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《野道》第四章 蘊元淬身通道途!
  打開這個神秘的匣子,楚望舒將裡面的東西拿出來把玩了一會兒,沒有發現那塊羅盤和烏黑石頭的怪異之處後,他便將注意力轉移到幾本書身上。

  這幾本書果然非同尋常,不說裡面的紙張數百年未腐,便是自己兩百斤的力道都未能將其紙張撕裂!

  這絕對不是普通的紙張,便是現代所謂的高科技也未必夠能製作的出來,而那本和製器相關的書裡面便記載著這種所謂的道籍製作方法。這種造紙之術和現代工藝完全不同,若上面所敘屬實,那麽將對現代人們的觀念造成極大衝擊!

  雖然不能將裡面的字都認出來,但這光是這幾本書的材質特性便已經讓楚望舒心潮起伏,裡面的內容則更是讓他興味盎然。

  找了本自己初中時買來的新華字典,他打算將那幾本書裡面不認識的字都翻譯成簡體。這是一項浩大的工程,哪怕是楚望舒認識裡面大半繁體字,但是逐字逐句的對照翻譯,哪怕是他一宿未睡,他也隻是將第一本書完成了三分之二左右。

  當然他不僅僅是要將那些字體轉成簡體,還要仔細琢磨這些語句的意思,不能出現差錯。這個時候他已經相信幾本書裡所言,這部道家功法還有製符、製器等道書極有可能是真的,從書中那些人體經脈圖便能猜測一二!。

  要知道楚望舒自幼習武,對於內家功法掌握的層次不是很深,但是對於人體經脈的了解卻不算差,盡管書中所述自己所知有些微差別,不過他寧願相信這書中所畫的經脈圖才是正確的。

  而且他拿自家祖傳的養生功和這功運圖進行比較,也可以推測出這蘊元訣的確是一門精深無比的功法,其複雜性也遠遠超過他所修煉的養生功。

  等他三本書和一本筆記都逐字轉化成簡體,已經是五天之後,這是因為後來他翻譯的速度越來越快的緣故,這幾天裡他沒有怎麽出門過,整天呆在房裡翻著那本厚厚的字典,害得他娘和妹妹以為他摔傻了。

  為此楚望舒實在哭笑不得,哪怕是他再三解釋自己是在學習繁體字,不是躲在房裡發呆什麽,隻是很明顯那娘倆完全不相信。

  因為平時大家可沒見過他這麽勤快學習過,更別說突然學什麽沒多大用處的繁體字了,不過見到楚望舒的神情不像是摔傻了,兩人也就懶得打擾他,唯有每天吃飯的時候才會將他喊出來。反正暑假家裡農活不多,任由他整天呆在房裡好了。

  翻譯那本日記時楚望舒已經明白自己的猜測沒錯,這的確是傳說中玄乎無比的道家法門。那本日記上有言常修此訣可以生成法力,然後掌握種種神通法術等。

  可惜這主人得到了功法,卻沒有得到如何施展法術的訣竅,因此他最後也隻能畫幾張符,煉成了一塊羅盤,至死也未能掌握什麽傳說中驚人的法術,實在是他平生憾事。

  有法無術?楚望舒看到這裡時隻覺得滿心的希望被澆滅了大半,不過他還是打算修煉這蘊元訣。無它,夠玄乎夠神秘而已,至少還能夠畫出真正的符,比自家祖傳的那養生功可厲害多了。

  至於法術,說不定他以後能夠再撿到幾本道書呢,隻要你有足夠的法力,還擔心施展不出法術來。等自己真的得到施展法術的訣竅,那個時候再修煉蘊元訣說不定已經遲了。

  當然也有可能是這道書的前任主人太笨,說不定自己還能自創法術呢。楚望舒是個樂觀向上的好孩子,所以如此不靠譜地YY想道。

  隻是他想要修煉蘊元訣還有一個令人十分糾結的問題,

他必須繞開自身修煉的養生功,才可以安全地修煉這門道家功法,按照時髦的說法就是他要將自己修煉多年的內功廢掉或是將之煉化。  至於兩者兼修則是想都不要想,以他對人體經脈的了解,若是他在修煉養生功的同時再兼修蘊元訣,初期時候或許還可以嘗試一下,到了後期待他兩門功法皆有小成之後,唯一的下場便是丹田破碎、經脈寸斷。

