得知工布江達,跋布川生的一切,滿朝文武都是一副日了狗的表情.
讚同和親的是沒想到自己這邊千方百計的說服了皇帝同意和親,結果卻是吐蕃那邊出了問題,祖墳被佔不願意停戰,也就沒法和親了.
反對和中立的是沒想到本來已經板上釘釘的事情,竟然還能出現這種驚天大逆轉,前方幾路總管竟然在聖旨沒到之前又和吐蕃幹了一場大的,還把人前國都給佔了,祖墳控制在了手中,逼得吐蕃人不得不放棄好不容易求來的停戰和和親.
話說,這難道就叫做人算不如天算嗎?
滿朝文武都以為這是巧合,殊不知這全是武元慶的算計.
他知道收到程處默的信,時間過去已經很久了,如果皇帝有心和親的話,那麽很可能已經定下來了,搞不好聖旨都出了.而一旦聖旨出那一切休提,因為皇帝金口玉言,尤其是這種對兩國之間的事情,說出口是斷沒有收回反悔的可能的.
而即便在他們收到程處默信的時候,皇帝還沒有做出決定,他們遠在高原對長安生的事情也是鞭長莫及的,想反對派人送折子回去一趟也得十來天時間,根本頂不上什麽事情.
那難道就在高原上遠眺長安乾看著嗎?
武元慶當然不願意,關鍵駐扎在康延川的是牛進達和程咬金,執失思力,這幾位也同樣不願意,如果皇帝拒絕了還好,可皇帝一旦答應和親,那軍方的臉面是真的就丟盡了.
也幸虧是程咬金這幾位在,都是妥妥的膽大包天之輩,要是侯君集在的話,照侯君集那種陰沉的,習慣琢磨皇帝心思的人在,哪怕他心中萬般不願,也絕對不會在兩方已經相對穩定,更多處於對峙的時候大軍出擊,再次挑起大戰.
真的是好在在的是程咬金等幾位.
所以武元慶提議再打一場給吐蕃來的狠的,然後這幾位二話沒說就同意了這個提議,因為這個提議實在太合他們胃口了.
只是武元慶沒想到的是程咬金看好的攻擊目標竟然是工布江達,而他的目標卻一直都是跋布川.
因為他知道工布江達就算被攻佔,只要吐蕃和大唐議和能夠停戰,松讚乾布也不是不可以接受工布江達被佔領的事實的.
然而,如果是跋布川被佔領的話,作為吐蕃一脈的祖地,前國都,王陵的所在地,松讚乾布是怎麽也不會善罷甘休.
派兵奪回是必然的事情,而一旦如此,那雙方議和的事情肯定就會告吹的.
說為什麽武元慶這麽篤定,只要吐蕃派兵要奪回跋布川就肯定會讓雙方的和談化為泡影,為什麽就不能是大唐把跋布川還給吐蕃,然後雙方談和罷兵.
這個要擱在以前沒準大唐就會這麽幹了,天朝上國嘛,總是喜歡以和為貴的,沒看後世我大天朝打阿三,都快打到阿三都了,結果最後還全部歸還,不但歸還打下來的土地,甚至還後退,讓出了自己十多萬平方公裡的土地出來,作為雙方緩衝.結果天朝剛讓出來,阿三就佔了.最後愣是搞出來一個爭議領土糾紛,這大方的也是沒誰了.
但現在嘛,李世民是絕對不會乾的,從東突厥被滅後,李世民就已經知道原來特麽草原上也是有很多好東西的,而不是一無是處的.
以前嘛,大家都以為草原上除了牛馬羊就沒別的了,窮的不行不行的,結果武元慶用事實告訴他們,草原上也是有寶貝的,牛馬羊不說,光羊身上的羊毛都是可以賺大錢的.
這時候誰還舍得把耗費巨大人力物力打下來的地盤給扔掉,更別說後來在草原上現了好幾個大的出石墨的地方,
其中一個還是露天的.大唐現在每年光是煉鋼鐵就要消耗掉大量的石墨,河東關中雖說找到不少石墨,可開采都不太容易,哪裡比的上草原上那露天石墨開采來得容易.所以,在草原上吃到了甜頭的大唐,打下吐谷渾的時候也是直接接受,而不是歸還土地,立伏允的兒子伏順來當什麽新可汗,做什麽歸附大唐的屬國.
雖然吐谷渾被打下來時間不長,得到的好處還不多,但其他不說光是讓沿線的絲綢之路不受侵擾就已經足夠讓大唐獲利良多了.
所以, 打地盤佔資源上癮的李世民怎麽還可能把佔到手的地盤讓出去,再一個拉攏吐蕃丟些許面子也是要有限度的,畢竟大唐是戰勝國,怎麽可能一而再再而三遷就吐蕃
所以,武元慶算定了李世民在停戰協議裡一定不會歸還已經被攻佔的吐蕃領土,而為了達到盡快停戰的目的,松讚乾布也一定會在派使節的就給出最大的權限.
於是就有了武元慶再打一場的提議,只是程咬金選定的目標是工布江達,武元慶想了想沒有拒絕,因為他現工布江達打下來也有好處,起碼攻打跋布川的時候就不需要繞道,更不需要躲避工布江達可能增援的敵人,更不用擔心被切斷退路了.
但在出前,武元慶把自己的想法和老牛進行了溝通,闡明了利害關系,告訴他如果想阻止和親,唯一的辦法就是打下跋布川,逼得吐蕃人不得不和大唐重新開戰.那如果吐蕃自己都不停戰了,皇帝就算真的同意了和親,也是白搭,總不可能吐蕃還在攻打唐軍,大唐這邊就自顧自停戰還嫁公主吧.
老牛別看話不多,但卻是個敢乾事的人,聽了覺得很有道理,而且因為武元慶也是他這路大軍的監軍,出了事也是兩個人一起扛的,所以老牛同志沒多想就同意了武元慶的提議.
前方突然開戰的內情長安裡的君臣是一無所知,以後也肯定沒人會說,反正程咬金,牛進達,侯君集,劉蘭的送回的折子裡都說的差不多,就是說陛下我們出兵可是在你的聖旨到來之前的,你可不能怪我們抗旨哈.
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