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《偽裝之王》第二百零二章 青幫起源
下午,馮晨無事,便又來到牛惠林骨科醫院,看望曹老太太。獵『『文』 網Ww W.『LieWen.Cc

 “大孫子,聽珊子說,你要拜他為師?”見馮晨進來了,老太太高興地問道。

 “是的,奶奶。”馮晨來到老太太的病床上坐下。

 “好,好呀!”老太太拉著馮晨的手,連聲說好。

 “奶奶,感覺腿傷恢復得怎麽樣了?”馮晨關心地問道。

 “好多了,不疼了,我想回到家裡養著,在這醫院住著悶得慌。”老太太回答說。

 “我到醫生那裡找個輪椅,你坐上,我同王媽推你出去轉轉怎麽樣?”馮晨建議道。

 “好,還是我大孫子了解奶奶。”老太太看來是個喜歡熱鬧的人。

 馮晨立即起身,找到醫生辦公室,要了一輛輪椅,推薦病房,把老太太抱上輪椅,然後推著出了醫院。

 推著輪椅順著馬路上的人行道走著,老太太很是開心,笑著說:“大孫子,我每天無事都喜歡到外面轉轉,這幾天在醫院,可把我憋壞了。”

 “那我這兩天要是沒事,天天過來推奶奶到街上轉悠。”馮晨推著輪椅,低下頭在曹老太太耳邊說道。

 “可我聽說,你馬上要到日本留學去?”曹老太太看來什麽都明白。

 “是呀,奶奶,我下星期一就要走,以後陪你的時間就少了。”

 “大孫子呀,你可不要學姓常的那個奸賊,千萬別當漢奸啊,小日本壞的很,要是你當漢奸了,奶奶就不認你了。”曹老太太絮絮叨叨囑咐著。

 “我聽奶奶的!”馮晨大聲說。

 “那就好。”對馮晨的態度,老太太很是滿意。

 馮晨推著老太太轉了一圈回到醫院,見顧家榮坐在病房裡。

 “榮生好呀!”馮晨同顧家榮打著招呼。

 “馮先生,剛才我到你家去了一趟,見門在鎖著,想著你肯定是來看老太太來了,果真在這裡。”顧家榮起身幫著馮晨,把老太太扶到病床上躺下。

 “在家沒事,就過來陪老太太嘮嘮嗑嗑。”馮晨說。

 “我找你就是告訴你一聲,拜師儀式都準備好了,時間定在明天晚上亥時,地點是江灣關帝廟,到時間我開車去你家接你。”顧家榮把拜師儀式的時間地點告訴了馮晨。

 “哦?這麽快就準備好了?”馮晨問。

 “是的,明晚你哪也別去,在家等著我。”顧家榮囑咐道。

 “好!多謝榮叔了。”馮晨客氣著。

 交代完事情,顧家榮同曹老太太打了聲招呼,離開了醫院。

 ……

 第二天的深夜,月明星稀。

 馮晨找出一件長袍穿上,打扮得活像一個教書先生,懷著好奇和神秘的心情,準備離開仁愛弄堂137號家中,前往江灣那座關帝廟。

 臨出門時,還沒睡覺的妹妹馮晚,好奇地看了看馮晨的打扮,問道:“哥,打扮成這樣,這麽晚了,你準備到哪兒?”

