莊主在吩咐四個莊民將王西林送回莊子後，而他自己則呼和著莊民，讓他們隨自己一同搜山，獵殺馬廣泰與卯二姐。

　　雖然這熟為不智，但是卻也隻有這麽一個法子了，打到了現在，不是他們死就是妖亡，再或者他們舉莊遷移。

　　而後一群莊民風風火火的帶著鋼叉弓箭，向著林子跑去。

　　他們聲勢很大，就好似平常在山林中追趕那些受傷的鳥獸一般。

　　他們要的就是效果就是讓馬廣泰與卯二姐擔驚受怕，然後被驚嚇出來，否則就他們這麽點人，這後山這麽大，怎麽可能抓到那兩個妖怪。

　　然而他們太不把妖怪當回事了，妖怪反常即為妖，似人又似獸，有著人的理性，又有著獸的野性，所以妖怎麽可能像他們想象的那般驚慌失措，只會躲得更深，不弄出半點動靜。

　　馬廣泰此時就不想搞出絲毫動靜，在跑到山林裡頭後，他首先又是快跑了五裡地，而且跑的還是橫著山林跑，而不是向著山上跑。

　　而他這麽一跑，還真就逃過了一劫，那夥莊民是向著山上形成漁網似的獵獸方式追捕。

　　馬廣泰在跑了五裡地後，依舊沒有絲毫的安全感，他與這片山林沒有絲毫的靈感，所以也就無法感覺到有沒有危險臨近，所以他也隻能跑，跑到一個安全的地方停下來，休整一番後繼續前行。

　　不過接下來他跑的卻是小心多了，不再是大大咧咧的狂奔，也沒有驚起任何鳥獸。

　　大概又跑出了三十裡地後，馬廣泰才是放心下來，也沒找什麽地洞樹洞，直接就在一片竹林中休息起來。

　　這竹林裡頭長了頗多的竹筍，所以也是夠他休息享用的了。

　　因為修為到了藏氣境，所以馬廣泰也不必再在特定的時機吞吐天地靈氣了，他現在隨時隨地都能夠運轉功法修行，吞吐靈氣轉化為內氣。

　　啃了十個竹筍後，馬廣泰方才臥地入靜，開始吞吐天地靈氣。

　　由於現在周身穴竅都還未貫通，所以馬廣泰隻能靠口鼻進行修行，吞吐天地靈氣，等他修為到了更高境，將周身穴竅都貫通後，那麽他便可依靠周身穴竅吞吐靈氣，隨時隨地進行修行，儲存靈氣，不過那般境界與他來說還隻是空中樓閣，想想就好，夢想還是要有的，而且他肯定能夠實現。

　　默默運轉功法，胸腔一張一縮，口鼻一吸一吐，馬廣泰便將天地靈氣吸納入體內，而後經過心肺的洗禮，又度過魂魄精神的淬煉，這些天地靈氣方才化為內氣，融入他的氣竅之中儲存起來。

　　按照《混元金丹道》中的講述，這氣竅一共可以開辟一百零八個，而且也並不是非要在這藏氣境開辟，在以後得修行之中還可以繼續開辟，到最後合體大境界之時全部合而為一，不過成就合體並不是一定要開辟一百零八個氣竅，但是根據馬廣泰的經驗，這氣竅應該開的越多對以後越有幫助，所以馬廣泰的目標就是一百零八個氣竅。

　　第一個氣竅開辟就說明了這《混元金丹道》的正確性，說明它並不是一本僅處於理論性的功法，也是讓馬廣泰放心了不少。

　　不過，馬廣泰就得為接下來的境界煩心了，接下來的境界就涉及到了“神”，“神”這種東西雖然天蓬元帥的記憶中有所感受，但是實實在在上馬廣泰並沒有接觸過，而且一描述這“神”就模棱兩可的，摸也摸不著，看又看不見，隻能靠所謂的心去感受，這讓馬廣泰怎麽辦，他可是新時代三好學生優秀班幹部，

接受的是唯物主義教育，現在讓他去想象唯心主義思想。　　雖然已經接觸過神明，可是神明這東西馬廣泰也是肉眼看到的，妖怪也是肉眼看到的。

　　所以馬廣泰一下子也有了局限性，並不是所有的現代科技思維到了這個古代修仙世界都有用的，至少馬廣泰這既不是科研人員也不是數理天才的人到這裡，僅靠那些高中的基礎知識是不可能想出法子的。

　　不同時代的局限性就體現在了馬廣泰身上。

　　不過馬廣泰現在卻是要先吞吐天地靈氣化作內氣，那些“神”之類的東西也就是閃過腦子一次罷了。

　　腳踏實地才是修行者該有的態度，既然是看不到摸不著的“神”，那麽便依靠靈光一閃唄，首先先吞吐靈氣，說不定在某個時候就能夠感受到了“神”。

　　馬廣泰吞吐靈氣的速度並不快，隻怪他現在心肺功能都沒有達到成年野豬的水準，否則，絕對是吞吐聲如雷，這一整片竹林的靈氣說不定都得到他的身體之中。

　　馬廣泰吞吐靈氣的節奏雖然不快， 但是很有節奏，所以每一輪吞吐過後，吸納靈氣的程度就多一分。

　　這靈氣究竟是什麽，馬廣泰也說不出，肯定不會是氧氣氫氣之類的東西，或者氨氣之類的屁的東西。

　　這是一種能量，馬廣泰看不見，但是卻能夠感受到，就好像是清涼涼的風和溫熱的開水。

　　那是一種觸覺，身體感官上的觸覺，而這感官不在身體的任何部位，它就好像是在靈魂之中一般，而靈魂溶於身體各個部位，所以馬廣泰身體每個部位、每片肌膚、每條肌肉、每根骨頭都可以感受到靈氣的存在。

　　這靈氣所有人都能夠感受到，隻是能不能意識到並且以此修煉就是另外一回事了。

　　經過了一陣吞吐之後，馬廣泰感覺到了心髒附近的氣竅的充盈後便是松了一口氣。

　　這個氣竅並不大，所以內氣很快就能夠填滿，可惜氣竅一開便定型了，無法擴大。

　　所以馬廣泰隻能期望於開辟下一個氣竅能夠大一些，準備更加充分一些。

　　否則像這次這般開辟氣竅，僅僅就是一個微弱的聚集靈氣的法陣，如果不是前些日月的積累，否則連開辟氣竅都別想。

　　不過，道法，道法，道在法前，重點還是在於道，這些氣竅內氣法術都隻是求道的媒介罷了，一種方法罷了。

　　得道了，法自然就來了，這便是這個世界的定律，不過道是什麽沒有人能夠說清。

　　馬廣泰也不知道什麽是道，但是他現在還有路要走，他要離開這片山林，這便是他現在的道路…………………………