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《部落帝國》第227章 族群的精神
整個大湖部落原址上的地穴都已經不見了,取而代之的是一個個方方正正的地基,和一些已經開始堆砌的磚牆,而這些房子的邊上則是一個個帳篷,雖然有一些安全隱患,但是總好過住在圍牆外面被野獸襲擊。

 而野獸之流的外圍叢林已經稀疏異常,姚骨頭介紹說,現在能看見的樹木,都是一些不適合房屋建造的,為了節省時間,就沒有在線砍伐,而是留了下來,隨時準備作為木炭的原料進行使用。

 原本周圍的樹木因為,圍欄建造還有帳篷的需要周圍的樹木不分年頭,全部被砍伐一空,一是為了清掃射界,為晚上執勤的哨兵執勤時視野更加開闊。最主要的還是因為就近取材。

 姚然卻開口要求因為在水岸附近,周圍樹木如果不影響道路交通,砍伐完之後應該栽種樹苗,防止未來的泥土流失。

 當然了姚然想的是百年大計,而姚骨頭是萬萬想不到這一點的,好在的是姚骨頭比較聽話,因為自己不懂的東西太多,才會有現在的邊,事物或者是行業的專精者,在做到一定程度的時候,都會發現任何的學問,技術,都不是獨立存在的。

 姚骨頭的敬畏源於,一次和姚然的閑聊,姚骨頭對於蓋高樓的見解,出奇的很,中華的古人接近,就是底小頂尖的寶塔模樣,而實際上,寶塔是不適合住人的啊。

 姚然就隨手畫了一張,建築圖紙給姚骨頭看,得到圖紙的姚骨頭一度興奮的睡不著覺,因為姚然畫的設計圖,是一個後世比較常見的六層民居。而對於姚骨頭來說這六層的民居簡直就是,奇跡般的建築了。

 但是看到地基的需要用的材料時,姚骨頭就蒙了,什麽是鋼筋,跟自己用的鐵有什麽區別。水泥強度是什麽?自己蓋房子的時候,確實會用到水泥,但是水泥還有區別嗎?好像真的是有那麽一點。

 稱重梁不用木頭,而是用哪個所謂的趕緊混凝土。是什麽意思?難道以後蓋房子都不用木頭了嗎?

 姚骨頭得到的設計圖,殊不知是幾萬年才能有的建築方式和建築理念,有點像是給一個剛剛學會搭積木的孩子,講怎麽真實的蓋一棟摩天大樓。

 而姚骨頭就是那個,把這事當真的孩子,每天都抱著那張天書似得圖紙研究著,還經常問姚然什麽時候能給自己一些鋼筋。

 但是卻經常得不到好臉色,倒不是姚然煩了,而是因為那次自己的無心之舉給姚骨頭帶來了,希望和困擾,自己現在真舍不得拿出那麽的鐵來給姚骨頭蓋房子用,但是說了舍不得,姚骨頭還是要跟著姚然糾纏。

 所以姚然現在恨不得把圖紙給搶回來。不再給姚骨頭研究。但是想了想姚然還是打住了想法,姚骨頭愛研究是好事。自己再去無情打壓,就有點不像話了。

 而現在姚骨頭想學那些鋼筋混凝土做主梁的,用木材包裹上混凝土,然後作為主梁使用。姚然看到那些在建的房子就能猜到,姚骨頭的用意。

 當場被姚然否定,你不想殺人的話,就別弄什麽木頭混凝土。非常容易乾燥的木頭,開裂以後就會導致整個主梁其中一點或者幾點開裂,最後就將導致整個,建築面臨崩塌命運。

 而聽到這些姚骨頭臉色都變白了,木頭膨脹他是知道的。而姚然說的木頭膨脹而後乾燥開裂確實是很危險,非常危險。姚骨頭最後無奈的搖了搖頭,歎息著放棄了,自己的嘗試。

 姚然拍了拍姚骨頭的肩膀說道,“有生之年,一定讓你得到機會去建造一個鋼筋混凝土的房子。”

 姚骨頭沮喪的心情被姚然一句掃了個一乾二淨,沒有別的原因,只是對姚然的信任,這個男人的話不能只是簡單的說成言出必行,而是連預言都沒有出過偏差。

 對於早期高山姚氏的人,和遠征隊的人來說,姚然就是當世唯一的神。而且這些人在整個姚氏族裡面也在不斷的宣揚這種說法,姚然當然知道而且也很樂得這些人這樣做,在教育水平沒有達到的情況,被坊間用流言的形式推上神壇,要比自己站在高台上愚弄百姓要好的多。

 因為神壇上的人,總有被推倒的一天,有可能是他還活著的時候,也有可能是在百年之後,但是流言被推倒不會對主人公造成罵名,但是如果自己堆砌的神壇被推倒,那可悲劇的狠呀。

 再回過頭看著大湖部落村民們乾活時的工具,清一水的鐵器,鐵鍬,鐵鎬,一些年輕人蹲在木匠身邊手裡拿著各種各樣的工具,在木匠喊話的時候熟練的遞出木匠要的工具。

 這不用說了,一個個的小學徒就要出現了。只是他們還不認識尺子上的刻度,對於一些膨脹方式卡死的原理還不清楚。這些工匠可都是跟著姚骨頭,走過多少城寨而來的人了,在這片大陸上絕對都是大技工了。

 蓋房子都是一把好手,泥瓦匠會吊線,定基,砌牆,正房梁。 木匠會的就不止這些了,因為木材的數量比較多,而且姚然早期使用的木器工具也是非常的繁多,到後來姚然也沒有想過什麽敝帚自珍,全部都流傳了出來。

 現在不管是哪個要塞,還是城池裡面,木匠絕對是收入最高的人,而其次的就是老師,再次之的就是鐵匠,再然後就是比較平均的水平了,而現在沒有戰事的情況下,保衛隊的收入要比鐵匠少一點,但是如果跟隨姚然外出是有外快拿的。

 並且又是有人借調這些保衛隊的人,不管是幹什麽都有一些報酬和收入。

 現在姚然還是在免稅階段,任何的產出交易都是沒有稅收制度的,但是未來還是一定會開始進行征稅的,姚然現在有意的提高,工匠地位就是想打造姚氏族人成為,一個崇尚嚴謹求學,動手實踐尊重經驗的,匠人民族。

 一個民族的精神絕不是一朝一夕養成的,那麽姚然要打造的這個精神,視網膜系統教不了姚然,姚然自己也只是有這麽一個想法。具體能夠實現成什麽樣子,姚然也不得而知。但是方向有了,那麽不管方式有沒有錯,大膽嘗試總是應該的,因為在此之前姚然也沒有學過要怎樣培養一個民族的精神。
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