荀長老的道法基礎講得還是非常精彩的，深入淺出，倒是很少有聽不明白的，但講得的內容卻極為寬泛，就是正傳的修行體系是怎麽回事，境界級別如何區分，但如何修煉晉級什麽的，卻只是點到為止，方向有了，如何做，需要看你具體修行的是哪一門哪一家的心法。

　　至於修行界流行的練氣、築基、金丹、元嬰之類的層次劃分，大致上，似乎與正傳體系相互呼應，很多實力層次似乎都能一一對應起來，但實際上卻是天差地別。

　　比方說玄丹境，入門標志與煉氣期實際上是一樣的，煉氣期同樣也分為九重境，然後破開下一道的壁障，就能踏入築基期，依次類推，築基巔峰突破下一層的壁障，便能進入金丹期，實際上並不是這樣，金丹期的標志是結成金丹，元嬰期的標志是結成元嬰。

　　但實際上，這是兩種截然不同的修煉體系，玄丹境共有九重天，只須破開丹海境，便是玄丹第一重天，至此，玄丹境就算是練成了，接下來每破開一處輔竅，便晉升一重境，八處輔竅盡數破開，就是玄丹九重境，然後便可以尋找下一處主竅，玄靈竅。

　　若是順利開辟玄靈元竅，便是跨入了玄靈境，玄靈境仍舊有八處輔助元竅，逐一開辟成功之後進入玄靈第九重，接下來尋找第三處主竅玄元竅，只須將玄元竅如開辟丹海一般開辟成功，便算是踏入了玄元境，依舊需要開辟八處輔助元竅，抵達玄元九重境。

　　此修煉體系的每一步都有非常明確的目標，開辟每一處元竅都有相應的妙訣和輔助外藥，而每一種外藥又有不同的層次劃分，理論上來說，玄丹境二重境的實力是一重境的一倍，玄丹三重境的實力是二重境的一倍，四重境是三重境的一倍，依次類推。

　　也就是說，每開辟一處輔助元竅，實力就會翻一番，開辟一處主元竅，實力跨越一個大境界，一十二處主元竅盡數打通，便是陸地神仙，真陽境，天仙之下最高境界，可以尋覓機緣，破碎虛空，進入仙界了。

　　而另一套修煉體系卻要含糊很多，同樣是開辟丹海為界限，然後是先天、練氣、築基、金丹、元嬰、化神等等，聽起來似乎差不多，但實力對比上卻是天差地別。

　　先天就等於是玄丹第一重了，但先天九重境之後的，邁入練氣期，再跨越練氣九重境，以築基丹破開壁障，進入築基期，先天與築基中間隔著十八重境界，但築基一重境若是對上玄靈一重境，絕對是被秒殺的下場。

　　而玄靈一重境與玄丹一重境中間，隻間隔了八重境界。

　　真要將兩個體系放在一起對比的話，先天一重境正好與玄丹一重境相當，然後……能與玄靈境層次相互對應的就成了金丹境了，與玄元境對應的是元嬰境。

　　練氣期與築基期，只是相當於開辟了兩處輔助元竅而已，金丹期之所以能與玄靈境相互對應，實則是金丹期恰好打開了玄靈元竅，元嬰期又恰好打開了玄元元竅，但實力上卻有著天翻地覆的差別，簡直不能同日而語。

　　究其根本原因，便是對於元竅的認識，沒有正傳的修士，哪裡知道每一處輔助元竅出現的位置和時機?至於打通輔助元竅的妙訣與外藥，更是各大仙宗的不傳之秘，比如築基丹，便是其中一處輔助元竅的衝關外藥。

　　不懂元竅，自然不曉得煉竅，連煉竅都不曉得，修仙之途又如何走得長遠?遍尋修行界，見過哪個散修能修煉到元嬰境?便是金丹境的散修，亦是鳳毛麟角，無不是修行體質修行潛力逆天的修士，撞大運才能修到金丹層次之上。

　　唐寧將荀長老講的內容在心裡反覆回味，隱約弄明白了一件事，荀長老講的是正傳的修行路子，他從前了解的那些其實也不算錯，就好像是正傳的東西沒有學到家，只有那麽三四分甚至兩三分的成色。

　　好比他從唐家藏真樓學到的大道訣，總共有九式樁法，比《太玄元真大道經》中完整法門不光是少了最為關鍵的三式，還缺了氣力的運轉法門，等於是空有其表，而在墨韻樓中，那套大道訣更絕，甚至只剩下三式樁法了。

　　練氣、築基、金丹、元嬰的修煉體系，相當於將正傳的四重天十二境體系，刪減了相當大一部分，不管是出於什麽緣故，總之是很難走得長遠的。

　　按照荀長老的分析，從玄丹到玄靈到打通一主八輔九處元竅，而從先天到金丹，細分了一十八重境界，但打通的元竅卻只有兩三處，兩者之間的實力對比，顯見得不是一個層次。

　　回想從真州到仙城途中遇到的那些修士，恐怕卓煙、紫衣等人都未在這方面透露半個字的實話，而他對於那個聖土宗修士黃辰的實力判斷，也未必就準確。

　　唐寧判斷對方實力，多是以神念通過對其神魂強度以及氣機強弱來判斷的， 若是能對四重天十二境界以及一百零八元竅了若指掌的話，判斷誰的實力強弱，以他的神念強度，豈不是一目了然?

　　說到元竅以及煉竅術，雖然荀長老只是一言帶過，但唐寧心中卻是猛的一跳，記得《太清玄都天雷印真經》中，就有開辟元竅和煉竅術的專門論述，其中就曾經提到很多元竅的開辟法門和適用的丹方，卻原來是如此應用的！

　　之前這套法門他曾經留意過一次，還曾經打算以此法門開辟丹海來著，不想丹海卻在大道訣之下順利衝開，後來便把這篇道法給扔一邊了，那時候是真不明白那篇道法是做什麽用的，隻記得隱約有一篇論及藥性辨析的道法中提及，可以開辟一處穴竅，用來辨析藥性。

　　荀長老的基礎道法講述只有一篇四重天十二境的簡介，走馬觀花，並不細致，但卻緊緊的抓住了每一個人的心思，恨不得荀長老就這麽一直講下去，可惜的是，剛剛講述了一個時辰，荀長老便戛然而止。

　　休息一刻之後，荀長老接下來將會傳授禦劍之術。

　　趁著中間休息的功夫，唐寧在神念中翻閱《太清玄都天雷印真經》中那篇論述元竅的道法，結果很快就有些傻眼，真經中這篇論述元竅的道法，單是涉及到的丹方就有三百八十四個處方，換而言之，需要打通的元竅，至少有三百八十四個，而不是一百零八個元竅！

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