呂布對子女的教育方式雖受曹操啟發卻勝於曹操，呂布“因材施教”的教育，給孩子們多一些發展的門路，應該能夠避免那種“九龍爭嫡兄弟相殘”的惡俗又心寒的戲碼，不讓他們在爭奪父親繼承權的一條路上走到黑，便能在最大程度避免爭權奪位的人倫慘劇。[]

　曹操的兒子雖個個了得，壽命卻都不長，除曹衝外，長子曹昂很早就死於戰場，曹丕不過活了四十歲，曹植四十一歲，曹彰死得更早些。曹昂是戰死，曹衝是病死，而曹丕、曹植、曹彰的死卻跟兄弟爭權奪位自相殘殺互相猜忌密不可分。

　呂布希望自己的孩子將來比歷史上曹操的兒子出色，卻不希望重蹈他們的覆轍。

　呂布曾幻想過，天下最重要的二十個行業裡面最有影響力的人物都是自己的子嗣，呂布家族在政治上的繼承人便可得到其他領域的兄弟們的支援，同氣連枝，互相協助，原本人丁單薄的呂布家族必定會成為可傳承數百年甚至更為久遠的大家族。

　呂布努力繁衍子嗣，更加努力培養子嗣，就是想把人丁單薄的呂家轉變成人丁興旺且底蘊雄厚的大世家，乃至於是天下第一世家，但呂布不想沿襲河內司馬家的老路。

　晉武帝司馬炎有一個錯誤的抑製世家的想法，想通過宗室鎮守四方來震懾各地的世家，卻不料各地世家慫恿著司馬家那幫蠢貨鬥了起來，正可謂司馬家成也子孫多。敗也子孫多。

　像西周文王、西漢劉邦、西晉司馬炎、明朝朱元璋那樣把家族子弟分封為王，鎮守四方，都釀成了後來的慘禍。絕不可取，呂布不想重蹈他們的覆轍，他的子女同樣是大漢子民。同樣要遵從呂布自己修訂的大漢律，同樣要遵從呂布自己修訂的中央軍紀，中央軍從制度上杜絕了各地將領挾兵自重的可能性，只要呂布自己不從源頭破壞，各項監督制度必能形成大漢軍民共同遵守的金科玉律。[]

　呂布不像大多數父親那樣狹隘地望子成龍望女成鳳，非要兒女遵循世俗的成功標準，呂布在嚴格要求子女完成騎馬、射箭、擊劍、文史、詩賦之類的基礎教育之後，他們無論選擇那個方面作為人生理想。呂布都全力支持，即便是某個子女對宗教感興趣，加入了通天教做傳教士，呂布也不阻攔，只會鼓勵他在神學研究和道術施展上精益求精，有朝一日能夠做成一個天師。

　後來呂布果然有一個兒子和一個女兒加入了通天教，那個兒子並沒有拜左慈、於吉為師學習道術。而是拜徐整為師，全心研究神話傳說，竟然成了通天教的教義權威。

　徐整，是歷史上東吳的太常卿，此人撰有《毛詩譜》。注有《孝經默注》，當然這兩個著作都不是呂布關心的，呂布關心的是他著作的有上古傳說的《三五歷記》及《五遠歷年紀》，據說是記載盤古開天傳說的最早著作。呂布聽說了徐整開始撰寫這兩本書，為了豐富通天教的神話傳說體系，便派人將他請來鄴城，並以教尊的身份委任他為一個大主教。

　徐整的《三五歷記》上寫著:“未有天地之時，混沌狀如雞子，盤古生其中，一萬八千歲，天地開辟，清陽為天，濁陰為地，盤古在其中。一曰:神於天，聖於地，天高一丈，地厚一丈，盤古日長一丈，如此一萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長，後乃有三皇。數起於一，立於五，甚於七，處於九，故天去地九萬裡。天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。”

　《五運歷年記》又寫道:“首生盤古，垂死化身，氣成風雲，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五嶽，血液為江河，筋脈為地裡，肌肉為田土，發為星辰，皮膚為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風所感，化為黎甿。[WWw.YZUU點m]”

　後世的盤古開天辟地的傳說基本上都是從這兩本書演化而來的。

　呂布知道此時的徐整才剛剛開始寫這兩本書，便讓徐整按照自己勾描好的通天教教義，結合大漢各處流行的神話傳說，編造出一個完整的符合通天教教義的神話傳說體系。

　徐整花了半年的時間奔赴各地采集素材，又花了半年的時間去書寫，用了一年的時間，終於將華夏神仙錄寫了出來，這本書經過陳琳潤色，教尊呂布簽署，作為全民信教時《通天經》的輔助讀物，又作為中央大學堂神學院的教材。

