格式被抽了，先不帶了！！！

　　然而，仔細計較起來，貌似皮求是沒有說錯，和尚確實是大師。

　　“沒錯呀，這裡住了位大師，很讓人景仰。”皮求是笑呵呵道，看他笑口常開，又挺了個大肚子的模樣，比和尚更像彌勒佛。

　　適時，陳少楓開口道:“要拜佛的話，應該去雙林寺、佛牙寺，那裡的大師更多。”

　　“不一樣，這不一樣。”皮求是搖頭笑道，至於有什麽不一樣，他沒有解釋，而是上前輕輕敲門了。

　　這個時候，王觀仔細打量，發現這個寺廟的面積很小，好像只有三兩間房屋的大小而已。要是在內地，建了這樣小的寺廟，恐怕會讓同行嘲笑死。

　　不過，考慮到這是新加坡，那麽一切就十分合情合理了。要知道別看新加坡小，但是這裡的宗教氛圍十分濃hòu。什麽佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、印度教等等宗教，都在這個地方開枝散葉，建立了許許多多的佛寺道觀教堂神廟。

　　據統計，新加坡的佛寺道觀加起來已經超過兩百所了，而天主教和基督教的教堂也有兩百六十多座，再加上伊斯蘭教、印度教什麽的，可以想象這是一個很龐大的數字了。

　　國土面積本來不大，又建立諸多的宗教建築，怎麽辦?毫無疑問，只有在建築面積以及建築空間上采取措施了。如果哪天，你到了新加坡，發現這裡的佛寺教堂好像百貨大樓一樣分層布置的，一定不要覺得奇怪，大家都是被逼無奈。

　　而且，有實力的才能搞多層建築。沒實力的，就比如說眼前的佛寺，就是一層，外觀十分樸實，甚至能用簡陋來形容了。

　　所以王觀才覺得，這樣的佛寺如果是在內地，絕對會給同行丟臉。

　　“吱呀……”

　　就在王觀浮想聯翩的時候，佛寺大門開了，走出來一個十來歲的小沙彌。

　　“皮大叔。”

　　小沙彌不算是和尚，看見皮求是來了，不叫施主，直接用從俗家的稱呼。而且表情有些喜上眉梢，好像十分高興。

　　“你師父在吧。”這時，皮求是笑容可掬，把手裡的大包小袋遞了過去，然後笑眯眯道:“來，過年補個壓歲錢。”說話之間，皮求是摸出了一個紅包，塞到了小沙彌的口袋裡。

　　“謝謝皮大叔，師父在裡面等你呢。”小沙彌笑得更加開心了，一邊提著大包小袋，一邊引見眾人進去。

　　走到裡面，王觀發現這個佛寺雖小，但是五髒俱全。正堂是一個如來坐像，左右兩邊是觀音、羅漢，另外供桌、蒲團、經筒、木魚等等法器，一律不缺。不算大的一間屋子，布置了許多東西，卻不顯得雜亂，反而井然有序，充滿了莊嚴肅穆氣氛。

　　不過，讓王觀驚訝的是，這些佛像沒有描金貼銀，只是單純的塗了一層 bó漆而已，卻更加突顯了佛像的雕工精湛，非同一般。從佛像的五官以及手指的細節情況，就可以看得出來，雕刻這些東西的人，絕對是一位技術高超的大師。

　　雕刻的線條流暢，面部的表情豐富，尤其是眼睛和稍微翹起的手指，就營造出一股佛陀憫視眾生，立志普度天下的大慈悲、大胸懷……

　　在幾人觀看佛堂的時候，皮求是駕輕就熟的在旁邊的供台上抽了幾炷香出來，慢慢點燃之後，一人分了一炷，然後笑道:“俗話說，逢山拜廟，遇寺參佛。不管有用沒用，大家求個心安吧。”

　　說話之間，皮求是恭恭敬敬的拜了幾拜，然後把香插進了台前的香爐中。王觀有樣學樣，不過在插香的時候，習慣性的打量香爐。

　　看了幾眼，王觀發現這個三足香爐質地非常純淨，器體表面光澤潤滑，呈淡黃的顏色，就好像是佛經的用紙，非常的精致美觀。

　　俞飛白順手摸了一下，沉吟道:“好像有些年頭了。”

　　“得了，你們兩個別琢磨了。”

　　皮求是在旁邊笑呵呵道:“那是民國時期的仿宣德爐，可惜這裡的主人太吝嗇，寧願拿來當香爐，也不願意讓給我。”
“阿彌陀佛，皮施主又在打香爐的主意了。”

　　就在這時，一個中年和尚走了出來，身上披著樸素的袈裟，腳下是一雙布鞋，脖頸掛了一串佛珠，十分簡單的裝束，怎麽看都像是一個平凡普通的和尚。

　　“皮施主，貧僧說過好多次了。不是貧僧不重視香爐，而是香爐的功能，本來就是為了裝香所有。把它放在這裡供養佛祖，那是對它最大的肯定，也是最好的歸宿。”

　　適時，中年和尚雙手合十，微笑道:“幾位施主，貧僧有禮了。”

　　“大師怎麽稱呼?”俞飛白好奇問道。

　　中年和尚微微一笑，謙和道:“貧僧法號半山！”

　　“半山?”俞飛白眨了眨眼睛，開玩笑道:“為什麽不是一山?”

