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《宗明天下》第七百三十七章 色目後裔
‘這麽說,當年拔都西征的時候,東十字教還沒有在斡羅斯傳播開來?也有可能是已經開始傳播,但還沒有像大多數都信奉後一樣霸道,不信的人要麽死要麽滾。’

  “當年和你的祖上一起從西邊來到東方,和你一樣黃色頭髮的人,也都不信十字教麽?”允熥問道。

  鐵成對允熥的問話感覺非常奇怪。十多年前他們跟隨納哈出投降的時候他年紀還小,但他父親受到過朱元璋的接見。據他父親說,當時朱元璋問的都是很平常的問題,沒有這些奇奇怪怪的問話。

  不過皇帝問話,他也不敢不答,低頭說道:“臣所管的千戶中,確有信奉以這個十字為標志的教的人,也有信奉天方教的人。不過據臣家裡世代的傳言,當年和臣的祖上一起來到大明地界的人都不信這個。”

  ‘看來當時十字教還沒有在斡羅斯傳播開來,信的人不多。不過數萬色目士兵、數十個千戶,竟然宣召到了一個即不信十字教、也不信天方教的,朕這算是運氣好麽。’允熥想著。

  允熥隨後又詢問了許多有關於安置在武昌左近色目人的事情,鐵成一一作答。從中允熥了解到,武昌附近四五十萬色目人,其中信奉天方教的佔了九成,根據他平時和其它千戶扯淡時得來的消息,這些人大多數祖上來自波斯或者大食,還有少數來自印度。

  另外還有極少數是從河中、西域等地自己跑過來的。當年蒙古人在河中、西域等地大肆屠殺,只剩下了一百多萬本地人,這些人本來都往西面、南面跑,後來不知是誰有人來了一次中原,知道自己在中原成了二等色目,比漢人的地位高,又回去告訴了自己的朋友,膽子大的之後就開始來東方的中原做上等人。

  至於天方教種種規定,允熥覺得聽一個信奉佛教的斡羅斯人敘述很有些不靠譜,聽過就算,沒怎麽認真聽;鐵成應該也看出了他的想法,很快略過這一塊。

  剩下的色目人基本都是十字教信徒,依據鐵成的話,祖上也來自很多地方,應該有高加索人、烏克蘭人、斡羅斯人、波蘭人等。

  這些人都是當年被拔都和他的後人搶過來的了。畢竟烏拉爾山以西離著中原太遠,就算看了馬可波羅的旅行日記萬裡迢迢的過來,十個裡面能有三個平安到達中原就不錯了。更不用提馬可波羅是威尼斯人或者熱那亞人,反正是這個年代並不存在的意大利人,以此時的消息傳播速度,一百多年的時間就算《馬可波羅行記》傳到了斡羅斯,普通人也不可能知道。

  剩下的就是什麽教都不信的或者信奉佛教的,這樣的人特別少,據鐵成所言全部都在他的千戶,且僅有一百多號人;其余的即使祖上不信,現在也都信了。

  另外允熥還知道了,依照朱元璋的法令嫁給色目人的漢人女子大多出身很低,基本上都是被他們買來的——這個年代和後世可不一樣,漢人可沒什麽崇洋媚外的心裡,女兒嫁給色目人是非常丟人的事情,會受到所有鄰居的鄙視和族人的排斥,朱元璋又禁止他們自相嫁娶,他們只能去買,還得高價去買才能買得到。

  當然名目上肯定不是買啦,朱元璋實際上對蒙古人和色目人執行歧視性方略,一直到朱棣在位時才給他們和漢人同等待遇,允熥這些年對他們沒怎麽在意一直延續洪武朝的方略,他們買奴仆的問題更大,所以都是給很高的彩禮錢,名為娶實際上就是買。

  這些女子因為是被買來的,在家中地位不高,所生下的孩子也算作色目人,所以孩子也都隨父親信奉天方教或者十字教。

  同樣,一般的漢人家庭也不願意娶色目女子,即使有大戶人家納妾,可色目人雖然沒有將女兒自由嫁給同族的權力,但有不送給大戶人家當妾的權力,所以迎娶色目女子的人都是漢人中最窮的,這些人因為家裡窮困往往向願意資助他的色目嶽父家靠近,再加上漢人對於宗教不怎麽在意,往往就信奉了天方教或者十字教。雖然暫且只是淺信,但幾代下去就是真正的信徒了。

  不過這一點在允熥於國內嚴禁佛道兩家之外的宗教,並且給地方上的僧道錄司不入流官員開工資,發放俸祿後好多了。

  允熥從鐵成這裡了解到了許多有關於色目人的事情,讓他心裡應該如何處置他們的方法漸漸成形。

  但允熥卻對一件事越來越好奇,最後問鐵成道:“鐵千戶,你雖為色目人,但既不是天方教徒,也不是十字教徒,為何能知道這麽多與他們有關的事情?”

