1946年7月，當遠東大捷的消息傳回共和國時，舉世歡騰。

　“……在解放遠東的前期戰鬥中，我們英勇的國防軍戰士不畏犧牲，不怕艱難，勇敢戰鬥，用摧枯拉朽之勢取得了戰役的巨大勝利。

　根據國防部早些時候公布的權威新聞，此次鐵蹄戰役我軍俘虜蘇軍數十萬，奪回數以百萬平方公裡的土地，偌大的遠東已經成為繼北海行省之後，第二個具備建立行省的地區。

　目前我軍在遠東正在加緊攻勢，包圍日軍……”

　消息傳回來後，共和國宣傳部長韋三才親自出席大本營對外新聞發布會，隨後國防部也對外召開了新聞發布會。

　發布後上，共和國高層詳細介紹了國防軍目前在遠東取得巨大勝利，並且對一些先進的個人事件予以了最高規格的通報表揚。

　隨著來自共和國最高層的聲音，華夏各大電視台，各大報刊，各大廣播都對這場前所未有的大勝進行了聯篇累牘的報告。

　集中數百萬大軍，進行了一場自共和國參戰以來最大規模的對外戰爭，俘虜蘇軍數十萬，擊潰了百萬蘇軍，將美軍一路趕往遠東以東北地區，更讓人熱血沸騰的是，兩百萬被包圍在遠東瓦尼諾地區的日軍，陷入了重重圍困中，眼看大海近在咫尺卻插翅難飛。

　自從中華參戰以來，屢屢得勝，但都沒有這次的勝利來得大，尤其是國防軍第一次在正面戰場上與數百萬盟軍硬碰硬，雖然這其中有許多不為人知的偶然和意外因素，也有人不配合盟友的因素在裡面，但總之，雙方數百萬大軍的碰撞，最終以國防軍的一步步大勝結局。

　遠東的日軍雖然還在做困獸之鬥，但面對集中兵力圍困他們的國防軍數百萬大軍，被分割包圍將是非常快的事情。

　而集中空中兵力轟炸海峽，轟炸本土的國防軍空軍部隊，更是將日軍渡海而歸的希望降到最低。

　每天日軍都要面臨仿佛無窮盡的炮擊和空襲，補給開始短缺，彈藥糧食和藥品尤其不足，而國防軍的包圍圈卻越來越小，即便日軍龜縮在一道道堅固的防線後面，也難以阻擋大勢。

　就在這種背景下，複興黨與國防軍的威望空前高漲，自建國後屢次拔高後終於登頂，在遠東大勢已定，美軍無計可施，日軍插翅難逃的情況下，這一切的締造者，人民眼中依然年輕的共和國元首，共和國最高權力委員會委員長張蜀生的聲望一路衝到了最巔峰。

　一種神化元首的氛圍正在不可阻擋地上演。

　自早年學校裡掛上張蜀生的個人畫像，並且屢禁不止後，這種對張蜀生的個人極端崇拜開始向社會的各個層面蔓延，家家戶戶有張蜀生的元首像，漢京的人民廣場城樓上也掛上了張蜀生的個人畫像……

　人民自發地崇拜和向這位最偉大的元首，有史以來最偉大的華夏領導人效忠。

　張蜀生本人對於這種極端崇拜並不是很認可，畢竟原本的歷史上有許多可鑒的歷史。

　但是，這個時代和他所知的那些歷史教訓又完全不同。

　首先，共和國取得成就遠超任何時期，達到了數千年來中華文明的最巔峰，甚至還會繼續往前。人民對於中華民族取得的從社會經濟到文化教育，再到政治和戰爭的各個層面的巨大成就，產生了空前的自豪感。

　其次，人民認為偉大的元首帶來了這一切，而在華夏歷史中，最高的崇拜無外乎體現於帝權之上。經過數百年的滿清奴役，再到舉國沉淪，如今的新共和國給人以最大的希望和最大的滿足。

　恢復帝製的討論最開始在一些小報紙上興起，接著向一些大報紙蔓延，再後來許多官方報紙，甚至是複興黨的報紙都開始刊登這種自由討論。

　大多數人認為應該恢復帝製，一些開明人士認為，最好是能夠實行一種有別於傳統帝製和西方君主立憲製的新帝製。

　尤其是當遠東大勝，共和國形勢空前大好，張蜀生的威望終於徹底登頂時，這種要求實行帝製的呼聲達到了最高。

　“委員長，人民非常希望新中華能夠有一位能與唐高宋祖相提並論的千古大帝，對於恢復帝製，目前的主流聲音是希望有一種符合我們共和國特sè的帝製，希望和傳統帝製有一定的區別。

　現在全國迫切希望他們的呼聲能夠得到回應，大家都希望政府能夠今早表態。一些民間請-願組織更是在漢京待著不走……”

