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　圓法大師疑惑道，“心戰?不知王爺可否見教?”

　楊懷仁微微一笑，卻不作答。

　老和尚似乎明白了楊懷仁擔心他把計謀泄露了出去的心思，說道，“如果王爺的計謀能夠少造殺孽，貧僧不僅守口如瓶，就算是幫助王爺去實現這個計謀又如何?”

　楊懷仁要的就是這話，他知道老和尚的想法其實很簡單，他也不在乎交趾是不是李乾德當家，他在乎的就是雙方開戰的同時，能少死人，是一種對世間生靈最基本的憐憫。

　楊懷仁覺得他認識的和尚裡，還真沒有那種非常聰慧的人，悟能和尚癡心武學，比起參禪來，他對武藝的研究才算深刻。

　而面前的圓法大師，雖然也算得上是得道高僧，但卻也沒有超凡的智慧，更像是一個苦行僧，用自己的實踐來踐行他對佛祖的虔誠信奉。

　他心中無時無刻不念著仁義道德，也切身去做了，只不過可惜的是，四十歲前他研究經書，四十歲後又苦行天下，卻隻懂得用一種對自己的精神很身體野蠻對待的方式證明自己的虔誠。

　自己的命他可以不在乎，別人的命他卻要極力的挽回，這種人是值得人敬佩的，但卻也太迂腐，說白了就是太傻。

　其實楊懷仁也並不是個生性殘忍的人，他所表現出來的殘忍，完全都是形勢所逼，為了自己身邊的人，他不得不用殘忍的方式來保護而已。

　他笑著問道，“大師，你說如果升龍城內的百姓知道了李乾德圈養了疫病，還把疫病放出來的消息之後，會是什麽樣的反應?”

　圓法大師愣住了，囁喏道，“如此一來，怕是交趾郡王李乾德會盡失人心。”

　楊懷仁點頭，在這個年代，百姓對統治者的態度其實很簡單，統治者在乎民心民意，讓他們能吃飽穿暖，沒有人揭竿起義或者造反。

　百姓就希望過上簡單快樂的日子而已，統治者只要能給他們創造這樣的社會，是沒有人閑的沒事冒著掉腦袋的風險去造反的。

　但反過來說，水能載舟亦能覆舟的道理，也是真知灼見。

　如果統治者不把老百姓放在心上了，把老百姓當狗屁，是他們的性命如草芥，百姓活不下去了，也只能迫於無奈站出來反抗。

　楊懷仁昨夜從異人和煙鬼那裡聽到李乾德準備用疫病進攻宋軍的時候，除了驚訝和擔憂之余，腦子裡也飛快的把未來的應對之策想了一遍，最終想到的最好的辦法，就是跟李乾德玩心理戰。

　你不是不把你自己的子民放在心上嘛，那我來替你對你的子民好，讓交趾百姓看看，他們的皇帝是個什麽樣的人，宋人又是什麽樣的人。

　不過宋軍畢竟是外來人，要贏得民心，也不可能像想象裡那麽簡單，很多事情，還需要必要的助益。

　比如眼前的圓法大師，就是楊懷仁最大的助益，這或許也是楊懷仁冒死把圓法大師背回來的重要原因之一。

　交趾雖然宗教眾多，林莽中的部族也各自有各自的信仰和神靈，但大多數交趾人，還是十分篤信佛教的。

　交趾國內佛寺眾多，李日尊在位時期就曾經大力扶持佛教，在交趾曾建有東林寺和西林寺兩座國寺，交趾百姓也十分喜歡宣揚仁善的佛教教義。

　所以楊懷仁覺得，有些事他們宋人去做，可能沒有什麽很大的效果，或者起效需要一個漫長的過程，這是不現實的。

　但這些事如果交給圓法大師和那些和尚們去做，或許就事半功倍了。

　楊懷仁需要圓法大師來幫他這個忙，起碼把升龍城內外的僧人都發動起來，幫楊懷仁來做事。

　可這種事不好直接去要求圓法大師，需要稍稍用點小心思，讓圓法大師主動站出來去做才好。

　於是楊懷仁假意說道，“李乾德用這麽惡毒的法子來對付我，企圖害死一萬余宋軍將士，按道理，本帥一怒之下應該大發雷霆，然後用比他還惡毒的法子來對付他。”

　楊懷仁特意瞅了一眼老和尚的神色，“比如……不用燒了那些感染疫病的烏蠻死士，而是收集他們的屍體，然後造投石車，把那些屍體再投回升龍城裡去！”

　“萬萬不可！”

　圓法大師驚出一身冷汗，雖然他知道那些烏蠻死士已經被燒成了一片焦土了，但一想到楊懷仁說的那樣的場景，他還是心有余悸。

　楊懷仁心中暗喜，接著佯作一副有所感悟的樣子來道，“不過大師的行為，也潛移默化的讓我受到了教化，我也漸漸開始覺得，要是那麽做的話，可就是造了大孽了。

　升龍城內數萬交趾百姓，要是全部死在疫病的手裡，升龍城變成一座死城，那真是太殘忍了。”

　圓法大師長出一口氣，忽然對著楊懷仁納首拜了拜，“貧僧代交趾百姓感謝王爺的大恩大德。”

　楊懷仁趕忙把老和尚扶起來，“大師是得道高僧，如此大禮我還受不起。”

　老和尚起身道，“所以王爺打算把李乾德的所作所為告知城中百姓，達到孤立李乾德的目的?”

　楊懷仁緩緩點頭，“這是其一。 ”

　他抬手劃拉了一圈示意了一下，“大師，您想啊，方才那些烏蠻死士從升龍城南門出城，繞道來到東門，然後向我大營發起進攻。

　這一路說長不長，說短也不短，若是這個過程中把疫病傳染給了附近的什麽動物，比如老鼠，然後老鼠打地洞進了城中百姓家中。

　誰敢保證就不會感染百姓，城內就沒有爆發疫病的可能呢?”

　楊懷仁自然知道如今跨物種傳播的疫病極其少，最常見的疫病也不是這樣傳播的，即便是通過蚊蟲老鼠傳播的疫病，也大都是把它們當做中介罷了。

　可老和尚不一定懂這些啊，楊懷仁編造出這種危言聳聽的事情來，就是刻意嚇唬圓法大師了。

　老和尚果然又驚得眉毛都飛了起來，哀求道，“這可如何是好?王爺可有應對之策?”

　楊懷仁道，“大師莫急，這種可能也不是很大，當然，咱們還是要做到完全的準備和應對才行。”