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《某科學的昊天上帝》第57章9州與魔法側的對抗(修改版)
  只要有人的存在,鬥爭就不會停止。

  在科學側與魔法側的對立前,以十字教為首的西方文明和中國器派與術派為首的東方文明千年來暗地裡的交鋒不斷。但始終保持著一種動態平衡,即便術派消亡,器派依然能夠與十字架抗衡。

  直到元末明初,中國器派最後一個仙人級別的人物——張三豐被封印在混沌之外,器派失去了最後能夠製作神器的人,也宣告了器派的徹底消亡。從此以後器派的神器失去了傳承,器派的作戰方式也從神器改變為了不依靠法力的武術,但是這種不依靠法力的武術在威力上完全無法與同宗的依靠法力的武功匹美,更不可能彌補神器消失所帶來的危機。殘留的部分術派門派以及武術門派根本無法抗衡外來勢力的入侵。

  西方十字教在經歷了分裂後,依靠資本主義的浪潮再次崛起,開始了全球性的擴張,東方文明代表的器派道教則在滿清入關後一蹶不振,以使用真言魔法為主的佛教則開始在中國壯大。

  在資本主義的發展中一個不屬於任何宗教團體,“第六帝國”誕生了,它是九大財團的前身。隨著它的出現,科學,開始壯大。

  19世紀末,第一個初子,月老的覺醒。代表著神器!這個華夏族獨有的力量出現在了世人面前。隨之越來越多的初子覺醒了。並且逐漸聚成了一個名為影的器派組織。同時隨著莫高窟的發現,大量術派秘笈現世,術派開始壯大,在中國西南部出現了大大小小數十個以家族為單位的術派派系。

  20世紀20年代中葉,器派與術派之爭開始,同時兩者所支持的政治勢力展開了慘烈的內鬥,起初術派佔據人數上的優勢但是……20世紀30年代,羅馬正教,借著日本侵華戰爭的掩護,開始了對中國的魔法團體進行宗教的戰爭。這場戰爭中,術派損失慘重,基本喪失了與器派爭奪地位的力量。而世族投靠器派也標志著術派失去了爭奪主導地位的可能性。

  羅馬正教掀起的第一次戰爭的結果,由於科學側第一大國,美國的介入,使羅馬正教大敗,並把原本的領地日本,轉手交給了科學側。

  20世紀60年代,九黎現世。

  20世紀60年代,英國清教與科學側一同主導的第二次戰爭朝鮮戰爭由於損失過大被迫停戰,但由於術派與器派的調和人物唐敖在朝~鮮戰場戰死後,術派與器派的矛盾難以解決,終於在20世紀70年代徹底決裂,大部分術派派系離開本土流落海外,小部分術派派系歸順器派。

  20世紀80年代,俄羅斯成教主導的第三次戰爭,由於「陰陽」殲滅了俄羅斯成教最精銳的特殊戰鬥部隊「殲滅白書」的先鋒隊還沒開始就結束了。

  20世紀90年代中葉,聖主昊天出現,整合各大器派組織成立九州。而十大神器昊天塔的出現則徹底改變了原本十字教強勢無比的局面。十大神器在面對數個聖人依然絲毫不落下風的實力,讓十字教感到強烈的危機感,三次戰爭的接連失敗也使得十字教意識到他們的對手越來越強大。

  擁有開啟他人神器能力的聖子華煉的出現使得十字教危機感大增,並迫使他們團結起來,開始了對九州的進攻……這場擊殺聖主昊天,聖女夏綾,六位天系神將以及近一半九州教徒並迫使聖子華煉叛逃的戰爭,史稱第四次戰爭

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  九州主城——九重增城,雲霄寶殿!

  “諸愛卿,有何事需要上奏,如果無事就退朝吧!”東皇空靈的聲音響徹大殿。

  “陛下!”玄將立翁站了出來。“勇將與元始聖尊從學園都市回來了,並且元始聖尊受到重傷!但是昊天塔……並沒能帶回來。”

  “既然如此,就不要執著於他了,現在九州的重心要轉移到誅仙聖尊和聖子方面,我們沒有多余的精力去處理昊天塔的問題,只要確保昊天塔不會對我們的行動造成影響就足以了,學院都市那邊就讓鍾雷負責吧。”東皇面色不變地回答到,似乎他對昊天塔的去向完全沒有興趣。

  “陛下,最近得到情報,英國清教的禁書目錄index失蹤了,而且有情報顯示這個禁書目錄出現在了學園都市附近!”站在最前方的西部大祭司影將說道。

  “英國清教嗎……哼,亞雷斯塔和自己的老東家在搞什麽勾當?既然如此,就讓虛將和福將去探查下吧,搞清楚他們的目的。”
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