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《茅山圖志》第3章 生死依,宿魂碑尋徒
    自打胡不歸跟著駱千山開了那慧眼以後,駱千山認定了自個這個小徒弟是個練道術的奇才,是以隔三差五的便給胡不歸開小灶加課,什麽術數障眼法,什麽五鬼搬山令,什麽三清請靈真訣等等玄門術法,一股腦兒的教給了胡不歸,大有一種傾囊相授的意思。而胡不歸白天則一如往常的下地勞作,練習書法拳腳,晚上跟著師傅師兄切磋學習玄術,道行那是日漸加深純熟,日子也是過的淒慘無比。

  眼看著自個的衣缽後繼有人了,做為師傅的駱千山本應該感到高興才是,可自打胡不歸學習了那茅山道術之後的日子裡,胡不歸就從沒見過師傅駱千山再笑過。開始的時候,胡不歸還認為是自個不太努力,道行術法學的不精,惹的師傅生氣,為此他連偷雞摸狗的事情也做的少了,抽出時間來加倍努力研習術法武藝。

  可這日子一長,胡不歸就發現自個錯了。自打那日之後,駱千山整天不是對著空屋子歎氣,就是看著院子發呆,這一看就是一整天,有些時候甚至是忘記了時間,忘記了吃飯。胡不歸跟著駱千山也有些時日了,對於他的心思還是有些了解的。私底下胡不歸也曾詢問過衛中舟,才知道駱千山所在的那間屋子,原來是自個那兩位未曾某面的師兄以前所居住的。。。

  這一日,正是吃過飯的午後。按照往常的慣例,應該是衛中舟帶著胡不歸去那田間勞作,可兩人剛走到門口,就被駱千山叫進了自個的屋裡。看著床鋪上的行李衣服,胡不歸已經知道了師傅的意思,但一想到這幾年的相處,他還是忍不住開口問道:“師傅,您這是?”

  “不歸,中舟,來坐下來說。”駱千山擺手止住了胡不歸的話頭,指了指身旁的椅子,示意兩人坐下來說話。

  胡不歸與衛中舟兩人點頭應了,分次落座之後,駱千山這才勉強的露出一絲笑容,說道:“不歸啊,你入我茅山一派,也已經有好幾年的時間了。你應該知道為師這一輩子隻收過四個徒弟,你和你大師兄我就不多說了。你二師兄廖廣遠和你三師兄李同閑兩人跟隨我學習了那茅山術的時候,正值建國前後,那時候社會,民不聊生,你二師兄和你三師兄眼見生靈塗炭,毅然投身革命去了,這一走就是好幾年的時間,一直以來毫無音訊。而就在前幾日的時候,我聽幾個同道說,他們曾經見過你那兩位師兄。如今你們二人已經盡得我茅山真傳,為師也再無牽掛。但做為茅山掌教和你們的師傅來說,我有那個責任一定要找到你師兄他們,就算是他們死了,也要將他們帶回來,給列位祖師一個交代。”

  聽得駱千山語氣堅定,心意已決,胡不歸與衛中舟兩人對視一眼,想要開口隨了師傅同去尋找。可駱千山不等二人將話說完,就從身上摸出一塊巴掌大小黑黝黝的鐵牌來,伸手遞給了衛中舟,說道:“中舟啊,這個是咱茅山的掌教令牌,如今為師將他傳給你,從今以後,你就是咱們茅山一派的第一百零八代掌門人了,你可要好好的擔起那份責任來,將咱們茅山一派發揚光大,不要愧對了列位祖師和為師的希望才好。”