  平時他所習的內家功法是楚家先祖傳下來的養生功法,對於個人實力並無太大的提升,不過十數代流傳下來,楚姓老人也摸索出了這套功法的用處,常年修煉此法能夠祛病褪邪,增長體力、提高五識的敏銳性,功法修煉到精深之處更能養顏延壽。

  這功法也無需打坐煉氣,而是有著一套與之相配合的呼吸方式和配套動作。楚家村裡知道幾乎家家戶戶都知道這套養生功法的修煉方式,但是如今還在修煉的人已經不多,因為此法雖然上手容易,但是見效極慢,沒有數年的苦功根本發現不了其中的區別。

  年輕一輩能夠持之以恆修煉的不會超過三、四人。而楚望舒便是這其中之一,他修習養生功的時間有將近十年,每日勤練不綴,但是至今也隻能在丹田處感覺到一縷暖流。

  數年之前楚望舒對玩伴說自己修煉到丹田可以養氣的境界後,大家都認為這小子是吹牛!

  因為這對同村其他人來說實在是不可思議了,聽老一輩人來說,幾位故去的先祖最早也是在二十多歲以後,才能感覺體內的養生元氣。

  他吹不吹牛大家並不怎麽確定,不過自那之後楚望舒再也沒有提過這事,隻是後來修煉養生功的時間變得更長一些,還每天拉著妹妹楚朝雨一起修煉。反正現在除了他自己外,沒人知道這數年裡他的養生功修煉到了何種地步!

  村裡村外懂得修煉這門養生功的起碼有百十戶人家,但是其境界能夠超過楚望舒的最多隻有三位老人家,其中有一人還是位老中醫。其他人便是能感覺到丹田或是經脈中那縷養生元氣的也不會超過十指之數,而且除了楚望舒外大都是過了不惑之齡的老人。

  其實養生功如今帶給楚望舒的功效並沒有多麽明顯,不會出現傳說中飛簷走壁的輕功,或是隔山打牛的強悍,或許是因為其年輕的緣故,他僅僅感覺到它讓自己體力比別人增加了些, 目力和耳力較為敏銳。

  因此楚望舒也在懷疑這養生功法是否和道家功法有一些相似之處,令兩者之間的元氣可以相互轉化。若是能夠解決這個問題,那麽他修煉蘊元訣便沒有什麽大礙了。

  養生功是依靠著一套專門配套的呼吸方式和動作相輔相成的,而這套蘊元決完全不同,在修煉初期必須是在心緒平和,沒有一絲雜念的情況下才可以在雙腿盤坐的時候開始修煉,而且其過程中不能被打擾,否則當時那一個小周天的苦功都要白費。

  若是心緒不定強行修煉此法,極易造成體內髒腑五行失調,輕氣悶胸痛,重則暴病身亡。這個絕對不是說著玩的,楚望舒初時看到這裡,幾乎有立刻打消修煉此法的想法,不過終究是好奇心勝過畏懼心理。

  按照那本筆記裡所言,隻有在修煉初期才會如此麻煩及危險。等這蘊元訣修煉到精深之時,修煉者對自己的肉身和精神的掌握已經達到一定程度,無需盤坐便能運氣調息,無論是坐立行臥都可以時時刻刻在修行,除非是在衝關破脈的關頭,否則出現走火入魔的概率幾乎沒有。

  將那本書裡面的圖文全部背熟,又在心中推算了無數次元氣運行的軌跡和危險步驟,在第七天晚上深夜時,楚望舒已經暗下決定心,打算嘗試著修煉這門功法。

  他首先要做的便是自丹田之中引出一縷養生元氣,驅動著它順著這蘊元訣的運行軌跡運轉,看看這種做法是否可行。若是養生元氣可以轉化成道家元氣,那麽說明自己便能順利的修行這門蘊元訣!
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