抬頭一看，大個子慕容跋扈啥也沒有看到。

　低頭一看，一個老頭兒正在看著他笑。

　手裡輕而易舉地抓著他那只要打人的凶手。

　慕容跋扈這才意識到，剛才抬頭找人的時候，腦袋對上了錯誤的方向。

　所有人都算在內，似乎只有看他自己的兒子才需要略微仰頭，剩下的其他人，都只能低頭看人。

　更別說那個小老頭兒了。

　要說知識豐富水平高，孔毓良比誰都高;要說身材，那就別提了，比誰都矮。

　孔毓良製止了慕容跋扈的打人行為，然後跟大家哈哈一笑，揭開了謎底

　“你們都錯了，只有這位小兄弟對了！

　“還有啊，慕容跋扈，我之所以斷然製止你這個魯莽的父親打人，不是反對你管教你兒子。

　“而是反對你這種倒打一耙的教育方式！

　“明明是你自己錯了，你不懲罰自己，反而還要懲罰你的兒子！

　“我可告訴你，這次你的兒子卻是對的！

　“自古以後，父親管教兒子是因為兒子有錯，你不要亂管！

　“亂管的話，你就和那些不懂行瞎指揮的糊塗官僚一樣了！

　“還有，不要以為我是固守成規的孔夫子後人，就堅持生子為父隱一類的東西。

　“至少在這個方面，我是堅持真理第一！老子第二！

　“當然對那些無關緊要的事項，兒子還是要讓著老子的！

　“也就是無關重要真理的事情，還是老子第一，對錯第二！

　“大家說，是不是這樣?我說的天衣無縫吧?”

　那幾個村幹部齊聲說:“是這樣！”

　沒有一絲猶豫，就如同粉絲見到了他們追捧的明星一樣。

　而百裡良騮等約盟官員就沒有跟著瞎嚷，只是在聽了以後又思考了一番覺得有道理，才點了點頭算是讚同。

　覺得和老頭兒沒有堅持君為臣綱、父為子鋼、夫為妻綱那一套陳腐東西，就難能可貴了。

　難道這老頭兒正在進行對孔孟之道的大改良?

　剛才說的是那個改良版的孔孟之道的一部分內容?

　孔毓良等了一會，不見有人反對，才終於把話題轉到了微言大義上。

　百裡良騮不禁大搖其頭。

　都說有錢人就是任性，這個我信了。

　沒有想到，有知識的人也任性，這個我也不得不信！

　讓這老頭兒講點兒微言大義，真是費老勁了！

　不過，這樣一折騰，在場的所有人都對老頭兒的微言大義，都陷入了迫切期待中，無一例外，賢愚皆同。

　老頭兒咳嗽了一聲清了清本來就很敞亮的嗓子開說。

　“微言大義就是……”

　他四周環視了一圈吊足了胃口，才接著來。

　“……中庸之道！”

　中庸之道?

　中庸之道！

　所有聽到這老頭兒這樣說的人，都感到非常不可以思議！

　不少人在心裡、在腦袋裡都炸了鍋。

　這都是什麽跟什麽呀?

　這是哪兒跟哪兒啊?

　他們當中的人最好的反應也不過是——這個老掉牙的老生常談，你也敢說成是微言大義?

　老頭兒你是年齡越大膽子越大是怎麽著?

　即使是原來都管老頭兒叫老師，甚至是大賢良師，而以他的學生自居，以當他的學生自豪的當地擁躉，也都保持沉默。

　這位老師的思想，太鶴立雞群，咱們個子太矮，夠不著，沒有辦法支持！

　咱這老師的思維太與眾不同！

　人家是標新立異，太超前。

　他老人家是標舊立異，太落後！

　還是離他遠點兒，保持距離，以策安全。

　差一點兒的反應就是，老頭兒你是老糊塗啦！

　你的思想和現代化思潮距離十萬八千裡！

　現在的人還想中庸，不溫不火，安步當車?

　你全力以赴都不見得能成功，你看那些成功者，別管是賺大錢的，還是當了高官的，誰不是各種手段無所不用其極?