　卻說呂布按兵不動，等到光熹四年(公元一九二年)八月，終於等到了一個巨大的利好消息。

　郭嘉、賈詡、步梵一起前來通報:“主公，洛陽城內暗潮洶湧，先有黃門侍郎荀攸與議郎何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊預謀刺殺董卓未遂，後有司徒王允、尚書仆射土孫瑞、尚書楊瓚共同密謀刺殺董卓，王允等人已經秘密聯絡董卓義子閻行。”

　呂布等這個消息等了好幾個月，已經比歷史上晚了三個多月，呂布甚至懷疑連環計不會發生了，還在想若是過了這一年董卓還沒死，就強攻洛陽，當他聽到這個消息時，還有些不敢相信自己的耳朵，連忙道:“你們細細道來。”

　經過郭嘉、賈詡、步梵的詳細見解，呂布這才明白，因為董卓西涼軍的暴虐無道，洛陽城裡的世家大臣屢次三番發起了對董卓的刺殺活動。

　黃門侍郎荀攸與議郎何顒、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀劃:“董卓無道，天下皆怨之，雖有強兵，實際上一個獨夫而已。我們應該刺殺他以謝百姓，然後輔王命，以號令天下，此桓文之舉也。”

　因為越騎校尉伍孚質性剛毅，勇壯好義，力能兼人，便負責執行刺殺任務。

　但董卓身邊有洛陽第一高手閻行保護，又有許多飛熊軍精銳士卒，防禦甚為嚴密，想接近他都難，更別說要刺殺他。伍孚知道，接近董卓的辦法只有一個，成為他的親信。

　於是伍孚一改原來的世家大臣清高姿態，不惜頂著被世家同僚痛罵的惡名，變成了一個對董卓低頭哈腰阿諛奉承卑躬屈膝的奴才，董卓也正需要一個世家大臣屈膝與自己的榜樣，所以對伍孚也格外器重。

　伍孚終於等到了與董卓單獨會面的一天，那一天伍孚穿著小凱，將佩刀藏在朝服裡去拜見董卓。

　因為伍孚的曲意奉承，兩人相交甚歡，交談完畢，伍孚佯裝離去。董卓很器重伍孚這個世家大臣屈膝的榜樣，便起身出門相送，出門之時用手輕輕拍著伍孚的後背，表現出極其親切的樣子。

　伍孚瞅準機會，猛地從朝服裡抽出佩刀向董卓刺去。由於殺人心切，用力過猛，失手沒刺中要害。

　董卓大驚，慌忙奮力反擊，因董卓本來就是武將出身，力氣又大，伍孚急切間沒法得手。

　董卓疾呼閻行出手相救，閻行手持長矛，飛身而來，伍孚不是閻行對手，戰不數合，就被閻行一矛刺穿大腿，不支倒地。

　數百名飛熊軍精銳飛奔而來，將伍孚綁縛，董卓大罵伍孚:“本相素來器重與你，你為何恩將仇報，反來刺殺本相，你想造反不成?”

　伍孚厲聲疾呼道:“我又不是你的臣子，你又不是我的君主，怎麽能說是造反！?你這個賊子禍國殃民，惡貫滿盈，罪大惡極，今天我來殺你，就沒打算活著回去，我恨不得車裂了你！”

　董卓大怒，命士卒將伍孚碎屍萬段，隨後又派閻行繼續搜捕伍孚同黨，種輯隱匿不出，何顒、荀攸被逮捕入獄，南陽名士何顒憂懼自殺，荀攸言語飲食自若。

　從這一年四月，王允、土孫瑞、楊瓚等人曾多次商議誅殺董卓的事情。

　士孫瑞說:“自從去年年底以來，太陽不照，淫雨不斷已達六十多天，我們應該讓這種不利國家和老百姓的時期盡快結束。現在，時機大好，我們正可趁天下沸騰之際，主動采取措施，消滅罪魁禍首！”

　王允同意士孫瑞的意見，可是考慮到董卓平時戒備森嚴，而且他本人武力過人，如果不采取周密措施，恐怕不易得手。他們從荀攸、伍孚等人的失敗裡，吸取了教訓，準備拉攏董卓的義子閻行為內應。

　起初董卓用李儒計，離間了閻行和韓遂，閻行叛離韓遂轉投董卓，董卓愛惜閻行的武力，對他非常喜愛，收閻行為義子，並提拔閻行為騎都尉，後來又升為中郎將，封他為列侯。因為董卓之前的飛熊軍統領李傕郭汜屢次被呂布擊傷，董卓便把閻行當做自己的貼身侍衛統領，不管董卓走到哪裡，閻行總是形影不離，負責保護董卓的生命安全，世家大臣之前發起的幾次對董卓的刺殺都因為閻行在場沒有得逞。

　閻行年青勇猛，武力超群，一杆長矛縱橫西涼未曾遇到對手，隻慘敗於天下第一的呂布戟下，可呂布遠在鄴城，閻行在洛陽城裡還是頗為不可一世，他的囂張跋扈惹惱了李傕、郭汜等西涼宿將。