越深入時空亂流的深處，空間扭曲度和時間飛逝就越嚴重。

　絕代仙君這樣的強者都無法行動自如，稍不留意有可能被更強大的星漩吞噬，那要是絞進去了，基本就要變成了星域‘塵埃’了。

　而在深處的烈焰炎流區域，更有誕生烈焰炎獸，這種炎焰本源中衍生出來的異獸，是異常強大的，即便是與絕代仙君同階的炎獸，也要比仙君厲害不知多少倍，尤其在人家的地盤上，仙君進來就化灰了，炎獸卻活的逍遙自在的很，這還怎麽比?把炎獸引出炎流區，也或還能拚一拚。

　不過那些異古生靈沒那麽蠢，即便在炎流區，它們都藏在中心區域。

　之前有就仙界的大強者推算出聖魔誅仙劍的下落，就落在炎流區的炎獸手中，如果僅僅是判斷這隻獲得了聖魔誅仙劍的炎獸是‘天如境’的強度，那可能會給許多奪寶者一個驚喜，這種驚喜會叫奪寶者失去生命。

　在億億萬裡的環帶炎流區，是屬於炎獸的帝國，這個帝國無比龐大，它幾乎覆蓋整個仙界，它是仙界外層最強有力的一層保護。

　沒有大法器是無法穿越這個炎流區的。

　最終，這個烈焰炎流本源也會被仙界本源吸噬掉，但可能要經歷幾個紀元漫長的時間，因為仙界本源有了自我靈識，將致使這一過程縮短。

　炎焰本源也是至陽本源之一，它的高溫達幾萬度。

　任何一個星域太陽的表體也沒有幾萬度高溫。

　要說炎流區之廣闊，更在仙界之上，想要尋找到聖魔誅仙劍的下落很難，只是乙鬥星狂暴異變，卻把炎焰異獸帝國的核心所處給曝了光。

　億萬炎獸就在乙鬥星這個方向上。

　只是所謂的億萬炎獸，大多是年輕的沒有境界的炎獸，它們從誕生那刻始，就是異仙本源之體，只是這精精華產生了自我靈識，就算被擊殺，也不過是回歸到炎焰的本質而已，死的只是‘靈識’。

　受仙界法則的天然影響，炎獸從法則中參悟出炎獸一族的修行秘法，但修行起來極其緩慢，N個紀元過去之後，這個炎獸種族中都沒有誕生一隻聖階級別的聖炎獸，它們只有修成‘聖炎’境界才能化形為‘人’;

　炎獸的靈智在九級仙階境界的修行中不斷完善，最終立地成聖為人。

　不過炎獸中，仙級上三階的炎獸還是不多。

　實際上，仙君級炎獸的實力是完全超越天界仙君的，這是異古獸天生的大優勢，根本不是‘人’堪比的，它們自體彌散的灼陽氣息就叫人族仙君有融解之虞，這種灼陽氣息高達萬度，諸多的星際物質都被煉為塵埃。

　不離開炎流區的炎獸，就等於擁有了無窮無盡的不竭炎元。

　一尊天如境的炎獸，對抗人族小聖人都沒有問題，甚至偽聖降臨才能壓製天如境炎獸，而一隻九階諦鼎聖仙級的炎獸，比偽聖還要厲害的多。

　聖仙級炎獸的實力介入偽聖與大聖之間。

　小聖人級別的炎獸正面對抗初階大聖不算什麽。

　而偽聖境界的炎獸是能與二階‘萬相境’大聖抗衡的無上存在。

　在炎流核心處的一個炎漩中，高溫達近億度，是不可想象的駭人，未成就大聖‘聖體’的聖級強者也不敢輕易涉足，否則就是化為劫灰的結果。

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　炎獸的高大可能是人族不堪相比的。

　百丈身軀的炎獸，從‘嬰兒期’始就是‘人立’的姿態，它們不是四腳著地的爬行一族，它們象人一樣隻用兩隻腳站立行走。

　從炎獸一誕生開始，就擁有了‘人’的形態。

　只是它們的炎焰之軀本質比人族的仙修強大太多，初誕獸嬰就相當於仙階元罡仙人，經過一萬年或更長時間的成長和修行，他們會邁入仙階二重，這樣一階一階的成長，越往後越艱難，成長到仙君級炎獸的時候，最具天賦的炎獸也在億年壽數以上了，有的十數億年甚至更久都參悟不透大道法則。