  “啟稟陛下,正因為臣既不是天方教徒也不是十字教徒才能如此。這兩教的人都想讓臣入了他們的教,所以對臣的詢問知無不言,所以臣才能知道這麽多事情。”鐵成說道。

  “原來如此。”

  之後鐵成覺得皇帝沒什麽事情要和他說了,想要告退;但允熥卻說道:“你跟隨朕前往宮中,朕還有事吩咐你。”

  “啊!”鐵成做夢也想不到,被皇帝叫住問話也就罷了,竟然還要讓他去皇宮?

  “謝陛下恩典。”不過他馬上反應過來反應,高興地說道。不論皇帝想讓他做什麽,應該都對他沒有壞處,他還能看一看皇宮什麽樣子,這樣可是大好事。

  允熥又對侍衛李波說了幾句話,隨後迅速帶著他返回皇宮。

  允熥走進乾清宮,在場的輔官和舍人下意識的抬頭看了一眼,然後就看到了十分驚訝的一幕:陛下身後竟然跟著一個黃發藍眼、高鼻深目的色目人!

  現在大明並不是沒有色目人為官,但數量很少,並且都是黑發或者棕發,和漢人的差距相對較小,他們還沒見過這樣的色目人。

  不過允熥卻絲毫沒有在意他們的表情,先對王喜說道:“你親自去文宣司宣羅貫中到這裡來見朕。不,羅貫中年紀大了,還是讓司丞吳玉朝過來吧。”

  “另外你派一個侍衛去錦衣衛鎮撫司,傳秦松過來。”

  王喜領命而下。

  允熥對金善說道:“你停下手中的事情,來替朕擬幾道聖旨。”

  金善馬上將手中的折子放下,從允熥的桌子上拿出大約五份空白的絲絹,又提起筆等候允熥的話。

  “奉天承運皇帝詔曰,資令即日起,停洪武元年色目婚姻之令。蒙古人婚姻之令不變,欽此。”

  “奉天承運皇帝詔曰,京城從明日起,外地自旨到之日起,嚴禁漢人女子嫁入色目人家中,已訂婚尚未成婚者,解除婚約不得嫁娶。違者不論漢人、色目,一律杖八十沒入官中為奴,欽此。”

  “奉天承運皇帝詔曰,京城從明日起,外地自旨到之日起,不論漢人、蒙古、色目,嚴禁私自宰殺耕牛,違者一律杖八十沒入官中為奴,欽此。”

  “奉天承運皇帝詔曰,重申洪武十四年先帝之令:色目需著豬皮靴,不許乘騎,若行中徑,許平民打死勿論,欽此。”

  “奉天承運皇帝詔曰,色目雖非華夏族類,然同生天地之間,有能知禮義、願為臣民者,與中華之人撫養無異。為防漢人誤之,歸化中華之色目,特頒黃色戶籍之證,勿需受色目之限,欽此。”

  擬到這道聖旨時,允熥對鐵成說道:“朕剛才已經讓身邊的侍衛命你所在的那艘船暫且停下,不前往廣西。 ”

  “從即日起,你和你的千戶所有既不信奉天方教也不信奉十字教的人不再是色目人了,你們就是漢人,朕馬上命人趕製黃色的戶籍之證頒給你們。”

  “你們所有人和家人,也全部遷居京城,不再居住在武昌。世襲官職,朕在京衛之中安排同等的官職替代。”

  “你現在就寫下你的千戶所有既不信奉天方教也不信奉十字教的武將士兵名字,朕讓人把他們抽調出來,並且馬上命令湖廣都司的武將,依照你寫的名單將他們的家人全部遷居京城,在京城劃撥土地房屋居住。”

  “臣謝陛下恩典!”鐵成馬上跪下激動的說道。京城左近可是天下最繁華的地方,比武昌那種地方要好多了;並且聽說京城的衛所士兵都有俸祿,而地方上可只有藩王的護衛才有俸祿,他們之前都是沒俸祿的。

  至於那些沒能分到京城的人,雖然聽陛下剛才口述的聖旨就知道他們肯定要倒霉了,但這和他有什麽關系?他是一個佛教徒,每天聽那些人和他‘嗡嗡嗡’的說主的福音或者真主偉大早就煩了!能擺脫他們實在是太好了。

  允熥隨即讓身邊的小宦官遞給他一支筆和幾張紙,一個中書舍人騰出一張桌子讓鐵成坐在桌子上寫名單。

  之後允熥又看向金善,只見金善將之前的草擬的幾份奏折放到一邊,又從他桌子上抽出了幾份空白的聖旨,等候他接下來的話語。
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