田豐不用想也知道這些人再想什麽，在絕對的利益面前，沒有一個人可以膽定的。這也是田豐想要的，當然了最受益的還是全大明的百姓們。雖然有可能進入資本主義社會，但是有田豐看著，田豐相信不會對大明的人百姓造成太大的傷害。就算是退一萬步說，真成了老資本主義，田豐也相信比封建社會先進就是了。所以法律一事必須進行到底。這也是田豐最想要的。正如田豐所想的那樣，用法律來保證普通人的安全和利益。

　　“好了，大家就到這裡罷，也快中午了。大家就在這裡吃點飯吧，正好玉米也快要成熟了。大家就吃那個吧，就在這田地之中吧！”田豐說道。

　　“不可，不可，君子遠庖丁也！”田豐一說完就有老儒站出來說道。

　　田豐一看，竟然是方孝儒，方大學士。田豐就說道:“那只是酸儒才這麽想得，是你們理解錯了孟子的意思。孟子是說做為君王不要輕意起殺意。這才是名君吧！要是殺生就不是君子了，那麽吃肉的人那算什麽。”

　　“這，這，”方孝儒也不知道說什麽好了。

　　“就是呀，方老夫子。不要計較這些呀！咱們就先吃吃這沒有成熟的玉米再說吧！”周大同說道。

　　“就是呀，也只有你們這些酸儒生才會這麽說吧！”兵部尚書也站出來說道。現在的大明初朝也只有兵部尚書還不是文官之人。這是在早期，但是到了“土木堡之變”之後，再也沒有文官當兵部尚書一職了。現在的文官集團還沒有後期那麽強。那麽大。武官集團還沒有打斷脊梁骨。武官在朝中還有一定的地位的。所在有人這麽說也不會有事。

　　“好了，別的不說了。咱們就先吃一些吧！我已經叫人支起了大鍋了。一會自己動手吧，這叫自己動手豐衣足食”田豐說道。

　　“好了，就這樣吧！”朱棣一見方孝儒還要說什麽的樣子，立即說道。

　　方孝儒張了張嘴也就沒說什麽。

　　對於煮玉米這還真沒什麽難度。是個人都會。

　　不一會就熟了。還沒等眾人吃到嘴裡，就來了一群人，看樣子是這附近的村民和士兵爭吵了起來。看樣子村民還是不少的。這也把朱棣的注意力引了過去。

　　“護衛，那些是什麽人，怎麽和朕的護衛爭吵了起來。是什麽人這麽大膽。”朱棣大喝地聲說道。

　　這也把眾人的注意力吸引了過去。

　　“回陛下，那些人稱自己為護糧隊的人。”一護衛上前來說道。

　　“護糧隊?怎麽會這麽一個稱呼呀！”朱棣不解的問道。

　　“回陛下，這些人稱他們地專門保護這些玉米的，他們稱為仙糧。是自發形成的。他們還提出了說是這事田府也是知道的。”那人回答著。這些村民之所以不怕這些士兵主要還是有田府為後台的。要不然哪有農民不怕士兵的。另忘了這可是在古代。

　　“哦，有這事，我怎麽不知道呀！”田豐說道:“你去叫人把一個村民代表叫過來。我問問。”

　　通過了解，這些自稱為“護糧隊”的人是自發的形成的。不過也和田府說過了，田府保持了默認的態度。於是這隊就這樣形成了。做為古代人可不是現代人可比的。古代農民可是數著米粒過日子的，通過觀察就知道這種作物一畝地可以產多少糧食。這些村民們一看，這糧食一畝地最少也得產兩千斤的樣子，一樣子震驚的受不了了。這種作物聽都沒有聽說過呀，過慣了苦日子的村民們就自動形成了護糧隊了。後來一打聽原來這就是所謂的仙糧了。果然不虧為“仙”字呀，就衝這產量也值了。

　　這話聽得朱棣和眾大臣一愣一愣的。一畝地產兩千斤。這得多少呀，想都不敢想呀！原來這叫玉米的東西還有這麽個來頭。

　　最後朱棣打發走了這些村民。村民也知道原來這些人是當今聖上和田上仙等人也就不說什麽了。