勝神洲的修仙者分國家公職人員、修仙宗派弟子和既不是國家公職人員，也不是修仙宗派弟子的民間散仙三大類。勝神洲教育體系分國立和私立兩大類，國立的學校是村級武魂殿、鄉級武聖殿、縣級武神殿、郡級修仙殿、國家級修神殿，私立的學校是各個修仙宗派，除此之外，有些大的修仙世家本身就有很強的教育實力，自己教育本家弟子。

　地仙界上仙期修仙者法力等級相當於天界的小仙、仙、大仙，在勝神洲是稀缺的高級人才，神期修仙者法力等級相當於天界的小神、神、大神、戰神、玄神，在勝神洲是極度稀缺的高級人才，因為天界的靈氣濃度比地仙界高一百倍以上，天界的修仙環境比地仙界好的多，地仙界上仙期和神期修仙者要想更上一層樓，或者更上幾層樓，最好是飛升到天界修行。

　此外，環境、食物、身體影響壽命，地仙界上仙期大圓滿狀態的修仙者一般能活五萬歲以上，神期大圓滿狀態的修仙者一般能活十萬歲以上，壽命很長，但遠遠不是長生不老。限於地仙界的靈氣濃度遠低於天界，地仙界的上仙期和神期修仙者不能不吃東西，而僅靠吸收靈氣而存活。

　地仙界的上仙期和神期修仙者的身體與凡人的身體也沒有本質的區別，如果想像天界的上神一樣擁有金剛不壞之體、長生不老之身，身體也需完成相應的進化，要由穴道進化出紫府內空間，不只是丹田氣海穴進化出紫府內空間，而是全身上百個主要的穴道都進化出紫府內空間。這一個個紫府內空間，就像一個個小宇宙，擁有巨大的空間，能容納海量的靈氣。

　為了更好的修仙環境，更快的修仙進度，更強大的身體素質和更長的壽命，地仙界上仙期和神期修仙者中百分之九十以上選擇飛升上天，寧願忍受天條天規的束縛，但是仍然有不到百分之十的少數上仙期和神期修仙者不想受天條天規的束縛，而選擇留在地仙界修行。

　沒有飛升天界，留在地仙界修行的上仙期和神期修仙者中大多數人都喜歡自由和享受，創立修仙世家和修仙宗派是他們擁有自由和享受生活的主要途徑，少數上仙期和神期修仙者忠君愛國思想濃厚，受聘於朝廷，出任各種高級官職，例如將軍、大將軍、郡守、郡尉、修仙殿校長、修神殿校長、丞相府和太尉府高級官員。

　說了這麽多，歸為一句話“高手在民間”，在勝神洲民間的上仙期和神期修仙高手不僅數量上超過擔任公職的上仙期和神期修仙高手，而且在質量上，民間的上仙期和神期修仙高手的法力也不弱於擔任公職的上仙期和神期修仙高手。

　相當於私立大學校長的大的修仙宗派掌門人的法力等級多為地仙界上仙期，小的修仙宗派掌門人的法力等級多為地仙界大羅金仙期，與公立大學修仙殿校長相比，實力不遑多讓。

　修仙宗派的學生來源多種多樣，有考不上修仙殿和修神殿的，有資質差，雖然考上了修仙殿和修神殿，卻留級太多而被退學，有衝著修仙宗派的名氣去的，有身份為奴婢，在平民之下，沒有進入公立學校上學資格的，有犯罪前科，或者罪犯親屬，失去進入公立學校上學資格的，還有喜歡自由，不喜歡在公立學校被嚴格管束的，還有法力太低，連進入相當於小學的村級武魂殿的資格都沒有的……

　經過一翻了解，孟小凡得知勝神洲有十四個大的修仙宗派，分別是秦國的天山派、華山派、妙華派，周國的禪宗(由牛賀洲佛門修仙派傳入勝神洲，位於周國的嵩山)、(北武當山)武當派，齊國的蓬萊派、泰山派，吳國的妙女派、雁蕩派，楚國的蜀山派、昆侖派、衡山派、(龍虎山)上清宮、(南武當山)三清宮。