　就連那個美利堅新任總統船普不也是如此?他可是毫不中庸，赤膊上陣的！

　你這樣的主意要是給領導出一個，管保立刻將你打入冷宮，一輩子也別想出來！

　最差的反應就是，這老頭兒絕對別有用心！

　他這樣說就是蓄謀已久，封建殘渣余孽對自己的滅亡不死心，妄圖複辟卷土重來！

　那個什麽百裡良騮，你危險了！你很危險了！

　你如果不把他馬上拿下，你就會葬送你的政治前途！

　看你還傻小子似的樂呢！

　看你樂的那個傻樣，就肯定你是傻小子！

　不是傻小子的話，誰像你那樣傻小子一樣傻樂?

　百裡良騮能夠當上約盟一把，心志當然無與倫比地堅定。

　他不被其他人的情緒所影響，雖然他自己也對這位老師的觀點不以為然。

　中庸之道那種東西，想想就得了，不要說出來，更不要當成自己的行為標準。

　否則，別人會認為你是怪物。

　不過，他把這種想法放在心裡壓起來，不顯露分毫，卻給老頭兒一個機會，讓他解釋，或者說介紹，他腦袋裡到底有什麽乾貨。

　“老師啊，要不這樣，以您一百年的豐富人生，給我們講講您是如何理解和踐行中庸之道的?

　“失敗的就算了，就說成功的吧，成功的東西對人的吸引力比較大！

　“估計您老人家也對錢財方面的成功不感興趣，就說其它方面的成功即可。

　“我提醒您一下啊，您這可是對全世界人說話，不是隻對您的幾個小學生，更不是您自言自語！

　“所以，您的微言大義被多少人接受，跟您說的是什麽息息相關啊！”

　這百裡良騮也是一片好心，就是想提醒老頭兒別一事兒意氣用事，鬧得一個適得其反的效果。

　哪裡知道，老頭兒有一定之規，才不受百裡良騮這個沒有主見的小年輕影響呢。

　他正在找機會呢！

　聽百裡良騮這樣一客氣，他焉能不就坎騎驢?

　“呵呵，謝謝小夥子提醒！雖然老師對這種東西心裡明鏡似的，清楚得很。

　“不過，我老人家貴在慎獨，你知道慎獨是什麽吧?

　“就是說，即使我一個獨處，和面對全世界的人，我的想法和我的行為表現，都是一樣一樣的！

　“因為，我是按照我心中的標準行事為人而不是按照別人給我設定的標準！

　“好了，這個一帶而過，我就不發揮了，否則一天也發揮不完！

　“記住，慎獨！”

　百裡良騮看著這老頭兒，你慎獨就慎獨唄，看著我說幹什麽?

　似乎沒完了！

　百裡良騮隻好回應老頭兒一下，敷衍敷衍。

　“好好好！慎獨，慎獨！”

　孔毓良這才再一次書歸正傳。

　“關於中庸之道，別的都可以不說，但是，關於中庸之道內容的三個內在關系，不能不事先明確！

　“否則你們根本就是不得要領，也不知道我為什麽那樣把這個擺在前面。”

　百裡良騮一頭黑線。

　所有人都是一臉懵圈。

　這老頭真夠固執的！

　而且講究還不少！

　百裡良騮隻好搭訕:“那您老就先說說三個內在關系，我等都在洗耳恭聽呢。”

　孔毓良這才深吸一口氣，鄭重開講。

　“這三個內在關系的定義就是‘天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教’，你們懂嗎?

　“估計大多數人不懂，一小部分人似懂非懂，以為懂了實際是錯了！

　“還有一部分人是隻懂一部分，另一部分不懂，加在一起還是不懂！

　“總而言之，你們加在一起，就是百分之百的蛤蟆跳井——不懂！

　“所以，我今天借此機會，就有教無類了！

　“因為你們都屬於一類，就是全都不懂中庸之道！雖然你們中的佼佼者懂一點，也比完全不懂好不了多少！

　“既然你們不懂，所以也就不可能知道如何按照中庸之道行事為人！

　“既然既不懂也不行中庸之道，做起事情來，就必然反對中庸之道！

　“因此這個世界，就沒有中庸之道！

　“當然除了我老人家之外，呵呵。”

　老頭兒一竹竿打倒一大片以後，不，實際上是所有人，包括支持他說話的百裡良騮，然後就怡然自得地解釋起來。

　渾然不顧龐大的怒氣還有怨氣，從遠到天邊，到近在咫尺，都在蓬蓬勃勃地升起，並且很快地集聚起來。

　“天命之謂性，就是說大家的命都是從天而來！

　“這個天命是你們的之外的本源，沒有被你們的私心雜念所捂熱，這個就是大家的自然屬性，也叫本性！

　“大家的天命合起來，就是一個整體的自然屬性。

　“每一個人的天命就是每一個個人的自然屬性，記住了嗎?