　　“一山太高，半山恰好。”

　　中年和尚也不介懷，笑容依舊道:“半山就是半山，沒有在山峰之上疾呼‘不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高層’慷慨jī昂，也沒有在山腳低下泣訴‘大道如青天，我獨得不出’的悲苦鬱積。居於半山，我心安然。”

　　很有禪意的一番話，讓人聽了頗有幾分觸動。反正在大家看來，這個半山和尚，確實有幾分得德高僧的風范了。

　　“大師，你的佛理高深，我們是受教了。”

　　與此同時，皮求是笑呵呵道:“不過，佛拜了，香也奉上了，是不是還要給香油錢，你才肯帶我們到裡邊稍坐送上一杯茶呀?”

　　“阿彌陀佛，是貧僧疏忽了。”半山和尚笑了起來，連忙伸手引請。

　　隨即，在半山和尚的帶領下，一行人穿過了佛堂，走到了裡面的一間精致的房屋之前。這個房屋是純木質的結構，完全是唐代的複古風格。

　　當然，用現在的話來說，就是所謂的日式建築。不過，房屋的布置卻完全是中式的裝潢，四周雪白的牆壁上，懸掛了幾個書法條幅。

　　“靜”、“忍”、“禪”……等等，充滿佛家意味的書法，筆法內斂深沉，頗見功力。仔細打量，還可以看到書法落款的地方，有半山和尚的印章，顯然是他親筆手書。

　　在這個浮躁的年代，能念經的和尚應該不少，但是能夠詮釋佛理學說，甚至懂得書法的和尚，應該不多了吧。而且，這樣的和尚居然沒有待在金碧輝煌的大佛寺之內，反而窩在這個小廟裡，更加難能可貴了。

　　這個時候，小沙彌來了，托著沏茶的器具過來，然後熟練的燒水、清理茶具。

　　大家坐在竹藤編織的蒲團上，看見小沙彌一套行雲流水，沒有絲毫煙絲氣息的動作，也感覺到十分的舒服。

　　不久之後，茶好了，小沙彌給每人倒了一杯，就退出門外，到佛堂誦經去了。清黃色的茶水，應該不是什麽名貴品種。而且品味起來，似乎還有點兒淡淡的苦澀。但是在這種環境下，微微的苦澀卻仿佛一種禪意，讓人回味無窮。

　　喝了口茶之後，皮求是搖頭道:“大師啊，有時候我真懷疑你是不是故意的。要知道我每年都拿了不少好茶給你，但是我來了，你卻總是拿這種苦茶招待我，而我卻偏偏覺得這茶滋味不錯，這算不算是自虐?”

　　“呵呵，皮施主開悟了。”半山和尚爽朗笑道:“真是可喜可賀啊。”

　　“少來，我知道原因。平時大魚大肉吃膩了，偶爾來點粗茶淡飯，也覺得開胃。但是天天粗茶淡飯，就該懷念大魚大肉的日子了。”皮求是滿不在乎擺手，然後笑道:“除非你答應那件事情，才是可喜可賀。”

　　“皮施主知其因果，明心見性，自然該賀。”半山和尚笑了笑，表情不變道:“可惜，皮施主沒有佛緣，何必苦苦糾纏。”

　　“半山大師，我一直弄不明白，你說的佛緣是什麽。”皮求是苦笑道:“能不能具體一點，別讓我猜下去了。”

　　“阿彌陀佛。”半山和尚有幾分歉意道:“我佛神通廣大，賜予每個人的機緣也各不相同，貧僧不能窮盡，更不知道如何表述明白。”

　　“嗨，就知道是白問了。”皮求是搖頭歎道:“算了，機緣不到，我也沒有辦法。不過我相信精誠所至金石為開，遲早有一天大師會答應我的。”

　　“貧僧也在期待那一天的到來。”半山和尚真誠道。

　　旁邊，王觀和俞飛白好奇得心癢癢，但是也明白兩人故意含糊其辭的談話，擺明了就是不想泄露天機，也識趣的沒有多問。

　　接下來，聊了半個小時這樣，皮求是就告辭了。一番惜別之後，在半山和尚的禮送下，大家出了佛寺，慢慢的下山。

　　這時，憋了好久的俞飛白，終於忍不住問了出來:“皮大哥，剛才你和半山大師在打什麽禪機?”

　　“飛白，你又亂打聽了，沒事別那麽好奇，會害死貓的。”王觀搖頭道，也看向皮求是，也有些期待知道答案。人嘛，口是心非很正常。

　　“呵呵，這事不好說。”

　　皮求是笑道:“回頭我問問半山大師，得到了他的允許再告訴你們吧。”

　　聽到這話，大家更加好奇了，但是皮求是不願意透露具體情況，他們也沒有辦法……【】如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)