雖然治理地方武元慶不算太在行,不過有高表仁這位當過刺史的人幫忙,大唐新佔領的土地還是趨於了穩定.
當然這也得說高原上的人口比較少的原因,上百個被佔領的城鎮,人多的比如康延川也才兩千多戶上萬口人,人少的還有幾百的,跟一個村子差不多.
被佔的土地有小半個吐蕃大了,人口算下來還不足百萬呢,照比例算下來吐蕃總人口差不多也就是兩三百萬的樣子.
而這麽點人的吐蕃已經算得上有數的大國了,在原本歷史上更是和大唐對峙了很多年幾乎貫穿了大唐的始終.
當然這也從一方面反映了大唐為什麽會是最強的,因為人口多啊,領袖說過人多力量大,這話是一點都不假.
和中原王朝打仗的周邊國家要麽一直佔據著優勢,否則只要來一兩場大的失敗那就是滅國的下場.
這就是底子夠厚,耗也能耗得起,一場失敗死幾萬人,十幾萬人,中原王朝一兩年就輕松恢復過來了,其他國家則不然,幾萬,十幾萬的基本就是把老本都搭進去了.然後沒等恢復,要麽就被中原國家滅了,要麽就被其他差不多的國家滅了.
吐蕃現在就是這種情況,怒氣衝衝想娶大唐公主主動開了邊釁威脅大唐皇帝,結果大唐皇帝不吃他那套,啥都不說直接反擊.
然後吐蕃一戰丟了小半個國土不說,還損失了十萬精銳,剩下逃回去的十萬也都丟了魂一樣,被打破了膽氣廢的差不多了.
要不是大唐這邊人手有限,而且因為環境氣候的原因不想繼續擴大戰果,吐蕃的損失還要更大.
喪家犬一樣的松讚乾布意氣風的出兵,結果失魂落魄的帶著殘兵敗將敗退而回.
吐蕃現在的疆域近半是這幾年才打下來的,本來就人心浮動,局勢不穩固,之前在松讚乾布連戰連捷攻佔了周邊數國趕赴長安謝罪.氣勢如虹的時候還能壓得下去,沒人敢鬧事,但現在松讚乾布敗了,而且是慘敗,這樣的表現讓很多心中不滿的人看到了希望,於是內部的叛亂開始生了.
松讚乾布一邊忙著平叛,一邊派遣使者到長安認慫請罪.
而武元慶則忙著在原有的基礎上展康延川的商業,政務那些全扔給了高表仁和王玄策,趙恆則帶著幾個司農寺的官吏考察調研高原上的農牧業情況.
展商業,無非就是加大康延川和中原內地的商貿往來,加快貨物流通,不然光靠牧民的自給自足,商業無論如何也展不起來.
像以前康延川和中原的商貿往來,主要服務的對象是上層建築,是官員,是貴族,是統治階層,但這樣的商貿是畸形的,想要全面展,必須要讓下層牧民們也參與進來.
這樣的事情對武元慶來講很簡單,以前的商隊為了牟取最大的利益,帶來的都是貴重的奢侈物品,武元慶要做的就是改變這樣的情況,奢侈品要賣,但普通商品也要賣,無非就是利潤低了嘛.
這個算不得什麽大事,為了將佔領的土地真正消化掉,武元慶相信大唐現在最大的商貿巨頭皇家,是不會在意賺多賺少這個問題的,甚至於哪怕不賺錢皇家也是會把日用商品運到高原上來,然後從高原上的百姓手裡換走有價值的東西的.
嗯,的確是有價值的東西.不是金銀這種扣扣索索下來要獻給佛祖的貴金屬,而是其他.
俗話說靠山吃山靠水吃水,經過多日的走訪,武元慶現這裡的人說窮,那是真窮,可說不窮也的確算不得窮,因為他在一個農奴身上都現過一串狼牙穿起來的項鏈,問他哪兒來的,
那農奴哆哆嗦嗦說了句荒原上一顆顆收集來的,換而言之就是撿來的.奶奶個腿的,竟然特麽撿來的,這種狼牙項鏈,一顆狼牙穿成的在喜歡穿胡服好胡風的大唐都能賣幾十個銅子甚至更高的好吧,這麽一串賣一貫錢很輕松的.
現在一鬥米才四文錢,一石才四十文,一貫錢可以買二十五石米,也就是小三千斤米.
光這一串狼牙項鏈在大唐就夠普通人家兩年的花銷錢了,結果現在卻戴在一個一無所有的農奴脖子上,還特麽是撿的,說出去誰信啊.
可事實就是如此,通過這件事,武元慶現吐蕃老百姓並不是沒錢,而是他們的東西在吐蕃賣不出錢來,因為,大家都可能有的東西,誰會花錢買呢,誰會賦予它價值呢.
就像香料,在香料島上一抓一大把的東西,那裡如果有人住的話, 誰會把那當成有價值的東西呢.
高原上或許沒有精致的手工藝品,沒有華美的衣服,也沒有多彩的脂粉等等東西,可這裡有的是山野間優哉遊哉吃草的犛牛,家養的,野生的.
在大唐吃牛肉會被處罰,但在這裡絕對不會有人說一句不對.
而且這裡有雪豹,有馬鹿,有羚牛,還有光靠絨毛就頂上黃金的藏羚羊,哪一樣拿到大唐都是會引起富貴人家搶購的好東西.
大唐現在流行權貴家裡年輕公子姑娘養猞猁,現在給他們拿一些新物種,毛茸茸的小雪豹啊,金絲猴什麽的,你看這些人會不會搶著養.
還有各種的皮毛,牙齒骨頭,在高原人手裡就是做個沒樣子的衣服,烏漆嘛黑,油膩膩的飾品,拿到大唐經過裁製,打磨雕琢就是上等的皮裘,帶著野性的飾器具.
每不同地方的人對事物的認知都有差異性,可能在他們看來普通的東西,在別人看來就是珍寶.正所謂彼之砒霜吾之蜜糖,雖然不恰當,但意思差不多.
皇家商隊武元慶是調不動的只能上書給皇帝,寫信給皇后,因為皇后是皇家商隊的幕後掌控者.
但武家自己的商隊那就是武元慶一封信的事情,派了人往蜀地,往荊楚還有嶺南等幾個分部送信,讓他們盡快籌備需要的貨物運到康延川來.
當然也是為了最早的趕到高原上,搶先手先從牧民們手裡換走最好的東西.
另外除了日用品,武元慶還讓商隊多多準備另一種未來會成為吐蕃人生活必需品的好東西.
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