  衛中舟老實木訥,不擅言語,但這並不代表他就看不明白駱千山的意思,駱千山把掌教信物傳給了他,這明顯的是存了一去不複返的意思

  。衛中舟心裡焦急,看著手中令牌有心勸說,但他平日裡最重師道,從沒違逆過師傅駱千山的意思,隻得接過了掌教令牌,默默站立在了一旁。

  “師傅,

現在都解放那麽多年了,世道也安定了不少,我看過不了多久,二師兄和三師兄就會回來了。他們兩人投身革命那麽多年了,說不定早就是抗戰英雄了。這一成了英雄,那事情也就多了許多,興許是因為事情太多,耽誤了回來,您老就別擔心了,真不行,咱和大師兄陪著您老去找找?”胡不歸心思活絡,生性活潑,雖然待在這張家集多年,但自從知道了師傅駱千山的想法以後,他也曾偷偷溜出去,多次找人打聽。雖然,兩個師兄沒找到,但從其他人的口中也知道了不少關於現在社會局勢的情況。  駱千山知道自個這小徒弟的心思,心裡不禁有些安慰,他從口袋中摸出兩枚酒瓶蓋大小,綠油油的玉,對胡不歸說道:“不歸啊,我知道你是想跟著我去尋找你那兩位師兄,也知道你曾多次溜出去探聽消息,但,你卻不知道,你二師兄和你三師兄的“宿魂碑”,都已經出現了裂痕,這說明他們兩人的處境非常危險,很有可能遇到了厲害的對手,危在旦夕了。以你兩位師兄的道行,尚有性命之危,若是你我師徒三人同去,萬一有個意外,我們茅山一派可就要後繼無人了。師傅已經老了,不中用了,生生死死的也見的多了,唯一放不下心的就是你們師兄弟幾個了。哎。。。”

  “白發人送黑發人。”這顯然是人生中最為悲痛的事情。駱千山一生無子無女,一直將自己這幾個徒弟當成兒女看待,這眼看著自個親手培養出來的弟子就要喪命,那份悲痛可想而知。胡不歸雖然跟著自個這便宜師傅年歲不長,平日裡這老頭也經常折磨自個,但那份嚴厲中的慈愛關心,他也是深深感受的到的。

  胡不歸搭眼一看,那兩枚綠油油的“宿魂碑”,上面密密麻麻的布滿了裂痕,讓人看了觸目驚心。而兩塊“宿魂碑”上其中有一條深深的裂痕,從“宿魂碑”的邊上一直延伸到另一端的邊緣,似乎稍微一碰就要斷裂成兩半的樣子了。

  這“宿魂碑”在茅山弟子口中又叫做“生死牌”,是茅山一派獨有的一種秘術。茅山一派術法威力奇大,凌厲可怖,是眾所周知的。也正是這個原因,所以歷代茅山門人在收徒選徒方面都是十分嚴格的, 這其中自然是包括心性與品行等等多個方面的。

  然而,要想知道一個人的心性與品行的好壞,那得需要很長時間的考驗才能得知,這也就造成了茅山弟子普遍年齡偏大,但術法低下的現象。而為了彌補這種年齡上的差距,茅山派的先輩們便集合了麻衣,眾閣,巫蠱等眾家所長,創出了這門風水,堪輿,術數,奇門,八卦,五行等等為一體,能快速增進修為的秘法,讓茅山門人弟子可以大大縮短修習茅山道術的時間。

  但有句老話說的好“人心隔肚皮”,再好的人也有可能變壞。所以,為了防止門人弟子誤入歧途,為禍世間,每個茅山師傅在收弟子的時候,都會將門人弟子的生辰八字與發膚之物(隻要是自身的物件都算,比如:頭髮,指甲,血等等)種在“宿魂碑”中。如若哪一天門人弟子作惡,禍亂世間,那麽做為師傅的便會將那名弟子的“宿魂碑”毀去,隻要那“宿魂碑”一毀,那名作惡的茅山弟子多年的修為就會全部盡失,成為廢人一個。

  這“宿魂碑”是采用玉石,輔以茅山秘法所做,自然不會那麽輕易碎裂。“宿魂碑”與門人弟子的性命修為息息相關,看那兩塊“宿魂碑”受損的模樣,顯然是這“宿魂碑”的主人受到了嚴重的傷害,性命已經朝夕不保了,無怪駱千山如此焦急傷心。

  話到了這裡,胡不歸已經勸無可勸,說無可說,隻能聽了駱千山的話,和師兄衛中舟兩人含淚送別了師傅駱千山。但,讓他沒想到的是,師徒二人這一別,日後竟引出了一系列的事情,這是後話。。。
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