 “出去會一個朋友。”馮晨順口答道。

 “會朋友?男朋友還是女朋友?”馮晚瞟了眼坐在沙上,同樣沒有睡覺的景淑潔。

 “瞎說什麽,你們兩個早點休息,我一會就回來。”馮晨說。

 “沒見過晚上會朋友,打扮得跟個私塾先生一樣。”馮晚衝著馮晨做了個鬼臉。

 馮晨沒再理會馮晚,徑直出門,乘上在門口等著的小轎車。

 顧家榮開著車子,很快來到江灣,在靠近河邊的那座規模不大的關帝廟前停下,拜師儀式將在這裡舉行。

 馮晨早已經按照規矩,準備好了拜師紅帖,長袍口袋裡放著一個敬師的紅包。

 在進香室以前,按照青幫裡的規矩,馮晨只能算是“倥子”,也就是未參加過任何幫會的人員。

 拜師完畢之後才能正式成為青幫的一員。

 青幫是舊中國的第二大幫會,僅次於洪門,已有3oo余年的歷史。

 雖然青幫與洪門有相當之淵源,但由於實行禪宗制度,所以與洪門中互稱兄弟不同,青幫組織是拜師入幫,會眾以師徒相稱,崇尚“師徒如父子”。

 青幫組織比洪門更嚴密,規矩更複雜,於是也更加秘密,因為組成人員和入會方式,使得展受限,規模不能與洪門相比。

 因此民間有言道:“青幫一條線,洪門一大片”。

 關於青幫的起源有許多種說法,但實際上它是清朝雍正初年為承運漕糧而形成的。

 話說雍正年間,雍正皇帝為了暢通糧運之道,張出皇榜,由欽差田文鏡招募勇謀之士興辦水路糧運。

 當時,杭州有三位異姓好友,揭皇榜願受此任。

 這三位依年歲長幼而分,分別是翁宕、錢堅、潘清。

 翁宕是江蘇常熟人,字福亭,號德慧,祖籍山東聊城。

 翁宕出身秀才,但體會到書生百無一用,遂棄文從武,投奔嵩山少林寺學習武術,學成下山後,加入天地會,與一乾綠林好漢為反清複明的大業奔走。

 錢堅是江蘇武進人,字福齋,號德正。

 錢堅的父親是個商人,他從父親那裡繼承了精明的腦瓜,但在16歲那年,錢堅的父母先後去世,他對經商沒什麽興趣,遂棄商從武,研習拳術,後加入天地會,與翁宕同屬天地會領張嶽的部下。

 潘清是浙江杭州人,字清宇,號德林。

 潘清的祖業殷實,所以家境一直都很富裕,潘清從小就很聰明,讀書識字,過目不忘,在詩詞歌賦方面也很有天賦,後來也是棄文從武。

 這三個人,被稱為青幫“後三祖”,既然有“後三祖”,那自然就有“前三祖”。

 “前三祖”中,第一代祖師為明永樂朝的文淵閣大學士金幼孜,後來成為五台山的高僧,法號清源禪師。

 第二代祖師是羅清,是清源禪師的徒弟。

 第三代祖師是6逵,號道元,是羅清的弟子。

 其實前三祖這三人與青幫的形成沒有什麽直接關系,只因6逵是青幫創立者翁宕、錢堅、潘清三人的師父,於是,追根溯源,便有了“前三祖”。

 其實,這也是青幫為了給自己找正名,才追根求源弄了個前三祖。

 青幫創立初期,翁宕、錢堅、潘清三人共同創建了三堂六部二十四輩,並制定十大幫規,使青幫展為非常嚴密的幫會組織。

 三堂是:翁佑堂、潘安堂、錢保堂。

 六部為:引見部、傳道部、掌印部、用印部、司禮部、監察部。

 二十四輩按“清靜道德、文成佛法、仁倫智慧、本來自信、元明興禮、大通悟學”排列,一字一輩。

 十大幫規為:

 一、不準欺師滅祖

 二、不準擾亂幫規

 三、不準蔑視前人

 四、不準江湖亂道

 五、不準扒灰放籠

 六、不準引水帶跳

 七、不準奸盜邪淫

 八、不準以卑為尊

 九、不準開閘放水

 十、不準欺軟凌弱

 青幫曾經鼎盛一時,成員眾多,但在太平天國運動之後,青幫勢力幾乎被清洗殆盡,幫眾遂作鳥獸散。

 直到鴉片戰爭後,上海成為繁華的開放口岸,很多青幫的徒子徒孫便雲集於此,以各種方式謀生,重振了青幫的勢力。

 辛亥革命前,上海青幫中以“大通悟學”四字輩居多,而以大字輩為最高。

 曹幼珊是“大”字輩,馮晨拜曹幼珊為老頭子,按順序列為青幫中的“通”字輩,實際上同張嘯林同輩,比杜月笙還高一輩。

 當馮晨到達時,曹幼珊以及趕來撐場面的一些青幫前輩、幫中有頭有臉的人物,都已經等候多時了。

 青幫拜師有拜師的規矩,馮晨不能直接進入廟門,而要經過一定的程序,才能進入。
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