　“中庸之道不是毫無根據想象出來的，而是從天而來的！

　“記住這一點啊，否則你就迷失了根本。”

　眾人的怨氣和怒氣陡然停止了增長，因為凡是有思考能力的都不得不思考起來。

　原來中庸之道還有這個根源之說啊，看來不簡單，想想，再想想！

　孔毓良也喘了一口氣，接著往下說。

　他雖然表面上對百裡良騮的提醒沒有放在心上，心裡還是注意了許多。

　畢竟還有不少老外聽眾，他們可沒有中華上國文化背景以及幾千年的文化熏陶。

　“率性之謂道，這個是接著第一個關系來的。

　“什麽叫率性呢?

　“率性就是按照自然屬性去做，不要違背它！

　“這種不違背，就是道;違背了就是背道！

　“你們現在就是每天每時每分每秒都在背道！

　“背道而馳，說的就是你們的現狀。

　“不但背道，還努力奔馳，你們自己照照鏡子，多形象?

　“當然也有人說，是你們開著奔馳背道，都一樣！就是你們背道而馳！

　“修道之謂教，這個就是我做的事情了。

　“什麽叫修道呢?就是讓你們認識什麽是道，怎樣走符合道，這整個工作，就是教！

　“我不是名字叫毓良嗎?名副其實啊！懂了吧！

　“但是，這裡有一個特別關鍵的教育內容，你們必須抓住，就是……”

　說到這裡孔毓良愣了一下。

　他為什麽沒有一氣呵成繼續說?

　因為他看到他的那些學生，無論賢愚，都和呆頭鵝一樣，正在懵圈。

　到底說還是不說?

　說吧?他們都不懂！

　不說吧?機會實在難得！

　我就不信一個不懂我說的是啥。

　哪怕一億個人裡有一個人能聽懂，也有七十個能明白我的大道。

　說！繼續說。

　“這裡有一個特別關鍵的教育內容，你們必須抓住，就是學之道！”

　大學之道?

　大學之道！

　剛剛說完了中庸之道，又來了大學之道，這老頭兒果然是老頭兒一枚，豁牙子啃西瓜，道道還不少那！

　這次大家也不顧得吐糟了，直接聽他說。

　不僅僅是吐槽無力，不少人雖然依然沒有完全懂或者全然接受，但是還是覺得老頭兒有些道理。

　老頭兒的感覺很靈敏，已經察覺到大家的情緒有了微妙變化。

　他雖然練就了一幅波瀾不驚的心境，卻也受到了鼓舞，說得就更起勁了。

　“要說大學之道之前，你們還要先理解這大學之道和中庸之道的關系！

　這中庸之道最要緊之處就是不要偏離天道，別管是你想的，還是你乾的，都要符合天道，也就是道。

　“否則你就是瞎乾、混乾、胡乾！越乾越壞事！

　“人們都說中正、中正，中就是正，正就是中，所以中正是最緊要的。

　“如果做不到中正，還不如老實呆著，什麽都別乾！

　“那麽什麽是中正之道呢?

　“那也就是大學的學問了。

　“下面就書歸正傳。 ”

　各類聽眾一聽到這個，才猛然醒悟，怪不得老頭兒大姑娘過河溝，一道一道又一道，原來這些道道都連在一起呢。

　有了這個認知，大家看老頭兒的眼光和心情，就都不一樣了。

　聽他說話，也從三心二意，變成了全神貫注。

　“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

　“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

　“物有本末，事有終始。

　“知所先後，則近道矣。”

　老頭而搖頭晃腦地背了一段書。

　就這個背書的內容本質來說，目前的聽眾也有百分之九十九不明所以。