　而炎獸擁有無窮無盡的生命壽數，炎焰本源不滅，它們就不滅。

　這種生而不滅的形態，才使炎獸一族積累下億萬族眾。

　有了億萬族眾，才有了炎獸帝國的基礎。

　就在炎流焰區的核心炎漩構建起它們的帝國規製，進入一個炎獸新文明時代，而這一時代已經延續了不知多少億年，它的存在是仙界本源也奈何不了的，哪怕仙界本源誕生了自我靈識，但它對附在它本體上生存的炎族一籌莫展，除了仙界本源法則的滲透，消耗漫長的時間去同化它，別無良方。

　論本質本源的蘊儲的真正潛力，炎焰本源肯定遠不及仙界本源。

　但仙界本源散而不凝，根本沒有一舉吸噬炎焰本源的能力。

　再後來，仙界本源靈識就默許了炎獸帝國的存在甚至發展。

　事實上，炎獸一族已經成了仙界本源的隱患之一，而且是巨患，炎焰本源孕育的精粹強者越多，給仙界本源造成的威脅越大。

　‘聖魔誅仙劍’最終淪落到炎流區，其實有仙界本源靈識的功勞，它這是給炎獸一族埋禍，它要借這柄魔劍的誘惑，消滅炎獸一族的精英。

　這種隱性的詭秘鬥爭，是很多人族或其它種族強者暫時也看不透的。

　仙界本源也不是要完全滅絕炎焰本源，它隻想滅掉炎焰本源中誕生的靈識生命，沒有自我靈識生命的炎焰本源，對仙界本源的威脅就降至最低。

　而‘聖魔誅仙劍’雖只是一件降階的絕品仙器，但足以引起諸多聖域強者前來爭奪，威力堪比中品聖器的這柄聖魔誅仙劍，另一個吸引人的原因是它隱藏著‘先天古魔’的辛秘，尤其對魔族，它擁有致命之吸引力。

　在炎流焰區，滿目都是赤色的流炎焰海，仙界表體的深層就等於是炎焰汪洋了，天界的絕代仙君不可能憑‘仙軀’進入炎焰汪洋。

　在炎焰汪洋，只能憑借聖階法器出入，只有聖級能量才能保持無損。

　一艘千丈巨型飛艦進入炎焰汪洋。

　飛艦呈菱梭形，艦首上屹首著一尊氣勢滔天的高大身軀。

　在這高大軀體的身後，一列排開二三十位氣息磅礴的強者，居然大都是初階‘元聖境’以上的大聖，其中有六尊聖級二階‘萬相境’的大聖，有三尊聖級三階鑄成了聖體的‘歸元境’大聖，這樣的實力能嚇死天界偽聖。

　幽暗色法袍鼓蕩下的那高大軀體，如山嶽般沉凝，身上彌散的磅礴魔息令這方天地的炎焰之氣都為之凝結，這是一尊聖級中三階的強大魔聖。

　“……聖魔誅仙劍我們天魔一族必得，若能從中尋獲‘先天古魔’之秘，對我們天魔一族重歸古魔本源有至關作用，此行，不容有失！”

　其身後的諸聖，轟然應諾，“願追隨絕邪大尊建不滅功業。”

　原來這尊無比強大的中三階魔聖叫‘絕邪大尊’;

　在聖域，被稱為‘大尊’的存在是聖級第五階強者的敬稱。

　這位主持諸魔聖進入時空亂流奪寶的五階大聖在聖域也是小巨頭。

　四階大聖都能坐鎮一方，五階的‘大尊級’聖者更能統率一堆‘宗級’的四階聖者，聖級中三階的聖者，就是聖域的中層‘高管’;

