地。畢竟，王孫滿還有著遠大的理想，等待著他去完成，此時怎能一死了之?

　　前世，王孫滿就聽說過這樣一句話，一個真正的理想者，絕不會輕言生死。畢竟，死很容易，但活卻很難，尤其是有理想的活著，那更難。

　　到的此時，王孫滿才算是真正的明白了，什麽叫做人難，做事更難。

　　文士六藝，以禮為根本，這是因為禮乃文士立身之本。一個文士，若是不懂何謂禮?那他就不是一個合格的文士，而一個文士若是連立身都立不了，又如何讓別人信服呢?至於遠大的抱負，那就更是笑話了。

　　王孫滿之前，對於文士六藝，其實是有些不屑一顧的，以王孫滿前世的經驗看來，禮這種虛頭巴腦的東西，只是糊弄平民的，哪個權貴會遵守?但現在，王孫滿不這樣想了。

　　前世，地球上，讀書人說禮，全靠自覺，如果一個讀書人沒有下限，那你也沒有辦法。可在天書大陸，完全就不一樣了，天書大陸可是有神通的，你作為文士，若想糊弄別人，那就是個笑話。

　　你糊弄一個人可以，你難道能糊弄得了全天下人嗎?

　　再說， 天書大陸上的文士，不比前世地球上的讀書人，腰杆是硬的，膝蓋是直的，心是平的。一個文士，若是卑躬屈膝，出賣良心，不用別人來消滅你，你自己的道就已經毀了。

　　王孫滿在一開始聽到這般的說法時，還是很疑惑的。

　　“先生，一個人就算是卑躬屈膝，出賣良心，怎麽就把自己的道給毀了呢?這不現實啊！”

　　王孫滿實在是想不通，難道一個進士不要臉了，還能從進士降為舉人嗎?這怎麽可能?

　　周綰對於王孫滿的提問，有些意外，這種常識，王孫滿怎會不明白呢?

　　“王孫滿，你難道不知道，文種的作用嗎?”

　　周綰說到文種，王孫滿還是不明白，文種不是文士的種子嗎?難道還有其他的作用?

　　“你可知道，文種就好比文士的核心，一個文士可以有不同的價值觀，這只是道的不同，但你若是徹底地改變自己的道，那就是自毀長城。就好比說，你本來是以豐腴為美，這是你的核心，可突然之間，你覺得骨乾更美，這會造成什麽後果?”

　　周綰的說法，讓王孫滿心中一亮，你的核心是以豐腴為美，可你的外在卻以骨乾為美，這必然會造成紊亂。當然，你若是把核心改過來，那後果就更嚴重，你這無數年的堅持，就會成為你自身的炸彈，會把你炸個稀巴爛。

　　“王孫滿，你要記住，何謂文士?不是文種，不是神通，是天人合一。”

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