“約翰！我做！我要做！這款遊戲我做定了！”想了許久的裡奇，用一系列加強的語調，說出了自己的想法。

　他之所以會思考這麽長時間，是因為高橋給他的建議，對於他來說實在是太勁爆了。

　在美國這樣一個看似全世界最發達的國家，其實很多東西卻非常的讓人不可思議。

　在新中國公民們看來早就應該掃進歷史的垃圾堆裡頭的“傳統文化”，在這裡卻不知道保存了多少。

　對了，這時候就要談談什麽是傳統文化了。

　所謂的傳統文化，在高橋看來，就是已經落後，需要淘汰的文化。

　像是至聖先師在戰國這個封建制盛行的年代，想要宣傳周禮這樣以奴隸製為核心的等級制度，這就是開倒車，這就是想要恢復傳統文化。

　這是好事麽?

　對於平民們來說怎樣自然不言而喻，就算是對於統治者來說，也不見得是好事兒。

　因此，至聖先師周遊列國，最後也沒有將自己的見解和想法推行出去。

　從現代的角度來說，凡是能夠揚棄的東西，都已經歸入了現代文化當中。只有那些想要將腐朽的，落後的東西撿起來，才會宣揚這是傳統文化。

　有的孩子，在經過了教育過後，會說“沒有傳統文化的民族是一個可悲的民族，沒有傳統文化的國家是一個可悲的國家。”

　美國建國兩百年，成為世界第一強國，它可悲麽?

　它不可悲。

　它甚至向全世界輸出著自己的價值體系。

　就算是恢復傳統文化，身為一個有歷史的國家。

　究竟哪朝哪代算是傳統呢?

　在民(喵)國的時候，清朝代表的難道不是傳統文化?

　在清朝的時候，明朝的就不是麽?

　明朝的時候宋朝呢?

　宋朝的時候唐朝呢?

　……

　哪怕上溯到西周，之前不還有商朝，還有傳說中的夏朝。

　國家作為一個人類的集合體，其實最應該認清的就是，一切事物都是在螺旋上升的。

　企圖開倒車，還不知道倒到哪裡的行為，不是一件正確的行為。

　或許，這樣做能夠一時之間掩蓋一些問題。

　就像是可以用狼性文化這種說辭，從文化氛圍上強製加班，還說不努力工作的人，都是罪人，都應該被淘汰。

　這樣的說法對麽?

　照這樣說，半夜雞叫的周扒皮，周老地主，豈不是狼性文化的祖師爺?

　努力工作的確能創造程度的財富。

　但是，不能光講增量，不講分配不是?

　原先每天工作八小時，每周工作五天，一周工作四十個小時，每天可以吃一個饅頭。

　但是現在每天從早上九點工作到晚上九點，工作十二個小時，一周工作六天，一周工作七十二個小時，每天還是只能吃一個饅頭。

　然後和員工們說，為什麽你們只能吃一個饅頭，是因為你們不夠努力工作。

　要知道，可還是有那麽多人吃不上饅頭，如果你不努力工作，就淘汰你，你就一個饅頭都沒有了。

　同時，大講特講作為一個企業家，是要承擔風險的。

　別看我現在開車豪車，每天開著肥瘦不同，各具風味的車。

　但是，我承擔了風險，高風險高收益，你看我多辛苦。

　既然我都這麽辛苦了，你們為什麽不努力呢?

　是不是這套話看不出什麽毛病。

　但實際上他偷換概念。

　企業家的風險是什麽，是企業破產倒閉，不能再當老板了。

　聽起來很慘不是麽?

　但是！員工們失去了工作，可不僅僅是不能再當老板這麽簡單了，他們沒有工作就沒有錢，沒有錢就吃不起飯。

　吃不起飯，哪怕說下崗了去做服務業，做個榔錘的服務業。

　都沒錢吃飯了，誰還花錢出去吃，誰還花錢買服務?

　事實上，員工們承擔的風險是要遠高出老板的。

　員工們也正是因為這些風險，才不得不加班。

　因為，在許多國家，專門會圈出一個地方，建立一些貧民窟。

　用這些生活在裡頭的貧民，來鞭策員工們。

　你們只要不努力工作，失去了工作，那就是你們的下場。

　於是……

　自然就加倍的努力工作了。

　至於努力工作創造的財富呢?

　巨大多數都進了企業家的腰包。

　而企業家很大概率是不會在本地進行大規模消費的。

　他或許會在本地吃飯，提供一些第三產業的就業。

　但是，他更願意用這些錢，請世界上最好的廚師，或者購買一些珍奇的食物。

　蘇聯解體時的情況猶在眼前。

　那些分肥了的巨頭，有哪個還居住在前蘇聯的地界呢?

　少，很少。

　像是蒙古國這樣一個人口不過數百萬的國家，有著豐富的礦場資源。

　哪怕是他們什麽都不做，光賣礦產權就已經能活的很幸福了。

　但是，為什麽蒙古的人民還是很窮。

　因為那些廠礦，都集中在極少數的人手裡。

　而掌握著這些廠礦的人，也根本不在蒙古國內生活。

　他們過著的生活無比的富足和“文明”，但是那些普通人呢?

　就像是某藏地區的一個小地主，家裡都是各種驢牌包包，談吐文雅有遠見卓識。

　但是，在他們身後是什麽?

　難道不是一個個皮包骨的農奴麽?

　……

　“好好做。”高橋說道。

　他最開始也有些不太理解裡奇為什麽會思考那麽久，在高橋自己看來，《神話時代》這個題材其實沒有《帝國時代》好。

　但是，過了一會他也想明白了一些。

　或許，這就是文化差異吧。

　裡奇生活在那樣的一個環境，就像是他曾經在美國的那個小村莊接出來的遊戲開發者。

　或許，對於他們來說，宗(喵)教就是一樣不得不接受，但是卻不能拒絕的東西。

　宗(喵)教最可怕的事情倒也不是此。

　而是這些曾經的受害者，在年紀增長了之後，就立即開始維護起這個制度了。

　就像是有一批人，兩手空空的起家，卻在自己有了瓶瓶罐罐，金銀珠寶之後，還是尊崇起了“傳統文化的尊卑禮教”。

　不得不說，世界就是如此的奇妙。

　“我支持你！”想到這裡，高橋又強調了一遍。

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