　其中上清宮、三清宮是純道教，男女弟子都收，但不收俗家弟子，禪宗是純佛教，都是和尚，不收女弟子和俗家弟子。蜀山派、蓬萊派以道家弟子為主體，也收俗家弟子，男女弟子都有。妙華派、妙女派、衡山派是純女性門派，只收女弟子。

　天山派、華山派、妙華派、武當派、泰山派、妙女派、雁蕩派、昆倉派、衡山派是世俗的修仙門派，雖然修的是道門仙法，但是不著道裝，不奉道教三清，不守道教清規戒律。

　十四大派中天山派、華山派、武當派、蓬萊派、蜀山派、昆倉派、妙華派都是弟子過萬的大派，其余七大派也都弟子過二千。參加萬仙大會的除了十四大派，還有一百多個弟子過五百的中小修仙門派。

　萬仙大會兩年一屆，由十四大門派輪流舉辦，為期七天，第一天和第二天表演，第三、四、五、六天比試仙法武功，第七天十四大門派掌門現場收徒儀式。

　為了在比賽中取得好成績，各門派都帶了高手前來，為了在大會奪人眼球，各門派都帶了年輕漂亮的女弟子前來。

　在赴萬仙大會之前，許多門派已經在內部舉行了一次比試。樊梨花的仙法基礎在地仙界算差的，連進入武魂殿上學的資格都沒有，但是樊梨花的修仙資質很好，地仙界的靈氣濃渡比凡間高一萬倍以上，樊梨花在地仙界有更好的修仙環境，修仙潛力得到充分發揮，加上被強征和親丫鬟和被孟小凡無視這兩大刺激她奮發向上的因素，樊梨花拜入蜀山派門下當俗家弟子七個月以來，仙法修為突飛猛進，簡直是一日千裡，居然在三十歲以下年輕的女弟子當中排名第二——樊梨花凡間年齡為七十一歲，看上去只有二十歲，在地仙界的年齡是零歲。

　蜀山派三十歲以下年輕的女弟子當中排名第一的是楚靈兒，楚靈兒是與樊梨花同時拜入蜀山派當俗家弟子的，而且是同一個師父。

　楚靈兒的修仙資質在地仙界算是好的，只不過以前她生活沒有壓力，玩心重，所以上學只是正常升級，沒有跳級，當和親公主，和當和親公主不成，主動追求孟小凡也不成的雙重打擊，使楚靈兒成長起來了，變得奮發圖強，在蜀山派修煉之刻苦，與樊梨花並列第一。

　努力和絕佳資質換來了回報， 楚靈兒與樊梨花在蜀山派年輕女弟子的內部比賽中分列第一和第二，取得參加萬仙大會的資格。如果在萬仙大會年輕女子組比賽取得好成績，就有資格在十四大門派掌門中挑一位，現場拜師。

　都說名師出高徒，楚靈兒、樊梨花以孟小凡為超越目標，對現在的師父，蜀山派掌門隔了多少代的弟子，一個真仙期修仙者自然看不上眼，想拜上仙期甚至神期修仙者為師。

　孟小凡來得早，沒有錯過任何一場表演，當蜀山派別出心裁，派兩位絕世美少女楚靈兒和樊梨花對打時，人美招也美，立刻吸引了全場的目光，孟小凡也被楚靈兒和樊梨花吸引了目光，這才知道樊梨花和楚靈兒拜入了蜀山派。

　樊梨花和楚靈兒是師姐妹，楚靈兒地仙界的年齡比樊梨花大，是師姐。這對師姐妹平時經常對練，互相喂招，對彼此的招式都很熟悉，看似打得緊張、激烈、驚險，其實很安全，不會出現誤傷對手的情況。

　樊梨花和楚靈兒精彩的對打表演贏得觀眾熱烈的掌聲和叫好聲。孟小凡看到樊梨花和楚靈兒取得巨大的進步，就像變了一個人似的，真心為她們感到高興。