燕清山的鶴鳴觀是當今修真界的門派之一，數百年前其開派祖師鏡清道長在燕清山獨自修行，不料法力在達到“妙成”境界時受阻，百練不得進步，百思不得其解，經常臨淵長歎。

　　有一日其上山修行，見一白羽仙鶴與一赤角金蟒相鬥，白鶴隱隱落於下風，他便出手相助。一人一鶴在與金蟒纏鬥間，仙鶴啄破金蟒頭頂之紅角，掉下赤丹一枚，金蟒倒地而死。

　　仙鶴繞鏡清道長飛行三圈，長鳴三聲，銜起赤丹而去。

　　即日，一仙人乘坐仙鶴下凡，對鏡清道長說其乃太上真人，仙鶴為其坐騎，為感謝鏡清出手相助之情，特來與其論道。他們兩人相處數日，期間，仙人對鏡清道長的修行多有指點，臨別之際贈予鏡清道長經書一本，名曰《道玄經》，書中記載了修行、練丹、禦劍、驅獸等諸多法術。

　　鏡清道長得仙人指點，又得修煉真經，頓時開悟，內修丹氣，外練法技，修為飛升。無論是道家的奇門遁甲，通靈法力，還是運局布陣，無一不精通。此後鏡清道長名鎮天下，聞名而來拜師的弟子無數。鏡清道長遂在燕清山開山立派，創立“鶴鳴派”，他勘山選址，廣修道觀，總建五峰十三觀，門徒數千人，其中燕清山最大山峰“鶴鳴峰”為主觀，起名:“鶴鳴觀“，至此傳承香火數百年。

　　但時至今日，鶴鳴派已經沒有了當年的風采，自鏡清道長之後，後代掌門均沒有再出現修為如他這般傑出者，以至於院落漸貧，門徒漸少，至今不足百人。

　　雖然鶴鳴派當今掌門玄清道長，念正心慈，勤勉踏實，修行也頗為出色，但卻較之鏡清道長差距甚遠，與其它門派的掌門相比也是相對遜色。

　　現在，玄清也遇到了與當年祖師同樣的困惑，那就是修行上的受阻。

　　道教修真，不同門派，道法各異，有主修內丹，有主修外丹，有信奉經，有強調辟谷，有追求戒欲清淨者，也有喜歡男女雙修者。有擅長推命佔卜者，也有擅長禦劍喚雷者。

　　如今的玄清道長，強調清靜內觀，平念息思，以達無為境界，羽化飛升。不過其在修行至“上阮”境界時，修行就停滯不前了，十幾年過去仍無突破。

　　就在前幾日的一天夜裡，玄清道長在鶴鳴觀的欞星門觀測星空時，身後忽然有人打招呼，原來不知什麽時間有位童顏鶴發的道士站在自己身後。有人近身而不知，玄清道長覺得十分驚訝，料想這人的修為在自己之上。

　　這位道士自號清陽道士，無門無派，四海為家，隨處修行，今天偶然途經此處，見玄清道長夜觀星象，有意相識、論道。

　　聽明來意，玄清道長壓下心中的疑惑，與其在欞星門下談天論道，沒想到一聊下去，玄清發現這位名號清陽的道士，不僅熟通道家各部書經典籍，而且科儀方術無一不精通，玄清暗暗驚奇，又滿懷欣喜。邀請這位清陽道長到觀中做客，留宿幾日，以方便請教學習，同時也希望能給觀中弟子開壇講法。

　　清陽道長答應留宿，卻稱自己喜歡清靜，害怕凡俗禮節，隻想與玄清個人交流學習，不僅不願開壇講法，而且還隻肯走側門，不願讓觀中弟子敬拜打擾。

　　玄清掌門想到每個修真者性情不同，便隨了其心願，領他走側門，進內院，在自己書房安置，接連幾日，在房中討論道法，收益良多。

　　這一天，玄清掌門與清陽道長討論到“天命所規”，玄清認為:“修行者當持‘我命在我不天’之念，

方能信念堅定，不斷克服心念障礙，破界入境。”　　清陽道長則提出不同的觀點:“天道蒼茫，造化弄人，道之律不可改，命所規難所變，我們三清真神元始天尊能開天辟地，能超脫劫數，卻也不能改變劫數，天命所規，因果皆定，該去的終會去，該來的終將來。”

　　玄清掌門想不到道行如此深厚的清陽道長，竟有如此消極的思想，於是又說:“道兄這個思想太消極，天地有道自當要遵守，但道法多舛唯有不斷修行方能破之，《西升經》稱‘老君說:我命在我，不屬天地’，可見我祖師太上老君也強調不要恪守天命，我們修行恰是要破境塑命，所追求是與天同壽，羽化成仙，要不然又何必苦苦修煉，還不如自生自滅的好?”

　　清陽道長聽聞此言，半晌低頭不語，突然抬頭言道:“有一孩子此刻剛到你山門前，此子命帶三災八難，又必遭三T五苦，他的命與你‘鶴鳴派’息息相關，你現在且去打發他走，咱們以後再看這‘天命所規’如何應驗。“

　　玄清掌門聽聞此言，不由將信將疑，急忙起身，穿過庭堂殿院，來到山門前。見一中年男子正趕一輛馬車沿著山路小徑上來。

　　玄清掌門不等其走近山門，便迎了上去，看到車上鋪滿了稻草，稻草上面躺著一個十六七歲的孩子，此子正是丁二狗，趕車的人是栓子他爹。

　　玄清掌門向那個中年男子問明來意，又來查看丁二狗的狀況，他本來身體就虛弱，這幾日的顛簸，更讓他痛苦不堪，現在渾渾噩噩，起不得身，目不能睜，口不能言。

　　玄清見狀，用手搭其胸口，推動內力。

　　丁二狗隻覺得一股暖流，注入心間，又經奇經八脈，流遍全力。頃刻間恢復了力氣，他起身跪拜，叫道:“道長，救我！”

　　玄清道長讓丁二狗起身，講清事情的經過，在詳細聽完丁二狗的講述，不由得沉思起來。

　　其實像丁二狗這種到鶴鳴觀來求仙保佑，降妖除鬼的信徒每年都會的不少，但這種事情多辦由“外事堂”安排觀中的修真弟子，挑選合適的人去處理即可，很少用得著掌門親自出面。

　　今日的情況卻大為不同，一是清陽道長對此子的論斷，著實驚人，讓人將信將疑。

　　二是這孩子所描述的情況也很奇異，根據他的描述，那個鼠怪，不僅能自己幻化人形，而且還能易物變形，把一個墳堆變成庭院。擁有這種法力的妖怪隻怕要有千百年的道行，是一般法力的道士對付不了的，即使鶴鳴派中，有聖寶法器相助，能降滅這種妖的，恐怕也隻有寥寥數人。

　　三是清陽道長還在觀中，如果將這個孩子帶入觀中，恐怕他來訪的事就會暴露給道觀之人，這樣倒是違了其心願，不太好辦。