現在的林悠，並沒有直接管理安雅市的任何事情。

　　每天一次的報告會議，他只是坐在上首，靜靜的聽著手下人的匯報。

　　同時在會議上面做出相關的決定。

　　每次手下人遞送上來請求文件的時候，林悠在過目之後就會給予批準或是打回的答案。

　　這些決定都是在會議中直接做出的。不過相關的文件會議開始之前就已經送到了林悠的手中。

　　在會議上面，若是手下的人對林悠的決定有較大的疑惑或是不理解，可以在會議中當場提出來。

　　這一點是被允許並且強調的。

　　每次會議開始之前，林悠都會重複一遍。

　　不過至今為止，五次會議之中，沒有一人直接對林悠提出過質疑。

　　通過這樣的方法，林悠免除了大部分被架空的可能性，同時節省了自己的時間。

　　當然，在安雅市現在的這個時期，也沒有人會愚蠢到將小心思打到林悠的頭上。

　　林悠所具有的權利的真正依靠和保證，是他本身的超凡實力。

　　若是環境惡劣到了極點，林悠可不會和他們玩什麽虛與委蛇的把戲。

　　對他來說，桌子上面的人不行了。

　　直接翻桌子，清洗掉那些人就可以了。

　　這才是權力的真正保障。

　　只要安雅市之中一日不出現比林悠強大的人，那麽他的統治就會如同鐵桶一般，堅不可摧。

　　即便到了惡劣的時候，安雅市所有的權力階層都背叛了林悠。

　　林悠也有把握乾翻掉他們。

　　在這一點上面，林悠的統治就和歷史上所有記載的統治有了質的區別。

　　偉力歸於自身。

　　林悠將不會再受到官僚階級的禁錮。

　　當然，相應的製約也是會有的。

　　這些方面是免除不了的。

　　權力終究是相互妥協的一門藝術。

　　林悠在駕馭統治集團的時候，就必定要讓出一定的東西，將自己所具有的權力和利益分配下去。

　　只不過，現在的林悠相當於把死了集團的股份。

　　管理層無論如何，都是無法對林悠的統治造成毀滅性的打擊的。

　　大不了，林悠可以‘辭退’掉所有的管理層，直接再找其他人。

　　若是統治階級愚弄底下的平民，企圖直接推翻掉林悠。

　　林悠到達了眾叛親離的局面。

　　他也不會遭受到多大的損失。

　　因為他真正所在乎和依靠的，完全就是他自己實力。

　　即便整個安雅市的人都拋棄了他，或者說整個安雅市都毀滅了。

　　對於林悠來說，損失也不會達到傷筋動骨的地步。

　　最多影響一下他修煉的速度。

　　當然，林悠也不會愚蠢和遲鈍到那種地步。

　　不過，若是安雅市之中出現了實力強過林悠的人。

　　即便他沒有意向獲得安雅市的統治權力。

　　林悠也會在心中開始提防他。

　　林悠會選擇在第一時間將他壓服或者毀滅。

　　較量過程中，若是林悠集合安雅市的所有力量都沒有把握勝過那人。

　　那麽他好是老老實實的夾著尾巴做人比較好。

　　當林悠抓到了自己真正的核心所在的時候，他就不會迷失在外界權力的誘惑之中。

　　這一點上面，不僅對他來說可以避免掉狂妄自大的壞處。

　　對於安雅市來說，這種冷淡的統治也利於它的恢復和發展。

　　黃老派的無為而治理念，和這一點不謀而合。

　　只要下面的人不作死到要推翻林悠，林悠有耐心、也有把握任由他們去胡鬧。

　　這樣就保證了安雅市發展的極大生機和活力，不會出現被統治者禁錮和壓製的局面，進而也會讓安雅市更好的發展起來。

　　歷史上面，不是人或是集團想到過這種方法。

　　畢竟無為而治的統治藝術早就已經提出幾千年了。

　　但是這一點對於那些聚眾統治的人來說，有一個極大的缺點。

　　地下的被統治者自由了，那麽他們疏離甚至是叛亂的可能性會大大的增加。

　　尤其是這種方法會導致對於統治地區的政治局面的掌控失去。

　　這樣一來，底下對於統治者不滿的團體也將會自由的發展。

　　同時，他們愚弄平民或是挑起平民對於統治者的不滿的幾率也將會逐日的遞增。

　　如此，這個方法對於統治者來說，就有致命的缺點了。

　　在握住權力的人看來，他們寧願犧牲掉統治地區的發展潛力，也要保證它是處在自己的統治之下的，

　　若是真正的要解決這個缺點。

　　有上下二策。

　　上策，完全的開放權力大門，實現人民自治局面。

　　但是這樣一來，所謂的統治者，也就不過是人民所推選出來的代表者罷了。

　　他們的權力將會完全的來源於底下人民的支持，並且這一點還不能夠遮掩起來，進而也就導致了他們愚弄人民的難度升到了極點。

　　甚至，即便他們是人民推選出來服務自己的集團。

　　一旦其未能把握好內部的意識形態問題，他們將會出現分裂甚至是覆滅的可能性。

　　可以說，只要他們出現想要將自己的統治凌駕於人民利益之上的苗頭，就是他們滅亡的時候。

　　如此一來， 他們就不得不完全的依附人民，甚至是跪舔人民。

　　若是該種集團的統治藝術玩的不夠好，他們還可能成為人民怒火的替罪羔羊。

　　被自己統治的人民打了左臉，他們還要將自己的右臉伸過去讓底下人打。

　　如此一來，這些人與其被稱作是統治者，到不如說是，公仆。

　　公眾的仆人。

　　這一種方法，對於一個國家的主體，人民來說。

　　是世界上最好的方法。

　　但是對於統治集團來說，卻是一種最下成的統治手段。

　　因為對於那些具有野心的人來說，這根本就不是在統治他人，而是在為他們服務。

　　人的根劣性或者說是天性，就讓人下意識的要拒絕這種方法。

　　所以這種統治手段、理念，只出現在書籍之中。

　　當世道動亂的時候，某個地區的權利集團或許會按照這種方法來獲得民眾的認同感，以及快速的發展自己。

　　但是當達到了一定的局面後，他們就會率先抹殺掉在這種道路上前行的可能性。

　　如此一來，除非世道崩壞到完全無法挽救的地步。