　不過這艘聖階魔艦上似乎沒有‘聖宗’這一級的聖者，也就是第四階‘盤古境’的大聖，盤古境是聖基之始，是奠定成神的最原始一步，也是邁出聖級中三階的第一步，是至關重要的一步，而太多的下三階大聖被攔在這個巨大的門檻兒之前，甚至耗盡兆數壽命也不能跨越這一瓶頸。

　之所以稱‘盤古’，就是言指它的重要性，如同盤古開天一樣的重要，真正的‘聖基之始’，邁不出這一步，下三階的大聖永無‘成神’之資。

　聖級第四階的‘盤古聖基’極難修成，就如同仙階第七重的仙君那樣，是一個跨度極大的門檻兒，進了這個門檻兒你就聖途無量，反之……

　絕邪大尊是聖級第五階‘真如浮屠’境的大聖者，堪為一方小巨頭。

　真如浮屠，威懾蒼穹！

　聖基之真如，浮屠之奧義，一但參悟，浮屠大威勢能橫行蒼穹，此境的至高形態是‘浮屠’顯化，真如即聖基的本源，浮屠奧義衍生於此基礎。

　俗語有雲:仙修法相，聖鑄浮屠;

　聖階的‘真如浮屠’和仙階的‘乾坤法相’一樣重要和強大。

　浮屠顯化出來的威力，是本尊本體的十數倍以上。

　修成浮屠的聖者，體型也要比一般聖者高闊近一倍左右，只是站在那裡就予人無上的威壓，說不文雅點，浮屠聖者的肉‘J’都比你胳膊粗。

　一尊五階大聖領軍的魔族力量，很招遙的出現在炎獸帝國核心區域。

　要知道五階大聖能從聖域出來，是極為不易的一件事，可以想象聖域為了讓一尊五階大聖出‘域’耗費了什麽樣的精力?

　論‘魔力本源’最濃鬱的聖域，在已知的三十三大聖域之中只有‘十太聖域’中的‘太古魔靈天’，一般被稱為‘魔靈聖域’;

　十太聖域比其它聖域的底蘊更強更雄厚一些，這十域為(太蒼絕神天)(太虛古仙天)(太玄混元天)(太元法融天)(太古魔靈天)(太皇陰陽天)(太清九華天)(太真寶逸天)(太上合道天)(太極萬象天);

　其中又以(太玄混元天)最為神秘莫測，為三十三聖域之首。

　在魔靈聖域，強大的魔族有百多分支，其中又以‘天魔一族’列前十。

　當然，魔裔到處都有，只是魔族最集中的祖巢還是‘太古魔靈天’;

　天魔一族的‘天魔聖廷’是該族的至高統治所在。

　這位五階魔聖‘絕邪大尊’八成是魔靈聖域‘天魔聖廷’派出來的。

　從絕邪大尊溢滿自信的神情上能看出他對這次奪寶似勢在必得。

　這種自信定然不是來源於他的本身， 他必還有神秘倚仗。

　聖魔誅仙劍關於到‘先天古魔’之秘，來爭奪的可能會有更強勢的六階大聖，當然，屬於上三階的七階以上級的大聖肯定不會出現。

　與此同時，朝這方區域集中過來的各路奪寶強者也陸續出現。

　只因炎流域太廣太闊，互相照面的的還不多。

　和聖域來人相比，仙級世界的強者都只能淪為陪襯了。

　最早方堃認為有絕代仙君來爭奪就很嚇人了，現在這實況簡直不是絕代仙君敢想象的，他們都要嚇尿，至於凡界那些小修士，連看熱鬧的資格也沒有，入炎流區域就自動蒸發為星域塵埃了，他們也只能在乙鬥星撿撿漏。

　與方堃暫時合作的極冰女聖者鳳寰姿也在朝這方炎域而來。

　爭奪魔劍的序幕悄然揭開。