　最高權力委員會副委員長孫長慶，宣傳部長韋三才，政務院總理周國來，特請班主任羅峰四人來到張蜀生辦公室，帶了許多資料，準備再次勸說一下張蜀生。

　說話的就是韋三才，他是搞政治宣傳工作的，對目前的情況也是最了解的。

　孫長慶是這幾人中身份最高的，更是張蜀生的乾爹，從頭到尾都沒有說話，只是靜靜地聽著。

　張蜀生一邊抽著煙，一邊想著什麽，倒沒有急著表態。其實這樣的表態他已經做過很多次，從最開始的反對，到後來的不讚同不反對，再到後來實在是耐不住軍政高層隔三差五，各種委婉地明請示暗請示，他隻好說時機不成熟。

　對於恢復帝製，他個人並不是絕對地反對。

　從共和國的情況來看，只要他張蜀生還活一天，還在位一天，整個中華民族就不會走向因為而產生的惡xìng事件。

　作為一個從市井小民一步步走向最高權力巔峰的人，張蜀生的心中裝著的是整個中華民族，整個地球文明，整個大中華文明未來的發展道路。

　在絕對的力量面前，他不懼怕yīn謀，不擔心別人顛覆，更不會頭腦發熱來個什麽焚書坑儒，他就是一個一力為了發展好中華民族，將中華文明一步步發展起來的文明領路人。

　所以，當帝王也好，當元首也罷，都是一個稱謂。

　而所謂的帝製，也不可能回到以前那種三宮六院七十二妃的年代，迂腐，腐朽，墮落，保守。

　在張蜀生所了解的星際文明中，帝製文明不在少數，相比起一盤散沙的共和國制度和聯邦、聯盟制度，帝製更能集中力量發展文明，尤其在對外戰爭開疆擴土，對內改革發展經濟改善民生上，優秀的帝製文明要強太多。

　尤其是張蜀生擁有漫長的生命，擁有無限的潛力，擁有明裡暗裡近乎無敵的力量，擁有一顆發展文明的決心。

　而對於人們來說，在這種大好勢頭時都會有一種不安的心理，他們迫切的想要抓住點什麽，讓自己安心，讓自己看到希望。

　相信和崇拜一個人，是因為覺得他行，自己做不到的事情可以寄托到他的身上。

　這一點，張蜀生是能夠理解人民的想法的。

　一個普通人，羨慕和崇拜一個武者，是因為他強大，擁有超人一等的力量。一個普通人，羨慕和崇拜一個明星，是因為他擁有美好的外表，看起來讓人舒服的氣質，或者是美麗淘寶網女裝 天貓淘寶商城 淘寶網女裝冬裝外套 m的歌喉或者是演技。

　作為億萬國人，他們極端崇拜一個領導人，希望他能夠當上帝王，歸根結底是被幾百年的貧弱歷史嚇怕了，生怕有一天自己生活的世界回到原來的樣子。

　他們不認為除了張蜀生還有其他人可以帶領他們走向強大，他們也不認為一個最高權力委員會的委員長職務能夠犒賞這位偉人。

　他們認為，只有最高高在上，億萬人之上的帝王之位，才能對得起他，才能不斷地鞭策他，才能讓他不斷地帶領民族前進。

　“乾爹，你怎麽看！”

　張蜀生轉頭望向孫長慶，他雖然淡出了共和國政治層，也不再擔任實際職務，但依然保留了最高權力委員會副委員長這唯一xìng的副職職務。

　平日裡張蜀生也不和他見外，哪怕是這種sī下的軍政會，他依然是以乾爹相稱，這點倒是坦坦dàngdàng。

　“只要你心裡裝著整個民族，不論你是帝王還是元首，其實都一樣。民族的凝聚力，我認為帝製如果實施的當，是比其他制度更強的。”

　孫長慶簡單地表態道，這次他們把老爺子請來，就是想最終說服張蜀生，讓他拿出準確的說法。

　“委員長，我也是支持的，一個中華帝國不應該只是口號上喊一喊，更應該有實際的體制存在，現代帝製不同於古代，我們不應該畏之如虎。”

　政務院總理周國來也表態了， 在之前的屢次軍政要員的‘上訪’中，孫長慶和周國來是唯一兩個遲遲沒有表態的人。不是因為他們不支持恢復帝製，而是兩人的位置過於關鍵，一旦輕易表態就無法收回。

　羅峰卻是張了下嘴，最終也沒有說話，他是最早表態的人之一，差不多每一次‘上訪勸說’都有他。

　張蜀生輕歎一聲，說道，“既然如此，我也不繼續推脫。我們先成立一個帝製調查委員會，對於恢復帝製進行一個全國xìng的調查，要考慮到方方面面，以民生為主，以人民的聲音為主。

　時間將夜上不用特別急，遠東戰爭對日作戰結束，整個遠東有最終結果時這個委員會能夠得出最終的結論報告就可以，記住，要接受人民的監督，要以人民的意志為體現，不要搞yīn謀的那一套。

　至於這個帝製的框架，我有一個初步的構想，帝製不能遵循舊製，在帝製下現有的各級軍政部門不變動，帝製之上保留一個最高文明委員會。

　如果實行新的帝製，日後這個最高文明委員會將是製衡帝權的絕對保障。”！。