保羅三世和百裡良騮都知道，上次聽了保羅老師在古農塢上過的幾堂課以後，要說對永生理解得最為透徹者，非聞人博古莫屬。

　大概是因為博古的關系，聞人博古對古典經文理解得很透徹，所以對造物主的旨意，可謂理解的非常透徹。

　聞人博古能者多勞，也不推辭，當仁不讓地就要和大家繼續深入探討。

　不過，他剛要開始，卻被百裡良騮製止了。

　“等一會兒，我突然想起，這個事情事關重大，影響深遠！

　“我們這裡所有的人，都已經面對面見到過造物主，這是其一。

　我們今後追求永生的探險，也將在造物主的直接領導下進行，這是其二。

　“所以從今以後，再也不能如同以前一樣，可以天馬行空，隨便亂想！

　“隔著造物主走，符合他的旨意，是最關鍵的事情！

　“因此，有一個正確的思路非常重要！是我們每一個人所必須確立的，否則，你死都不知道怎麽死的！

　“這個可不是我嚇唬你！我們這理的每一個人，都必須順從造物主，不然造物主不能容你，我們這裡的每一個人也不能容你！

　“因為你一個人會一個老鼠屎壞一鍋湯，給全體帶來災禍。

　“現在書歸正傳，正如剛才博古弟兄提到的，地心說或者日心說的爭論，豈是一個物理問題?那是如何理解造物主的旨意的問題！

　“因此，我決定，把這個討論擴展開來，不僅僅是我們幾個人思考這個問題，而且是所有探險隊員都要參與。

　“讓大家全部參與，通過討論，認真思考，提高警覺和認識，真切地直到當務之急最大的事情，就是遵從造物主的旨意。”

　說完，他不等大家發表意見，因為他覺得這不是討論的問題，而是他作為總司令必須一言而決的問題。

　然後，他就通過那個萬語通，告訴所有人他的決定，讓所有人的集中注意力，注意到這個什麽是中心的討論。

　告訴大家在下面的這段時間裡，大家都把這個什麽是中心的討論，最為一個必須解決的思想問題，而且要統一認識。

　然後他也把他們幾個人的討論，通過系統的工作，開放給大家。

　至於對外直播，百裡良騮一向都是交給聞人異馨去處理的，她和瑪麗蓮把這個討論直接傳給外面，那些人如何處理，他就不管了。

　把所有人都包括進來以後，聞人博古才繼續闡述他的觀點和論據。

　“今天是創造的第四日，因為所創造的東西還不多。

　“綜合起來，就是第一天的天和地，然後說要有光，就有了光，然後分別光和暗，也就是晝和夜。

　“第二天，把第一天造的地分成了陸地和海洋。

　“這個時候，我們可以大體知道，造物主第三天要針對哪一部分被造繼續工作，就可以知道造物主的目的何在。

　“因為我們不可以想象，造物主把他注意的對方放在一邊不管，而去花功夫對付他本來不注意的東西！

　“那麽造物主第三天做了什麽?

　“命令大地發生青草、菜蔬、果子這三類東西，是不是?這是造物主給大地的命令，這一點是不是非常清楚，沒有任何意義，對吧?

　“根據我們的原則，造物主的重點放在大地上，那麽他的創造目的也就必然在大地上了。

　“如果你還不是很清楚，我們可以繼續往下看。

　“第四天，也就是今天，造物主造了什麽?

　“剛才我們都經歷過了，誰也不會忘掉，就是造了一個大光一個小光。

　“大光就是太陽，小光就是月亮，讓它們管理白晝和夜晚。

　“太陽和月亮是鑲嵌在天穹上的，為什麽呢?因為它們是要管理大地的，一個管白晝，一個管黑夜。

　“因此，它們高高地懸掛在天穹，並非是為了它們自己高高在上，而是更好行使它們的職責。

　“還有，它們還要負責做天象、定節令、日子、年歲。

　“這些東西都是為了誰?

　“一目了然，都是為了將來造物主要造的人類。

　“從他們的被造目的來看，它們的人物是服務於在地上的被造的。

　“這且不論，造物主還有專門的命令，這就是他要發光之體從天穹發光，找在地上。

　“這就是明確地啟示了造物主的旨意，造太陽造月亮都是只有一個目的，為大地照明。

　“反過來說，如果大地不需要這樣的照明，根本就不必要造它們！

　“由此，我們知道，造物主造了太陽和月亮，就是為了管理地球上的白晝和黑夜。

　“也就是從造物主的目的來說，月亮和太陽，都是圍著地球存在的，地球因此而成為中心。

　“這個問題很明顯，稍微思考一下就會看得清清楚楚。

　“現在我們再來看看那些星辰。

　“造物主對星辰，在這裡沒有詳細啟示它們的用途，只是在太陽和月亮後面，說到了又造星辰。

　“既然放在一起，造物主肯定不是沒有目的造著玩兒的。

　“既然太陽和月亮的目的是地球，此外沒有其它的目的啟示，那麽這些星辰，必然是直接或者間接服務地球的。

　“直接的服務，比如為人類指引航向。

　“在沒有月亮的夜晚，星星也能提高一些微弱的亮光。

　“即使再微弱，那也是亮光，不同於完全的黑暗。

　“間接的服務就多了。

　“天體是一個系統，如果缺乏一個星球，對整個天體造成什麽影響是難以想象的，因此眾多星星是缺一不可，為了天地的完整無缺。

　“還有一種簡介服務，就是對月亮和太陽的支持，沒有它們，月亮太陽不能存在，還如何為地球服務。

　“既然它們的基本只能是輔助性的，因此它們的體積無論多大，也不能成為中心。

　“它們哪怕永永遠遠一絲不動，也不能成為中心。

　“別說天體了，就是地球上的事情也是一樣，不能以動或者不動為標準。

　“比如泰山，它一直以來就是穩如泰山，人卻到處亂跑死亡不斷，那道有誰把泰山當中心?

　“那完全是不可思議的嘛！

　“由此可知，一言以蔽之，不是動或者不動可以決定何為中心，而是造物主的旨意，他的注意力放在哪裡，哪裡就是中心！”