氣蒸雲夢澤。

　　雲夢澤在上古先秦時代是今湖北南兩省間的一座九百裡大湖，但時代演變下湖水乾涸變成陸地。不過在現代依舊有許多小型湖泊存在。從衛星地圖俯視看去，那片土地上湖水繁多如星般壯觀。發於唐古拉山脈的大江長貫東西經繞這片地區，使的這片地區水土富饒。

　　長江黃河一南一北齊名華夏，洞庭湖鄱陽湖兩湖東西對立。這片區域在華夏舉足輕重為自古兵家必爭地城。

　　武漢，聞名華夏大地，道門仙人呂洞賓一首“朗吟飛過洞庭湖”，加上人生足跡經常來往於這片區域，使的這裡有著仙人傳說，至今有呂洞賓醉酒的黃鶴樓存在武漢市內黃鶴樓公園內。

　　武漢對未至武漢觀景的人而言，有著一層神秘感。

　　一輛由東而來的火車轟隆隆駛過河南湖北交界處，即將抵達武漢。火車內，韓珞與師傅柳宗元靜坐，兩人各有所思。

　　柳宗元姿態閉目，於心長歎。心中滋味只有個人知。對鋪的那對夫妻已經在河南省的一個市下車離去，從此路別天涯。只是柳宗元卻可惜可惜一直未曾散心頭。

　　那對夫妻懷中那個嬰兒是他所尋徒弟中足以在靈氣上雄厚無比。天生身軀一副偉岸資骨，眼神肌膚中的靈氣流轉還未散退。嬰兒從母體分離初時靈氣最是通天，在道門中有‘可以上見天庭下見地府’的靈氣，只是嬰兒嗷嗷待哺飲食母乳後便是靈氣隱退，然後產生尿便。由先天轉後天，完成為人的第一步。然後三月先天靈氣漸散。這是大部分嬰兒的轉變。而那對夫妻懷中的嬰兒靈氣之強竟然還未大肆散去。

　　“他父母資骨不凡，嬰兒的身軀雖然未伸展，但從遺傳學上講，必定不弱。加上他的先天靈氣雄厚。可惜可惜！”柳宗元惋惜一聲。

　　見獵心喜。柳宗元挑選衣缽弟子的要求極高，否則也不至於只收韓珞一徒。而惋惜那名嬰兒並不代表他不喜歡韓珞。恰恰是柳宗元為空歡喜一場而惋惜。

　　韓珞悟性卓越，雖然性格中帶些淳厚但卻是大巧無工，天生領悟力強。能得韓珞柳宗元已經是興奮無比。而假如那名不是嬰兒，他便可傳衣缽弟子兩人！自古把式明師收徒，挑選嚴格，得一個能繼承把式的衣缽弟子已經是跪謝天感謝地了，何況收兩位?柳宗元惋惜與惜才，在武學一道上，收衣缽弟子注重徒弟的德性悟性靈氣。

　　而武學在收徒上注重徒弟悟性要超過靈氣。如果在那位嬰兒與韓珞間選擇其一，柳宗元依舊會先選最適合繼承他衣缽，悟性極強的韓珞，而不是靈氣通天的那名嬰兒，不過如果能二者皆得便是人間美事，皆是衣缽弟子的不二人選。

　　可惜他柳宗元不願在人間等十八九年。因為那時，徒弟韓珞必定已是功成名就拳術大成，繼承他之全部衣缽，為一代拳法大宗師。

　　韓珞卻是也察覺到了師傅隱有一絲不開心，所以一直閉口不言，思考起了哲理。他天生悟性極強，對與文字有著超乎常理的理解力。所以在拳法上舉一反三進步神速，他對於哲學的理解力也是超乎別人的。

　　火車轟隆隆駛入漢口站，不久後，柳宗元韓珞從火車站出口走出，韓珞第一反應就是目瞪口呆。

　　眼前人流洶湧，街上車輛穿梭，讓他習慣了在煙台的平靜生活的人一時難以適應。

　　武漢給他的第一印象就是人多。

　　或許北人的韓珞習慣了北方夏天的熱而不辣很難習慣南面的悶熱天氣。

北方在夏天是火熱卻不悶熱，此刻的武漢卻讓他有種吸一口空氣都是悶熱的壓抑感。　　柳宗元攔了一輛出租車，吩咐了司機一個地址。至於韓珞第一次來到這個陌生的城市，好奇的望著街上景色。

　　不過人多車多確實讓韓珞震撼了一把。出租車走停停走間，終於出了火車站區域的擁擠，直奔架橋。在出租車駛上江橋後韓珞從窗戶外望到了黃蒙的寬敞江面， 他並不知道，他車下的大江，就是他從小課本裡學到的長江。武漢人並不直接稱呼武漢，而是在武漢市內將漢口漢陽武昌區分，對外統稱武漢而已。

　　夜晚，韓珞與師傅柳宗元並未在武漢多做停留，而是乘上了汽車，直奔湖北省的西北部。

　　那裡有一座山雄名天下，非真武不能當之，道教祖庭，道士風采傳天下，不僅名冠道林而且武術也是天下一絕，真武大帝坐鎮武當，張三豐隱山修行，洪武明代數任皇帝尋覓見他一面，為他發動三千勞力蓋建武當山，才有當今現代的武當道觀大景。

　　而柳宗元與韓珞並未入武當山，而是輾轉多地，一路顛簸，繞過神農架，在三百裡外的山脈深處的乾淨的村落落了腳。

　　村落名小洛莊，村中青壯居民大部分外出務工，隻留下一百多口老人在這裡。

　　村落靠近森林，因為保存的好沒有大肆砍伐林木，所以粗木茂葉十分生機勃勃。

　　柳宗元領著韓珞乘坐拖拉機來到這個村子，韓珞望著陌生的村落和頭頂蔚藍的天空這裡的清新空氣讓他呼吸通暢。

　　村落比較落後，但寬闊乾淨，一個老人正坐在自家門口擺弄針線。

　　柳宗元租下了一個年青主人外出而空無人住的院落，帶著徒弟韓珞暫時扎根在這裡。

　　屋裡。

　　柳宗元對韓珞道:“珞兒，師傅在這裡將傳授你我們形意門剩下的秘術。明天開始教你鑽拳，然後一一傳授炮橫兩拳十二形以及拳勢與拳勁音法，打法，醫藥等等諸法。”

　　韓珞大喜。